الحضارة الكلدانية هي حضارة قديمة قامت في بلاد ما بين النهرين بين 626-539 ق.م. وفي عام 612 ق.م. سقطت مدينة نينوى بيد الأمير الكلداني نبوبلاصر ، بعد حتى حاصرها ، ودك حصونها. فأحرق آخر ملوكها سن شر أشكن نفسه في قصره. إلى غير ذلك انتهى النفوذ السياسي والعسكرى للآشوريين ، وبدأت صفحة جديدة من تاريخ العراق القديم حمل فيها الكلدانيون مشعل الحضارة في وادي الرافدين. أشهر ملوك الكلدانيين نبوخذ نصر. حكم 43 سنة ، قضاها في تعمير مدينة بابل. وأعظم أعماله حدائق بابل المعلقة إحدى عجائب الدنيا السبع. وشيد في مدينة بابل باب عشتار. ولقد ضمت أعماله جميع بلاد بابل مثل فتح الترع وبناء السدود . ونشر الثقافة البابلية في جميع أراتى المنطقة.

التسمية والمنشأ

يرد اسم الكلدوفي المصادر القديمة كما يلي:

• الاكدية القديمة : كاشدو
• الاكدية الاشورية البابلية : كلدو
• عبرية التناخ : كسديم
• آرامية الدولة : كسدايا

في اصل الكلدان تتنوع الآراء وتختلف. أحمد سوسة يرجح حتى موطن الكلدان الأصلي هوشواطئ الخليج العربي جنوب العراق، أما ديلابورت فيقول انهم آراميون ويشاركه هذا الرأي فوزي رشيد، وكذلك أدون بفن الذي يمضى إلى ان الكلدان كانوا من الأجيال ارامية الأصل، ان العلاقة القوية بين الآراميين والكلدانيين جعلت الباحثين يعدونهم قبيلة واحدة أومن منبع واحد.

ويرى البعض الاخر من الباحثين مثل فيليب دوغورتي بأن الكلدان هم اقوام خرجت من شبه الجزيرة العربية، وقد اندفعوا من هذه المنطقة ودخلوالعراق خلال الالف الأول قبل الميلاد متخذين طريق ساحل البحر العربي ثم الخليج العربي الذي أصبح مقترناً باسمهم، فسمي بـ(البحر الكلدي). وينقل الباحث جواد علي عن سترابوان مدينة الجرها التي تقع في القطيف في ساحل الخليج العربي في السعودية هي موطن الكلدان الاصلي وكانت تتمتع بعلاقات جيدة مع بلاد بابل.

وقد استقرت هذه الجمعات في القرن الثامن ق.م، وتقاعلت مع الوسط الآرامي التي اقامت فيه آخذة بعادته وأسلوب حياته ولغته الآرامية، ومع بداية الدولة البابلية الحديثة عام 625 ق.م كانت عملية الاستيعاب الحضاري من الآراميين والبابليين للكلديين قد استقرت بحيث أصبحت إمكانية تمميز منشأ الاكديين غير ممكنة.

تاريخ

توزع الكلدوعلى مجموعة من البيوتات (مجموعات/أحلاف) كان أكبرها "بيت داكوري" و"بيت اموكاني"، وشكلت مجموعة أخرى تجمعات صغيرة منها "بيت شاعلي" و"بيت شيلاني" و"بيت يقيني"، وأول ذكر للكلديين اتى في نصوص من عهد اشور- ناسير- ابلي نحوعام 883 ق.م.

وفي عهد توكولتي- ابلي- إشارا يظهر اسم "ملك بلاد البحر" من بيت يقيني الملك "مردوخ – ابلا- ادياني " الثاني من ضمن دافعي الجزية الآشور، كما هاجم "نبو- موكين- صري" من "بيت اموكاني" البابلية ونصب نفسه ملكا عليها، إلا حتى تغلات بلاصر الثالث خلعه. بين العامين 721 و710 ق.م استطاع "مردوخ – ابلا- ادياني " ان يعتلي عرش البابلية ضد ارادة " شروم- كين" الثاني (سرجون في التناخ)، كما شكل حلفا من الآراميين والعيلاميين ضد آشور، لكن " شروم- كين" الثاني انتصر عليه عام 710 ق.م في معركة "دير" وهرب "مردوخ – ابلا- ادياني " إلى عيلام، لكنه من كيش هذه المرة عاود في العام 702 ق.م ولمدةتسعة شهور تحدي آشور ممثلة بالملك "سين- أههئ- إريبا" (سنحاريب في التناخ).

لاحقا وفي عهد الملك الكلدي نبوبولاسر تمكن الكلديين من السيطرة على البابلية حيث اعتلى عرشها نبوبولاسر عام 625 ق.م. ما افتتح عصر الدولة البابلية الحديثة

الممالك الكلدانية

تأسست عدة ممالك كلدانية في جنوب ما بين النهرين في مطلع القرن الحادي عشر قبل الميلاد. وورد ذِكـرُها في حـوليات ملوك آشور:

• مملكة بيث اقين: كانت عاصمتُها دور-ياقين: (تَل اللحم حالياً / بين الناصرية والبصرة) وتشمُل رُقعتُها الحَوضَ الأسفلَ مِن الفرات وشواطيءِ الخليج وجُزُره حتى الخليج العُماني، أشهر ملوكِها كان الملك (مردوخ بلادان 733 - 710 ق. م)، احتلَّ سنة 733 ق. م مدينة بابل الواقعة تحت الهيمنة الآشورية، ونودِيَ به ملكاً على الدولة البابلية، تَمَيَّزَ بالقوة والعزيمة فقام بتوحيد كافة الممالك والقبائل الكلدانية في مملكة مُتحدة واحدة، مؤكِّداً استقلالَ بابل السياسي وحَقَّها الشرعي في حُكم البلاد البابلية، ولكن الملك الآشوري (سركَون الثاني 722 - 705) انتصر عليه عام721 ق. م واستعاد بابل منه، كانت مملكة بيث - ياقين أكبر وأقوى الممالك الكلدانية، ومِن بين أبنائها ظهر أغلبُ ملوك الكلديين في عهد الامبراطورية البابلية الثانية 626 - 539 ق.م.

• ملكة بيث دَكّوري: كان مسقطُها في حَوض الفرات إلى الجنوب مِن مملكة بابل، تمتدُّ مساحتُها مِن مدينة بورسيبا (برس نمرود حالياً / جنوب الحلة) من الشمال وحتى حدود مدينة أوروك (الوركاء) من الجنوب. تعرضت لحملة عسكرية من قبل الملك الآشوري أسرحدون، تم فيها سلبها وأسر ملكها شمش-ابني.

• مملكة كَمبولو: وعاصمتها (دور ابيهار وبدورها كانت ضحية الحملة العسكرية الأسرحدونية التي شنها أسرحدون عليها وعلى مملكة بيث دكوري.

• مملكة بيث شيلاني: عاصمتُها سر أنابا في سنة 732 ق. م قاد الملكُ الآشوري (تكلتبيلاصر الثالث 745 - 727 ق. م) حملةً عسكرية على عاصمتِها سر أنابا، قُتِلَ خلالها ملكُها وسُبيَ خمسةٌ وخمسون ألفاً من أبنائها الكلدان ورُحلوا إلى البلاد الآشورية.

• مملكة بيث أموكاني: عاصمتُها شيبيا الواقعة في حَوض دجلة الأسفل، كانت تحتضن بالإضافة إلى قبائل أموكاني قبائل الفوقودو (بقيذي) كان الملك (نابوموكِن زيري) مؤسس سلالة بابل العاشرة أحد أبنائها، تسنم عرش بابل عام 731 ق. م.

• مملكة بيث شعالي: عاصمتُها دور ايلاتا وقد ضمَتها حملة تكلتبيلاصر الثالث العسكرية التي قادها عام 732 ق. م ضِدَّها وضِدَّ مملكة بيث - شيلاني حيث أسِرَ من سُكّانِها خمسين ألفاً وأربعمِئَة فردٍ ورَحَّلهم إلى المناطق الآشورية.

معتقدات

اعتقد الكلديين بتعدد الآلهة لكن لا توجد معلومات كفاية عنها حتى الآن، لكن ما لدينا عنه نص هوتصديقهم وجود نوع من الكائنات اشبه ما تكون "بالعفاريت" ضد راس الإنسان سلط قدراته الملعون "اساك". ضد حياة الإنسان القاسي "نِمتور". ضد حلق الإنسان الضار"اوتوك". ضد صدر الإنسان المٌفسد "الو". ضد احشاء الإنسان الشرير "إكيم". ضد يد الإنسان الرهيب "جالين".

الكلدي كمرادف لمنجم

ساد في القرنين الأولين قبل وبعد الميلاد إطلاق تسمية كلدي على المنجمين والفهماء في بلاد الرافدين، كما نجد ذلك في التناخ أيضا (انظر سفر دانيال)، وإن كان منهم من اصول فارسية أوميدية، وقد سادت معارفهم ونشاطاتهم جميع غربي آسيا. ومن ضمن الاهتمات الكثيرة لمعارف الكلديين كان الاهتمام بالتقاويم والرزنامات، وانشأوا رموز لغوية فلكية للتعبير عن العلاقات الفلكية. كذلك تعتبر الإشارة إلى الحكماء الثلثة الذين أتوا من الشرق في الإنجيل والذين يعهدون طبائع النجوم، قرينة تشير إلى المعهد البابلية حينها، ففي النسخة الإغريقية للإنجيل يجري الكلام عن "سحرة" جاؤوا من الشرق يتبعون نجما صاعدا في السماء، ولهذا يمكن الظن ان الكلام عن كلديين، وإن كان هناك تأويل آخر يعتبر الاشخاص من اتباع الديانة المجوسية.

انظر أيضاً

• الإمبراطورية البابلية الثانية
• بابل
• سومر

المصادر

وصلات خارجية

• Jewish Encyclopedia: Chaldea
• Encyclopedia Britannica: Chaldea
• Study Light: Kasidy
• The Chaldean Church: The Christians in Iraq
• Magic of the Egyptians and Chaldeans

This article incorporates text from the 1901–1906 Jewish Encyclopedia, a publication now in the public domain.