الدفاع الثاني Defension Secunda، هي ورقة سياسية خطها جون ملتون عام 1654، تتمة لورقته Defensio pro Populo Anglicano، وهي دفاع عن النظام البرلماني، الذي كان يسيطر عليه اوليڤر كرومويل؛ وكذلك دفاعاً عن سمعته الشخصية من ورقة الملكيين التي نـُشرت تحت عنوان سالماسيوس عام 1652، وانتقادات أخرى وجهت له.

خلفية

كان النظام الجديد في حاجة إلى من يتقن اللغة اللاتينية، ليحرر المراسلات الأجنبية، وكان ملتون المرشح البارز لهذا العمل. حيث كان يستطيع الكتابة باللغات اللاتينية والإيطالية والفرنسية كأحد أبناء روما القديمة أوفلورنسة أوباريس، كما أنه كان قد أثبت في أشد أوقات الحرج أنه مخلص لقضية البرلمان في نزاعه ضد الأساقفة والملك. وكان مجلس الدولة لا "كرومول" هوالذي استخدمه لهذا العمل. ولم يكن له صلة وثيقة بالحاكم الجديد، ولكنه لا بد حتىقد يكون قد رآه كثيراً، وأنه قد أحس في تفكيره وفي كتاباته، بالتقارب مع هذه الشخصية المرعبة. ولم يستخدم المجلس ملتون لمجرد ترجمة رسائله الأجنبية إلى اللاتينية، بل كذلك، ليبرز للحكومات الأجنبية، في نشرات لاتينية، وجه العدالة والحق في السياسة الداخلية التي ينتهجها المجلس، كما يبرز، فوق ذلك كيف من الممكن أن كان من الحكمة وسداد الرأي الإطاحة برأس الملك.

وفي أبريل 1649، فور تقليده منصبه، انضم ملتون إلى موظفين آخرين في المجلس في وقف نشرات الملكيين وأنصاره المساواة ضد نظام الحكم الجديد. وكانت الرقابة على المطبوعات آنذاك أشد صرامة منها في أي وقت مضى في تاريخ إنجلترا، متعبة في ذلك القاعدة العامة التي تقول بأن الرقابة تشتد بتزعزع مركز الحكومة. إذا الرجل الذي كان قد دبج بأفصح بيان النداء الذي لم يكن له نظير من قبل، من أجل حرية الصحافة بات الآن ينظر إلى الرقابة من وجهة نظر السلطة الحاكمة. على أنه يجدر بنا حتى نلاحظ حتى ملتون نطق من قبل الأريوباجيتيكا: إنه من أبرز صلاحيات الكنيسة والدلوة حتى ترقب بعين يقظة كيف من الممكن أن تحط الخط من قدرها ومن أقدر الناس ومن ثم تحتجز أوتسجن أوتطبق أقصى ما تقضي به العدالة على عوامل الشر".

ومذ كان جون للبيرن بصفة خاصة محرراً مزعجاً من أنصار المساواة، فإن المجلس أصدر تعليماته إلى ملتون ليتولى الرد على كتابه المتطرف "اكتشاف أغلال جديدة". ولسنا ندري هل قام ملتون بهذه المهمة أولم يقم. ولكنه يروي هونفسه أنه "أمر" حتى يرد على "صورة الملك" وامتثل لهذا الأمر فنشر فيستة أكتوبر 1649 كتاباً من 242 صفحة تحت عنوان "محطم الصورة". وارتياباً، ولكن اعتراضاً من بأن "صورة الملك" هوما أوهم بأنه من تأليف شارل الأول نفسه، فإنه-أي ملتون تناول حجة الملكية فقرة فقرة، وانبرى لتطبيقها بكل مل أوتي من قوة ومن خلال ذلك دافع عن سياسة كرومول، وبرر إعدام الملك، وأبدى احتقاره "لتلك الشرذمة من الغوغاء المتقلبين الذين يعوزهم التفكير السليم المولعين بالصور،..قطيع ساذج عاجز تربى على الذل والخنوع ... يفتتن بالطغيان".

واستبد الغيظ والحنق بشارل الثاني، وهويتجول في القارة، فاستأجر أعظم فهماء أوربا كلود سوميز ليتولى الدفاع عن الملك الميت، وسرعان ما أصدر "سالماسيوس" "دفاعه عن الملك السابق تشارلز الأول"، في ليدن (نوفمبر 1649)، نعت فيه كروموِل وأتباعه بأنهم "أوغاد متعصبون ... وأنهم العدوالمشهجر للبشرية" وأهاب بكل الملوك، من أجلهم هم أنفسهم؛ حتى يجهزوا الجيوش للقضاء على هذا الوباء ... يقيناً حتى دم الملك العظيم يستصرخ جميع الملوك والأمراء في العالم المسيحي للثأر له. ولا يمكن حتى يقوموا بعمل فيه هدوء روحه وسكونها خيراً من حتى يعيدوا لوريثه الشرعي جميع حقوقه كاملة، ويستردوا له عرش أبيه ... وأن يذبحوا، كضحايا على جدث الميت المقدس، هذه الوحوش البالغة الضراوة، الذين تآمروا على اغتال هذا الملك العظيم.

وخشي كرومول أن-تزيد حملات مثل هذا العالم الذائع الصيت في أوربا من الاستياء السائد في القارة ضد حكومته، فطلب إلى ملتون الرد على سالماسيوس. وجهد السكرتير اللاتيني في إنجاز هذه المهمة قرابة عام كامل، في ضوء الشموع، على الرغم من تحذير طبيبه له بأنه يفقد بصره تدريجياً، وأنه مهدد بالعمى. وكانت إحدى العينين عاطلة بالعمل، وفي 31 ديسمبر ظهر "دفاع الشعب الإنجليزي عن نفسه ضد دفاع سالماسيوس عن الملكية-لجون ملتون"، بدأ بالسخرية من سالماسيوس لبيعه خدماته لشارل الثاني، واستطرد ليظهر حتى سالماسيوس قبل أربع سنوات فقط خط يهاجم النظام الأسقفي الذي يدافع عنه الآن:

وهذا هوما وقع على وجه الدقة. حتى سالماسيوس كان قد أضفى على تشارلز الأول صورة مثالية. ولكن ملتون يحط من قدره. ويشتبه في حتى شارل حرض دوق بكنجهام على دس السم لوالده جيمس الأول، ويتهم الملك الميت بكل "ضروب الفساد الخلقي والإثم مع الدوق المذكور، ويتهم شارل بتقبيل النسوة في المسرح، وبمداعبته أثداء العذارى والعقيلات علناً". وكان سالماسيوس قد أطلق على ملتون أسماء كثيرة، فثأر ملتون بأن نعت سالماسيوس بأنه، غبي، خنفساء، حمار، كذاب، قذاف مغتر، مرتد، معتوه، جهول، متشرد، عبد ذليل، ويسخر من سالماسيوس لسيطرة زوجته عليه، ويعنف على أخطائه اللاتينية. ويدعوه إلى حتى يشنق نفسه، ويضمن له الدخول إلى الجحيم. ونظر توماس هويز إلى هذه الخط المتنافسة من علياء فلسفته، فأعرب أنه عاجز عن حتى يقرر أي الفريقين أقوى لغة وأيهما أضعف حجة. على حتى مجلس الدولة قدم الشكر لملتون.

تلقى سالماسيوس نسخة من "دفاع" ملتون أثناء وجوده في بلاط الملكة كريستينا في ستوكهولم، ووعد بالرد عليه، ولكنه أبطأ. وفي والوقت نفسه انصرف ملتون عن الشؤون الخارجية إلى شؤون بيته. ففي 1649 انتقل إلى دار في "شيرنج كروس" ليكون قريباً من عمله. وهناك وضعت زوجته ولداً، لم يلبث حتى مات، وفي 1652 وضعت بنتاً "دِبورا" كلفته ولادتها حياة أمها. وفي تلك السنة فقد ملتون بصره تماماً. وعندئذ نظم قصيدة من أروع قصائده (السونيت) "عندما أتدبر كيف من الممكن أن فقدت نور عيني". وأبقى عليه المجلس سكرتيراً لاتينياً، وخصص له محرراً ليدون له ما يمليه عليه.

ومني، وهورهين العمى، بخسارة أخرى، ففي عام 1653 انهارت الجمهورية التي طالما هلل لها ورحب بها، إلى "ملكية عسكرية" وأصبح فيها "حامي الحمى" كرومول، في واقع الأمر ملكاً. وراض ملتون نفسه على هذه التطورات بقوله: "أن أساليب العناية الإلهية يحوطها الغموض والإبهام". وظل على إعجابه بكرومول وامتدحه بأنه "أعظم بني الوطن وأكثرهم تألقاً وامتيازاً...أنه أبوالبلاد"، وأكد له "أن في ائتلاف المجتمع الإنساني ليس ثمة شيء أحب إلى الله، أوأكثر التئاماً مع القليل من حتى يتولى أسمى العقول السلطة العليا".

وسرعان ما طلب إليه حتى يتولى الدفاع عن "حامي الحمى" في اتهام خطير. ذلك أنه في 1652 ظهر كتاب يشكل عنوانه نفسه صيحة الحرب "صرخة الدم الملكي" إلى السموات ضد الإنجليز الذين قتلوا أباهم" وبدأ الكتاب بأن نعت ملتون بأنه "حيوان شرير بشع، قبيح المنظر، ضخم الجسم، مكفوف البصر....جلاد...يستحق الشنق". وقرن الكتاب إعدام شارل الأول بصلب المسيح، واعتبر اغتال الملك كبرى الجرائم وسخر من جهر "الغاصبين" بإيمانهم بالدين:

وكما عمل سالماسيوس، أهاب المؤلف المجهول بدول القارة حتى تغزوإنجلترا وتعيد آل ستيوارت إلى العرش. وختم الكتاب بتوجيهه إلى الحارس القذر المتوحش، جون ملتون، المدافع عن اغتال الآباء وقتلتهم، مع الأمل في حتى يلقى وشيكاً شر الجزاء فيضرب بالسياط:

واستحث مجلس الدولة ملتون للرد على هذا العنف، ولكنه تمهل تسقطاً لحملة من سالماسيوس، أملاً في حتى يرد على الخصمين في رسالة واحدة. ولكن سالماسيوس قضى نحبه (1653) دون حتى يتم رده. وخدع ملتون في اعتقاده بأن محرر "صرخة الدم الملكي" هوألكسندر مورس، وهوقسيس عالم في مدلبرة فطلب إلى مراسليه في المقاطعات المتحدة موافاته ببيانات عن حياة موريس العامة والخاصة. وخط أوريان أولاك، طابع الكتاب، إلى هارتاب، صديق ملتون، مؤكداً حتى موريس ليس هوالمؤلف. ولكن ملتون أبى حتى يصدق هذا، وأيده في هذا، ما يتناقله الناس في امستردام. وفي إبريل 1654 خط جون دروري إلى ملتون، محذراً إياه بأنه مخطئ في نسبه "صرخة الدم الملكي" إلى موريس، ولكن ملتون تجاهل هذا التحذير، وفي 30 مايوخط للشعب الإنجليزي"-جون ملتون.

وكان سحر البيان في هذا الكتاب الذي بلغ عدد صفحاته 173، أمراً مشهوداً، حيث أملاه باللاتينية رجل كف بصره تماماً. وعزا أعداؤه ما أصابه من عمى إلى العقاب الإلهي جزاء خطاياه الفادحة. وأجاب ملتون على هذا بأنه لا يمكن حتىقد يكون، لأن حياته كانت مثالية، وهويشعر بالفرح والابتهاج لأن الدفاع الأول:

ثم يعرج ملتون على عدوه الجديد، فيذكر حتى "موريس" تعني بالإغريقية "مغفل" ويتهمه بالهرطقة والتهتك والزنى، وبأن خادمة سالماً سالماسيوس حملت منه سفاحاً، ثم هجرها. بل حتى طابع "صرخة الدم الملكي" نفسه يجلد بالسوط، وكل إنسان يعهد أنه غشاش مفلس سيئ السمعة.

وفي ظرف ومرح أكثر، ويستعرض ملتون أعمال كرومول، ويدافع عن حملاته في أيرلندة، وعن حل البرلمان، وعن استيلاء على السلطة، ويوجه الحديث إلى "حامي الحمى":

ولكن بعد عبارات الإجلال والإكبار هذه، لم يتردد ملتون في حتى يمحض كرومول النصح في أمر السياسة. فأشار عليه بأن يحيط نفسه برجال من أمثال فليتوود ولمبرت (وهما من المتطرفين)، وأن يدعم حرية الصحافة وأن يهجر الدين منفصلاً تمام الانفصال عن الدولة. كما ينبغي ألا تجمع أية عشور لرجال الدين، فإنهم بالعمل متخمون، (وكل ما فيهم سمين، حتى عقولهم دون استثناء". ويسترسل ملتون فيحذر كرومول من أنه "ونحن نعده، دوننا جميعاً، أعدل وأقدس وأفضل رجل" إذا أقدم على قمع الحرية التي دافع عنها، فلن تكون النتيجة إلا وبالاً ودماراً، لا لشخصه فحسب، بل كذلك لكل متطلبات الفضيلة والتقوى. ويوضح ملتون بأجلى بيان أنه لا يقصد "بالحرية" الديمقراطية، وهويسأل الناس:

وفي أكتوبر 1654 أعاد أولاك طبع " لملتون، في لاهاي، مع رد عليه بقلم موريس بعنوان "دليل دامغ". وفي المقدمة أكد الطابع حتى موريس ليس مؤلف "صرخة الدم الملكي"، وأنه، أي أولاك، تسلم مخطوطته من سلماسيوس الذي أبى حتى يميط اللثام عن أسم المؤلف. وأنكر مورس إنكاراً تاماً أنه المؤلف، وأكد حتى ملتون قد أبلغ بهذا الأمر مراراً وتكراراً، واتهمه بأنه قد رفض من قبل تغيير "دفاعه"، لأنه لن يتبقى من شيء يذكر إذا حذف من السباب الذي وجهه إلى موريس. وفي أغسطس 1655 أصدر ملتون كتاباً من مائتين وأربع صفحات "دفاع عن النفس" ورفض حتى يصدق إنكار مورس، وأورد من حديث عملته الشائنة مع خادمه سالماسيوس، وأضاف أنها، في شجار مشروع أوسعت مورس ضرباً وطرحته أرضاً، وكادت حتى تفقأ عينيه. ولكن تبين في خاتمة المطاف حتى أحد رجال اللاهوت البروتستانت، ومسماه پيير دي مولان، هوالذي خط "صرخة الدم الملكي"، وأن مورس هوالذي نشره وخط إهداءه. ولما دعي مورس ليكون راعياً لإحدى كنائس الإصلاح قرب باريس، أوفد شاعرنا عدة نسخ من " إلى الأبرشية لمنع تعيينه. ولكن مجلس الأبرشية عينه على الرغم من ذلك كله، وختم مورس سيرته التي اكتنفتها المضايقات (1670) وهوأنصح الوعاظ البروتستانت بياناً في باريس أوفيما حولها.

الأسلوب الأدبي

الهوامش

المصادر

• Keeble, N. H. "Milton and Puritanism" in A Companion to Milton. Ed. Thomas Corns. Oxford: Blackwell Publishing, 2003.
• Lares, Jameela. Milton and the Preaching Arts. Pittsburg: Duquesne University Press, 2001.
• Loewenstein, David. "The Radical Religious Politics of Paradise Lost" in A Companion to Milton. Ed. Thomas Corns. Oxford: Blackwell Publishing, 2003.
• Milton, John. Complete Prose Works of John Milton Vol IV Ed. Don Wolfe. New Haven: Yale University Press, 1966.
• Patterson, Annabel. "Milton, Marriage and Divorce" in A Companion to Milton. Ed. Thomas Corns. Oxford: Blackwell Publishing, 2003.
• Rumrich, John. "Radical Heterodoxy and Heresy" in A Companion to Milton. Ed. Thomas Corns. Oxford: Blackwell Publishing, 2003.
• Wheeler, Elizabeth. "Early Political Prose" in A Companion to Milton. Ed. Thomas Corns. Oxford: Blackwell Publishing, 2003.
• Wootton, David. Republicanism, Liberty, and Commercial Society, 1649-1776. Stanford: Stanford University Press, 1994.