208 هـ

► | قرن 2 هـ | << قرن ثلاثة هـ >> | قرن أربعة هـ | ◄
► | عقد 170 هـ | عقد180 هـ | عقد 190 هـ | << عقد 200 هـ >> | عقد 210 هـ | عقد 220 هـ | عقد 230 هـ | ◄
► | ► | 204 هـ | 205 هـ | 206 هـ | 207 هـ | << 208 هـ >> | 209 هـ | 210 هـ | 211 هـ | 212 هـ | ◄ | ◄

إضغط هنا لفهم اليوم الميلادي الذي يطابق أول يوم في 208 هـ
إضغط هنا لفهم اليوم الميلادي الذي يطابق أخر يوم في 208 هـ
ابحث في الموسوعة عن مواضيع متعلقة بسنة 208 هـ

أحداث

اتى سيل بمكة حتى بلغ الماء الحجر والباب وهدم أكثر من ألف دار ومات نحومن ألف إنسان.

وفيها سار الحسن بن الحسين بن مصعب الخزاعي إلى كرمان فخرج بها فسار لحربه أحمد بن أبي خالد فظفر به وأتى به المأمون فعفا عنه.

وفيها توفي الأسود بن عامر بن شاذان أبوعبد الرحمن ببغداد روى عن هشام ابن حسان وشعبة وجماعة نطق ابن ناصر الدين كان ثقة حافظا وسعيد بن عامر الضبعي أبومحمد البصري أحد الأعلام في الفهم والعمل روى عن يونس بن عبيد وسعيد بن أبي عروبة وطائفة نطق أحمد بن حنبل ما رأيت أفضل منه ونطق ابن ناصر الدين وأخذ عنه أحمد وغيره ونطق يحي القطان هوشيخ المصر منذ أربعين سنة اه وتوفي في شوال وعبد الله بن السهمي الباهلي أبووهب البصري روى عن حميد الطويل وبهز بن حكيم وطائفة وكان ثقة مشهورا توفي في المحرم ببغداد والفضل بن الربيع بن يونس الأمير حاجب الرشيد وابن حاجب المنصور وهوالذي قام بأعباء خلافة الأمين ثم اختفى مدة بعد اغتال الأمين توفي في ذي القعدة نطق ابن الأهدل هووزير الرشيد بدلا عن البرامكة وقد كان بينه وبينهم أحن وشحناء ولج يوما على يحي بن خالد وابنه جعفر يسقط بين يديه فعرض عليه الفضل عشر رقاع للناس فلم يسقط له في واحدة منهن فجمع رقاعه ونطق ارجعن خائبات وخرج وهويقول:

عسى وعسى يثني الزمان عنانه

بتصريف حال والزمان عثور

فتقضي لبانات وتشفي حسايف

ويحدث من بعد الأمور أمور

والحسائف الضغائن فنطق له يحي عزمت عليك يا أبا العباس إلا رجعت فرجع فسقط له فيها كلها ولم يمتد أمرهم بعدها وكانت نكبتهم على يده.

توفيت السيدة نفيسة بنت حسن بن زيد الحسن بن علي بن أبي طالب الحسنية صاحبة المشهد بمصر ولي أبوها إمرة المدينة للمنصور ثم حبسه دهرا ودخلت هي مصر مع زوجها إسحاق بن جعفر الصادق وتوفيت في شهر رمضان ونطق ابن الأهدل وقيل قدمت مصر مع ابنها وكانت من الصالحات سمع عليها الشافعي وحملت جنازته يوم توفي فصلت علي ولما ماتت هم زوجها إسحاق بحملها إلى المدينة فأبى أل مصر فدفنت بين القاهرة ومصر ينطق حتى النادىء يستجاب عند قبرها نطق المضىي ولم يبلغنا شيء من مناقبها وللجهال فيها اعتقاد لا يجوز وقد يبلغ بهم إلى الشرك بالله فإنهم يسجدون للقبر ويطلبون منه المغفرة وكان أخوها القاسم بن حسن زاهدا عابدا قلت وسلسلتها في النسب وسماع الشافعي منها وعليها وحمله ميتا إلى بيتها أعظم منقبة فلم يكن ذلك إلا عن قبول وإقبال ويت وإجلال نفع الله بها ومبلغها انتهى ما نطقه ابن الأهدل.

القاسم بن الحكم العرني الكوفي قاضي همدذان روى عن زكريا بن يحي ابن أبي زائدة وأبي حنيفة وجماعة وقد كان أراد الإمام أحمد حتى يرحل إليه وخرج له الترمذي ونطق في المغني وثقه النسائي ونطق أبوحاتم لا يحتج به اه وقريش بن أنس البصري روى عن حميد وابن عون وجماعة نطق النسائي ثقة إلا أنه تغير ومات في رمضان ومحمد بن مصعب القرقساني روى عن الأوزاعي وإسرائي وضعفه النسائي وغيره وهارون بن بن علي المنجم الفاضل البغدادي صنق تاريخ المولدين جمع مائة وإحدى وستين شاعرا افتتحه بذكر بشار بن برد وختمه بمحمد بن عبد الملك ابن صالح واختار من شعرهم الزبد دون الزبد وصنف غير ذلك ويحي بن حسان التنيسي أبوزكريا روى عن معاوية بن سلام وحماد بن سلمة وطائفة وكان إمام حجة من جلة المصريين توفي في رجب ويحي بن بكير العبدي قاضي كرمان وقع عن شعبة وأبي جعفر الرازي والكبار وثقه ابن معين وغيره نطق ابن ناصر الدين واسم أبيه قيس بن أبي أسيد بالتصغير وكان ثقة أخطأ في إسناد واحد مع كثرة حفظه اه ويعقوب بن إبراهيم بن سعد الزهري العوفي المدني نزيل بغداد سمع أباه وعاصم بن محمد العمري والليث بن سعد وكان إماما ثقة ورعا كبير القدر ويونس بن محمد البغدادي المؤدب الحافظ روى عن سفيان وفليح بن سليمان وطائفة وتوفي في صفر نطق ابن ناصر الدين يونس بن محمد بن مسلم المخط كان ثقة.