گوستاڤ لوبون
| گوستاڤ لوبون Gustave Le Bon | |
|---|---|
|
Gustave Le Bon | |
| ولدَ في | 7 مايو1841 نوجن-لو-روترو |
| توفي في | 13 ديسمبر 1931 مارن-لا-كوكت |
| القومية | French |
| مجال البحث | فهم النفس الاجتماعي |
| اشتهر بسبب | فهم نفس الجموع |
گوستاڤ لوبون (عاشسبعة مايو1841 - 13 ديسمبر 1931) عالم نفس اجتماعي وعالم اجتماع وطبيب هاوي فرنسي. خط الكثير من الخط عن نظرياته في الطباع القومية والتفوق العرقي وسلوك القطيع وفهم نفس الجموع. عني بالحضارة الشرقية. من أشهر آثاره: "حضارة العرب" و"حضارات الهند" و"باريس 1884" و"الحضارة المصرية" و"حضارة العرب في الأندلس". هوأحد أشهر فلاسفة الغرب وأحد الذين أنصفوا الأمة العربية والحضارة الإسلامية. لم يسر گوستاف لوبون على نهج مؤرخي أوروبا الذين صار من تنطقيدهم انكار فضل الإسلام على العالم الغربي وقد ساعدهم على ذلك ما نحن فيه من تأخر.
لكن گوستاف لوبون راعى هذا الجحود وهوالذي هدته رحلاته في العالم الإسلامي ومباحثه الإجتماعية إلى حتى المسلمين هم من مدنوا أوروبا، فرأى حتى يبعث عصر العرب المضىي من مرقده وأن يبديه للعالم في صورته الحقيقية. ألف عام 1884 كتاب حضارة العرب الذي سلك فيه طريقاً غير مسبوق فاتى جامعاً لعناصر حضارتنا وتأثيرها في العالم وبحث في قيام دولتنا وأسباب عظمتها وانحطاطها ومع حتى غوستاف لوبون ليس مسلماً، إلا أنه كان عادلا في نظرته لحضارتنا، وقدمها للعالم تقديم المدين الذي يدين بالفضل للدائن.
أثناء عام 1902، بدء سلسلة من لقاءات الغداء الأسبوعية (les déjeuners du mercredi) التي كان يُدعى إليها الأعلام من مختلف المهن لمناقشة موضوعات مختلفة. قوة الشبكات الاجتماعية لگوستاڤ لوبون تتضح من قائمة الضيوف: فالمشاركون ضموا هنري وريمون پوانكاريه (أبناء عم، الأول فيزيائي والثاني رئيس فرنسا)، پول ڤاليري وهنري برگسون.
رأيه في اليهود
يقول "گوستاف لوبون" في مصنَّفه الضخم "اليهود في تاريخ الحضارات الأولى" ما نصه: "ظلَّ اليهود - حتَّى في عهد ملوكهم - بدويِّين أفّاكين، مغيرين سفَّاكين، مندفعين في الخصام الوحشي، فإذا ما بلغ الجهد منهم ركنوا إلى خيال رخيص، تائهة أبصارُهم في الفضاء، كسالى خالين من الفكر كأنعامِهم التي يحرسونها".
وفي مقام آخر يقول لوبون: "لَم يجاوز قُدماء اليهود أطوار الحضارة السُّفلى التي لا تكاد تميز من طور الوحشية، وعندما خرج هؤلاء البدويُّون الذين لا أثرَ للثقافة فيهم من بادِيَتهم ليستقرُّوا بفلسطين، وجدوا أنفُسَهم أمام أُمَمٍ قويَّة متمدينة منذ زمن طويل، فكان أمرُهم كأمر جميع العروق الدنيا التي تكون في أحوال مماثلة، فلم يقتبسوا من تلك الأمم العليا غير عيوبِها وعادتها الضارية، ونادىرتها وخرافاتها".
رأيه في المصريين
يقول جوستاف لوبون فى كتابه " الحضارة المصرية القديمة " : " إذا كان المصرى قد شعر بالسأم من سهوله الوضاءة المشرقة، فإنه قد جهل الآلام المفزعة والتى تنشأ على شواطئ البحار الموحشة، وفى خلال الشفق الأحمر تحت السماء المتقلبة الغادرة".
رأيه في المـرأة
"ينظر الشرقيون إلى الأوروبيين الذين يُكرهون نساءهم على العمل كما ننظر إلى حصان أصيل يستخدمه صاحبه في جرّ عربة! فعمل المرأة عند الشرقيين هوتربية الأسرة، وأنا - والكلام لگوستاڤ لوبون ـ أشاطرهم رأيهم مشاطرة تامة، فالإسلام، لا المسيحية، هوالذي حمل المرأة من الدرك الأسفل الذي كانت فيه، خلافاً للاعتقاد الشائع".
من مؤلفاته
ترجم عادل زعيتر خطه التالية إلى العربية:
- حضارة العرب (1884)
- روح الثورات والثورة الفرنسية
- روح الجماهير
- السنن النفسية لتطور الأمم
- روح التربية
- روح السياسة
- فلسفة التاريخ (كتاب)فلسفة التاريخ
- اليهود في تاريخ الحضارات
- حياة الحقائق
- الآراء والمعتقدات
- حضارات الهند
- روح الاشتراكية
- سيكولوجية الجماهير
روح الثورة الفرنسية
اختلال التوازن العالمي
جامع الحدث
سيكولوجية الجماهير
انظر أيضاً
- Crowd manipulation
- فهم نفس الجموع
- ويلفرد تروتر
- Wilfred Bion
- سيگموند فرويد
- Edward Bernays
الهامش
وصلات خارجية
- أعمال من Gustave Le Bon في مشروع گوتنبرگ
- Gustave Le Bon's works: Page on Gustave Le Bon with his works available in French and in English
- (PDF)
- English translation of 'The Psychology of Socialism' (PDF)
- PDF-books from Gustave Le Bon, several titles and languages
