تاريخ خليفة بن خياط
| تاريخ خليفة بن خياط | |
|---|---|
| العنوان الأصلي | تاريخ خليفة بن خياط |
| المؤلف | خليفة بن خياط |
| اللغة | العربية |
| الموضوع | تاريخ |
| الناشر | دار طيبة |
| فهم المصادر | ابحث |
يعتبر كتاب التاريخ لخليفة بن خياط، من أقدم ما أُلف في الحوليات، وتشير المصادر إلى ان النسخة الأصلية منه قد فُقدت ولم يصل إلينا اليوم إلا من رواية الإمام الأندلسي بقي بن مخلد ، وهي النسخة الوحيدة المتداولة في وقتنا الحاضر ، وقد بدأه المؤلف بقوله : " هذا كتاب التاريخ، وبالتاريخ عهد الناس أمر حجهم وصومهم وانقضاء عدد نساءهم ومحل ديونهم.. "
أهميته
تكمن أهمية الكتاب فيما يلي:
- تقدم زمانه.
- كونة من القلة القليلة التي سلمت من الفقدان والضياع، في وقت فُقدت فيه الكثير من خط الحوليات التي سبقته .
- اتبع فيه مؤلفه خليفة بن خياط منهج الإسناد والتوثيق .
- يعتبر ابن خياط من المشهود لهم بالصلاح والصدق والنزاهة، فقد روت له خط الحديث الكثير من الأحاديث، وعلى رأسها سليم البخاري ، وبهذا فهوأحد شيوخ البخاري .
- أن راويته الوحيد هوالإمام بقي بن مخلد إمام أهل الحديث في الأندلس، وهوممن شُهد لهم بالصدق النزاهة والورع.
منهج المؤلف
اختار المؤلف لكتابه منهج الحوليات، وهوذكر أحداث جميع سنة على حده، حيث بدأه بمقدمة مقتضبة عن مكانة التاريخ وأهميته لدى الأمم السابقة، ثم بيان كيف من الممكن أن بدأت فكرة التاريخ عند المسلمين، ثم ذكر بعدها تاريخ مولد النبي وما ورد في ذلك من أخبار، - بإيجاز شديد - ، ثم انتقل إلى أحداث السنة الأولى من الهجرة، وبوب لذلك بقوله : ( سنة إحدى من التاريخ )، واستمر بعد ذلك في ذكر جميع سنة على حده، مبيناً ما سقط فيها من الأمور والأحداث، وقد بلغ به إلى سنة اثنتين وثلاثين ومئتين(232هـ)، أي قبل وفاته ببضع سنين.
المصادر
- ^ تاريخ خليفة بن خياط ، تحقيق د. أكرم ضياء العمري ص 35.
- ^ المصدر السابق ، ص 5.
- ^ المصدر السابق ، ص 49 .
- ^ ابن حجر العسقلاني ، النكت على ابن الصلاح ، ص 386 .
- ^ ابن عساكر ، تاريخ دمشق ، جعشرة ص 223 .
- ^ الحميدي ، جذوة المقتبس في تاريخ الأندلس ، ص 251 . ابن الفرضي ، تاريخ فهماء الأندلس ، ص 91 . الضبي ، بغية الملتمس ، ص 245 .
