وليام سمرست موم (25 يناير 1874 - 16 ديسمبر 1965) روائي ومحرر مسرحي إنجليزي كان من أشهر كتاب بداية القرن العشرين وكان من أكثر الكتاب ربحا حقيقيا في الثلاثينيات من القرن العشرين. من أكثر رواياته شهرة القمر وستة بنسات.

ولد " وليام سمرست موم" في باريس من أبوين إنجليزيين في شهر يناير عام 1874م، وكان والده يعمل مستشاراً قضائياً للسفارة البريطانية في باريس، "موم" سليل أسرة اشتغل أكثر أفرادها بالقانون لأكثر من قرن من الزمان، ويتحدث موم عن أسلافه هؤلاء، فيقول حتى صديقاً عجوزاً له حدثه عن جده – جد موم – فنطق أنه كان من أقبح الناس خلقاً ! . يقول موم:"فلما سمعت ذلك ... مضىت إلى مقر جمعية القانون، حيث يحتفظون هناك بصورة لجدى، فوجدت أنه مقبول الوجه .. هنا أيقنت حتى الرسام الذى صور له هذه اللوحة أراد حتى يتملقه، فأبرزه في مظهر مقبول".

وقد كان مصابا بداء السل الرئوي الحاد والذي منعه من إستكمال أكبر مخاطرة في حياته وهي العمل مع المخط السادس البريطاني ( المخابرات البريطانية آنذاك ), بالتعاون مع المخابرات الامريكية وكانت المهمة تعبير عن العمل كجاسوس للمخابرات البريطانية داخل پتروجراد ( روسيا ) إبان الثورة الروسية على القيصر واستلام البلاشفة وعلى رأسهم لينين الذي أصبح بعدها الزعيم الخالد للشيوعية السوفيتية، وكانت مهمته تتلخص بجمع المعلومات لمصلحة المخابرات البرييطانية بخصوص السلام الاحادي بين روسيا وألمانيا والذي كان الشعب ينادي به ووافقهم عليه الحزب وكانت هذه ( ثورة السلام والخبز ) ، ومن خلال موم تبين للبريطانيين والامريكيين حتى لينين قد وصل لروسيا من خلال عملية القطار الحديدي التي نفذتها ألمانيا وكان محتما نع لينين من توقيع السلام وكان لموم اهمية كبرى في ايصال هذه المعلومات فبادرت المخابرات البريطانية لسحب سومرست موم من المنطقة وشن غارات على روسيا لاجبارها على استكمال الحرب وبعد ذلك تم عزل سومرست موم من اللعبة الاستخباراتية وعلى اثر ذلك خط روايته المشهورة كنت جاسوسا، والتي حققت مبيعات هائلة وكذلك حققت صدمة كبرى للسوفييت وبعد ذلك اتجه سومرست موم للكتابات الاباحية والمبتذلة مما ادى إلى انحطاط قيمته الادبية.

تسعون عام من الكفاح

طاف موم حول العالم مرتين الأولى في شبابه بعد حتى هجر الطب وتفرغ للكتابة والثانية عندما تقدمت به السن وجلس يتنظر الموت بلا مبالاة وظلت قصصه وقع العالم كله وقرأها عشرات الملايين وقدرت ثروته بعشرات الملايين وفي عيد ميلاده التسعين قرر حتى يعتزل الكتابة 24 يناير 1964 ونطق يومها: ( لقد جف قلمي وسأكتفي بالقراءة ) .‏

ونطق : إنني أشبه ما أكون بمسافر حزم حقائبه بانتظار السفينة التي ستبحر به إنه لا يعهد بالضبط متى سترحل سفينته ولكنه على استعداد للرحيل" هكذا كان ينظرالمحرر البريطاني الشهير "سومرست موم" للحياة بعد بلوغه الثمانين .

ثم يتحدث موم عن أبيه وأمه، فيقول : "مات أبواى في طفولتى .. ماتت أمى وانا ابن ثمانية اعوام ، ومات ابى وانا ابن عشرة ، فلا اكاد اذكر شيئا عنهما .. جميع ما أذكره عن أبى أنه مضى بنا إلى باريس، حيث كان مستشاراً قضائياً للسفارة البريطانية هناك. وكان في الأربعين من عمره حينما تزوج أمى، وكانت هي في العشرين .. وكان هوقبيح الخلقة إلى أبعد حد، بينما كانت أمي باهرة الجمال، حتى لقد كان أهل باريس يسمونها "الحسناء والوحش" لهذه المفارقة بينهما".

لبن الحمير

ويستطرد "موم" في وصف أمه، فيقول حتى إحدى صديقاتها نطقت لها مرة: "إنك فاتنة .. وهناك رجال كثيرون تخفق قلوبهم بحبك .. فلماذا تصرين على الوفاء لهذا الرجال القصير الدميم الذى خطه القدر عليك زوجا؟، فكان جوابها: لأنه لم يجرح شعورى في يوم من الأيام". ويذكر "موم" نهاية أمه بقلب يتبتر حسرات عليها، فقد أصابتها ذات الرئة "السل" ، وهولا يزال يذكر منظر الحمارين اللذين كانا يرابطان أمام باب البيت جميع صباح، ليحلب لبنهما ويقدمه لأمه، لأن أطباء ذلك الزمان كانوا يعتقدون حتى خير علاج للسل هولبن الحمير ، وكانوا يعتقدون أيضا حتى الحمل وسيلة من وسائل العلاج، فحملت وماتت أثناء الوضع.

طفولة باريسية وصبا لندني

نشأ الصبي الإنجليزي "سومرست موم" نشأة فرنسية خالصة وعاش في بيئة متحررة، وتشكل عقله كما تتشكل عقول

باريس

الفتية البارسيين، حتى أنه كان يتحدث الفرنسية باعتبارها لغته الأم، ولم يجد الإنجليزية سوى بعد سنين عديدة. كان الصبي معتل الصحة ، وأصيب بداء الصدر (السل)، وهونفس الداء الذي ماتت به والدته وهوفي سن الثامنة. وتولت أمره بعد أمه مربيات فرنسيات، وأُلحق وهوطفل بإحدي المدارس الفرنسية، ثم أخرج منها ليتولى مهمة تعليمه قسيس الكنيسة الملحقة بالسفارة البريطانية بباريس، وكانت طريقة هذا القس في تعليم اللغة الانجليزية، حتى يحمله علي قراءة أنباء البوليس والمحاكم في جريدة "ستاندرد" بصوت مرتفع، فهزه أنباء الجرائم، وخاصة جريمة القتل الرهيبة التي سقطت في قطار دوفر.

ولما توفي أبوه عاد إلي إنجلترا ليتولى تربيته عمه، وكان راعي كنيسة في قرية "هويتستابل" حيث قام بإرساله إلي المدرسة الإعدادية، واسمها مدرسة "الملك"، وتحولت حياة "سومرست موم" من بهجة باريس لحياة جافة في قرية صغيرة وفي ظل قسيس، وفوق هذا، فقد كان يثأثيء في الكلام وظل كذلك طوال عمره، وقد أثرت هذه الثأثأة في إيمانه بالله سبحانه وتعالى!!.

حينما ألحقه عمه بمدرسة "كانتربري" الثانوية كان زملاؤه ومفهموه يسخرون منه .. فقد كان الفتى يجيد الفرنسية ويتحدث بها بطلاقة ويحصل على العلامة النهائية في اختباراتها، بينما يرسب باستمرار في اللغة الإنجليزية .. ناهيك عن تلعثمه وثأثأته ومعاناته في نطق حروف اللام والميم والباء المشددة، الأمر الذي كان يجلب عليه تهكم من حوله.

لذلك لم يتردد في السفر إلى ألمانيا للدراسة في جامعة هايدلبرج حينما إقترح علي عمه ذلك، ولم يمانع عمه لا عن محبة ولا عن إشفاق، بل لأنه لم يكن يحبه. ولا يلوم "موم" عمه علي ذلك، بل يقول: "إني ألتمس له العذر، فإنى لم أكن صبياً محبباً علي أنه كان ينشئنى، لا بماله بل بما هجر أبي من المال" ومضى موم الصغير إلي المانيا، وعاش في ظل أسرة المانية في هايدلبرج.

عاد "موم" وهوفي الثامنة عشرة من عمره، ليلتحق بمدرسة الطب في مستشفي "سانت توماس" بلندن كان ذلك خريف عام 1892، ولم يستطيع "موم" حتىقد يكون طالبا موفقاً، ولكنه كان سعيداً بحياته الجديدة، فقد تذوق حلاوة الحرية، إذ كان يقيم وحده في لندن المدينة الحية الواسعة، وإفادته تجاربه في الطب، وفي دراسة الآلام السقمى وآمالهم بالعيادة الخارجية للمستشفي، وفي تجواله بالأحياء الشعبية القذرة مع عربات الإسعاف، مما خلق فيه روح الدراما، ورسم في خياله أبطال قصصه الأولى "المعذبين المعدمين"!.

بداية التحول

بدأ "سومرست موم" حياته العملية طبيباً شاباً يعمل بمستشفي "سانت توماس"، حتي اتىت نقطة التحول الفاصلة في حياته، وذلك عندما كان يعالج أحد السقمى عندما كان طبيبا شابا في الثلاثين وكان مريضه أستاذاً في الجامعة، وما كاد ينتهى من الكشف عليه حتى جلست يشرح له سقمه ويصف له الدواء، ولكنه لا يدرى لما وجدت صعوبه كبيرة في الكلام في هذا اليوم، فقد كان يعاني دائما من اللعثمه، ولكنه أحس في ذلك اليوم حتى مقاطع الحدثات قد توقفت تماما على لسانه، واحس بالعرق يتصبب على جبينه، وحار ماذا يعمل، وأخيراً أمسك بقلمه، وراح يخط له جميع شى عن هذا الداء الذى أصابه وتاريخ أصابته به ووسائل علاجه، وطرق الوقايه منه.

وأمسك الأستاذ المريض بما خط "موم" وراح يقرأ، وفجأه توقف عن القراءة، ونطق له وهويبتسم: "أنت لست بطبيب يا مستر موم، أنت رجل أديب ..أنصحك يا بنى بأن تتجه إلى الكتابه .. فالقلم صناعتك"، وفى تلك الليله عاد "موم" إلى بيته ليخط أول منطق عن قصته مع الأستاذ الجامعي الذي غيرت مجري حياته.

علاقته بالمخابرات

مع إندلاع الحرب العالمية الأولى وفي سنة 1915 انتبهت المخابرات البرطانية إلى شعبية "موم" وقوة اتصالاته وعلاقاته، ففكرت في الإستفادة منه، كان موم وقتها يقيم في سويسرا، وعلى عكس المتسقط أبدى حماساً شديداً واستعداداً كاملاً للتعاون مع المخابرات البريطانية ومراقبة الألمان وعملاءهم في سويسرا. بل إنه أخذ يجود في عمله ويحاول حتى يظهر للمخابرات أنه يجيد عمله ويتقن مهنة الجاسوس، وأن اختيارهم له كان موفقاً.

وفي سنة 1917 أوفدوه إلى روسيا لدراسة الموقف هناك بعد إندلاع الثورة البلشفية، لتحديد ما إذا كانت روسيا ستنسحب من الحرب أم لا .. إعتبر "موم" هذه المهمة إستكمالاً لجولته السابقة في بلاد الشرق، وسره حتى يزور الأراضي التي نشأ عليها عمالقة الأدب من أمثال ديستويفسكي وتولستوي وتشيكوف، لكن الأمر لم يكن رحلة كما تصور .. فبينما كان على الأراضي الروسية يستشف الأوضاع هناك، إعتلى البلاشفة بقيادة لينين الحكم، وأصبح عليه مغادرة روسيا سريعاً، فأوفد له البريطانيون مدمرة حربية كي تعيده.. لكن الزورق الذي كان عليه حتى يستقله إلى نقطة محددة في البحر ليلتقي بالمدمرة تعطل في منتصف المسافة، وكان عليه حتى يكمل بقية المسافة سباحةً وسط المياه الباردة، مما أثر على صحته كثيراً.

إلى غير ذلك خرج من عمله مع المخابرات البريطانية بمعاودة سقم الصدر له، والذي ظل يستشفى منه طويلاً، وبرواية "كنت جاسوساً" التي نشرها في فترة لاحقة، ونجحت نجاحاً ساحقاً، وأثارت ضجة ضخمة، إذ كشفت علاقة المحرر الكبير بالمخابرات البريطانية، ولكن ما وقع وفق بعض الكتابات أنه اتجه للكتابة الإباحية والمبتذلة فانحطت قيمته الأدبية!!

كيف فقد الايمان بالله ؟

من أخطر المراحل في حياة "سومرست موم" هي وصوله إلي فترة الإلحاد، فقد كان يبحث في روايته "حد الموسى" عن الله سبحانه وتعالى، وربما يرجع ذلك لنشاته الدينية المتشددة والمتناقضة في نفس الوقت، حيث نشأ نشأة دينية في باريس، تولى تعليمه الأول قسيس الكنسية الملحقة بالسفارة، فأقرأه حوادث البوليس والمحاكم وبعد حتى فقد أبويه، عاش في كنف عمه، راعى الكنسية بإحدى قرى إنجلتر وكان عمه هذا لايحبه، وكان كذوباً ففقد الثقة به وبكنيسته، وزاده فقدانا للثقة، أنه قرأ في الكتاب المقدس حتى من يملأ قلبه الإيمان، يستطيع حتى يقلقل الجبال، وقد آمن "موم" بهذه الآية، وأكدها له عمه .

وذات يوم، مر أمام الكنيسة وقلبه ممتلى إيماناً، ونادى الله حتى يزيل عقدة الثأثأة عن لسانه، وكانت هذه عقدة نفسية عنده تثير سخرية الأطفال، بل وسخرية رجال الكنيسة الذين يفهمونه أنفسهم، ومضى فأغمض جفنيه وهومطمئن إلى أنه سيصحوالصباح وقد استجيب نادىؤه، وجعل يتحدث فإذا بلسانه كما كان، وللأسف فقد هيء له حينها أنه لا جدوى من الإيمان بالله ، وشاهد بعد ذلك حتى عمه قسيس أنانى كذوب، وأن قسيساً أخر قد فصل من وظيفته على أثر حادث سكر بَين، وسمع قساوسة البروتستانت في إنجلتر يقولون حتى الكاثوليك يقولون حتى البروتستانت سيدخلون النار، وأولئك وهؤلاء مؤمنون شديد الإيمان ! وشهد حتى المؤمنين مؤمنون، لا لأنهم يحبون الله، بل لأنهم يخافون عذاب النار ! وفقد "موم" إيمانه، فوصل إلي الإلحاد.

لاقت قصص "موم" ورواياته رواجاً وإقبالاً كبيرين، حتى اعتبره البعض أكثر الأدباء الإنجليز شعبية بعد تشارلز ديكنز ، ومنذ نجاح رواياته ومسرحياته الأولى لم يهدأ "موم" لحظة.. ظل يعمل ويخط وينشر الكتاب تلوالكتاب، لدرجة أنه يعتبر أغزر الأدباء إنتاجاً، ففي جميع سنة تقريباً كان يصدر سيرة أورواية، ومنذ سنة 1902 حتى 1937 خط سبعاً وعشرين مسرحية.

لم يهتم به كثيرٌ من النقاد، واعتبروا قصصه سطحية ضعيفة لا تعلوإلى أدب معاصيره المجددين من أمثال جيمس جويس وفرجينيا وولف وغيرهما، لكن أحداً لا يستطع إنكار الشعبية الكاسحة التي حققها الرجل، وأنه أقرب لقلوب وعقول العامة من جميع هؤلاء الذين مجدهم كهنة الأدب في صوامعهم المنعزلة فوق السحاب.

من أعماله

لم يكف "موم" عن السفر والتنقل بين بلاد العالم ومشاهدة ما لم يره من الأماكن .. حتي بلغت عدد أعماله ما لايقل عددها عن ستين مؤلفا، وخط روايته الأولي حينما تخرج وعمل طبيب إمتياز في مستشفى لامبث، حيث خط روايتها لأولي "ليزا فتاة حي لامبث" سنة 1897، وهوفي الثالثة والعشرين من عمره، وكان قد عمل طبيباً على إحدى السفن المنطلقة إلى الشرق الأقصى، وكان خط سير الرحلة حافلاً بالبلاد التي طالما سمع عنها على جانبي البحر الأبيض المتوسط، فالبحر الأحمر، فبحر العرب، فالمحيط الهندي، وأغلب قصصه تدور في تلك البقاع القصية التي زراها وتأثر بجوها، فنجد حتى رواية "القناع الملون" تدور أحداثها حول الجالية البريطانية في الصين،

أما رواية "الرسالة" فتقع فصولها في إحدى جزر الهند الشرقية ، وفي رواية "الساحر" نجده يتحدث عن طريقة الفنجان السحرية التي شاهدها في مصر، ومجموعته القصصية "شجرة الجازورينا" تدور حول إنجليز يعيشون في الملايووبورنيو، وفي كتابه "الخلاصة" وضح "موم" الكثير من القضايا الفكرية والفلسفية التي شغلته في حياته وخلاصة تجاربه في الأدب والكتابة والسفر والترحال، مع الكثير من النصائح القيمة لشباب الكتاب.

ولم يتخصص موم في مجال أدبي محدد، بل خط في جميع شيء، وبدأ في الكتابة للمسرح لكن مسرحياته الأولى لم تلق نجاحاً ورفضتها المسارح؛ ثم حالفه التوفيق حينما وافق أحد المسارح على إحدى مسرحياته التي حملت عنوان "الليدي فريدريك"، وتم عرضها فنجحت نجاحاً عظيماً. ومن أشهر أعماله الكوميدية مسرحية الدائرة (1921م)، التي ترجمت إلى العربية، ومسرحية الزوجة الوفية (1927م).

أسلوبه

تميزت كتابات موم بأسلوب ساخر غير متحيز، إلا أنه كان يتعاطف مع شخصياته. وقد أكدت روايته شبه الذاتية عن الرق البشري (1915م) مسقطه بوصفه محررًا جادًا. وهي من أروع أعماله التي لها أساس واقعي، وتحكي سيرة طالب طب أعرج سقط في حب امرأة لاتهتم بمشاعره. وتأتي رواية الكعك والجعة (1930م) في المرتبة الثانية ضمن أعماله الروائية بصفة عامة، وهي ملهاة ساخرة عن مؤلف إنجليزي (من المحتمل حتىقد يكون توماس هاردي، رغم حتى موم أُنكر ذلك). أما رواية القمر والبنسات الستة (1919م)، فكانت عن حياة الرسَّام بول جوجان. وقد استغل موم خبراته التي اكتسبها أثناء فترة تجنيده في المخابرات البريطانية إبان الحرب العالمية الأولى (1914 ـ 1918م) وجعلها خلفية لمجموعة من القصص نُشِرت بعنوان رماد (1928م).

أما مجموعة قصصه القصيرة فتضم: ارتعاشة ورقة (1921م)؛ على شاشة صينية (1922م)؛ أول إنسان وحيد (1931م)؛ الخلاصة (1938م)؛ مذكرات محرر (1949م)، وهي ملاحـظات شخصية مباشرة لمحرر محترف.

الشرق الساحر

يقول في أواخر أيامه: "أحب الشرق .. إنني لا أستريح ولا أسعد إلا حين أكون في الشرق .. والشيء الوحيد الذي يمنعني من حتى أكون هناك الآن هوأنني في التسعين". بل إنه يرى حتى حل مشاكل الإنسان موجود في حضارات الشرق.. ففي روايته "حد الموسى" يسافر بطله الأمريكي شرقاً وغرباً بحثاً عن الحقيقة والفهم، إلى حتى يلتقي في الهند برجل حكيم زاهد، يعتكف معه في صومعته ويعهد على يديه معنى السعادة الحقيقية.

عاش "سومرست موم" حتى تجاوز التسعين، وانتهى بالإقامة في فيللا ماركيز على شاطيء الريفيرا في فرنسا، ثم وافته المنية يوم 16 ديسمبر سنة 1965م بعد حتى بلغ من العمر اثنين وتسعين عاماً.

المصادر

http://www.moheet.com/show_news.aspx?nid=67086&pg=1

وصلات خارجية

• The British Library
• Caxton Club Biography
• The British Empire, Biographies, Authors
• أعمال من W. Somerset Maugham في مشروع گوتنبرگ
• W. Somerset Maugham في Internet Movie Database
• نطقب:Ibdb name
• National Theatre, Maugham's Theatrical Collection
• National Theatre, Shakespearean Characters
• Maugham's The Razor's Edge
• William Somerset Maugham's stories on Malaya, Borneo and Singapore
• W.S. Maugham: correspondence, contracts & manuscripts in Indiana University
• W. Somerset Maugham at the Internet Book List
• W. Somerset Maugham and Beaufort County, South Carolina -- Beaufort County Library
• About "The Force of Circumstance" Interpretations of and more background information on the short story.

نطقب:W. Somerset Maugham

نطقب:The Painted Veil