216 هـ

► | قرن 2 هـ | << قرن ثلاثة هـ >> | قرن أربعة هـ | ◄
► | عقد 180 هـ | عقد190 هـ | عقد 200 هـ | << عقد 210 هـ >> | عقد 220 هـ | عقد 230 هـ | عقد 240 هـ | ◄
► | ► | 212 هـ | 213 هـ | 214 هـ | 215 هـ | << 216 هـ >> | 217 هـ | 218 هـ | 219 هـ | 220 هـ | ◄ | ◄

إضغط هنا لفهم اليوم الميلادي الذي يطابق أول يوم في 216 هـ
إضغط هنا لفهم اليوم الميلادي الذي يطابق أخر يوم في 216 هـ
ابحث في الموسوعة عن مواضيع متعلقة بسنة 216 هـ

أحداث

* فيها غزا المأمون فدخل الروم وأقام بها ثلاثة أشهر وافتتح أخوه عدة حصون وأغار جيشه فغنموا وسبوا ثم عاد إلى دمشق ودخل الديار المصرية.

* توفي أبوحبيب بن حبان بن هلال البصري الحافظ الثقة روى عن شعبة وطبقته نطق الإمام أحمد إليه المنتهى في التثبت بالبصرة توفي في رمضان وكان قد امتنع من التحديث قبل موته بأعوام.

* أبوالعلاء الحسن بن سوار البغوي نزيل بغداد روى عن عكرمة ابن عمار وأقرانه وكان ثقة صاحب حديث وعبد الله بن نافع الأسدي الزبيري المدني الفقيه روى عن مالك وجماعة ووصفه الزبير بن بكار بالفقه والعبادة والصوم وخرج له مسلم والأربعة نطق في المغني عبد الله بن نافع الصائغ عن مالك وثق ونطق البخاري في حفظه شيء ونطق أحمد بن حنبل لم يكن بذاك في الحديث انتهى وعبد الصمد بن النعمان البزاز ببغداد روى عن عيسى بن طهمان وطبقته وكان أحد الثقات ولم تقع له رواية في الخط الستة.

* العلامة أبوسعيد عبد الملك بن قريب الباهلي البصري الأصمعي اللغوي الأخباري سمع ابن عون والكبار وأكثر عن أبي عمروبن العلاء وكانت الخلفاء تجالسه وتحب منادمته وعاش ثمانيا وثمانين سنة وله عدة مصنفات نطقه في العبر ونطق ابن الأهدل تصانيفه تزيد على ثلاثين روى عنه أنه نطق احفظ أربعة عشر ألف أرجوزة منها المائة والمئتان وكان الشافعي يقول ما عبر أحد بأحسن من تعبير الأصمعي وعنه نطق سألت أبا عمروبن العلاء عن ثمانية آلاف مسئلة وما توفي حتى أخذ عني مالا يعهده فيقبله مني ويعتقده وعنه نطق كنت بالبادية طوافا واخط ما سمعت فنطق لي أعرابي أنت كالحفظة تخط لفظ اللفظة فخطته أيضا وعنه نطق رأيت شيخا بالبادية قد سقط حاجباه وله مائة وعشرون سنة وفيه بقية فسألته فنطق هجرت الحسد فبقي الجسد وأنشد:

ألا أيها الموت الذي ليس تاركي

أرحني فقد أفنيت جميع خليل

أراك بصيرا بالذين أحبهم

كأنك تنجونحوهم بدليل

ونوادره تحتمل مجلدات وإعطاء الرشيد والمأمون له واسع ولما صنف كتابا في الخيل مجلدا واحداً وصنف أبوعبيدة في ذلك خمسين مجلدا امتحنهما الرشيد فقرب لهما فرسا فلم يعهد أبوعبيدة أعيان الأعضاء وأما الأصمعي فجعل يسمى جميع عضوويضع يده عليه وينشد ما نطقت العرب فيه فنطق له الرشيد خذه نطق فكنت إذا أردت حتى أغضب أبا عبيدة ركبته إليه ورثني أبوالعالية السامي الأصمعي فنطق:

لادر در بنات الأرض إذا فجعت

بالأصمعي لقد أبقت لنا أسفا

عش ما بدا لك في الدنيا فلست ترى

في الناس منه ولا من فهمه خلقا

ومن مسنده عن عائشة رضي الله عنها عن النبي نطق إياكم ومحقرات الذنوب فإن لها من الله طالبا وبإسناده عن علي كرم الله وجهه إنه نطق هذا المال لا يصلحه إلا ثلاث أخذه من حله ووضعه في حقه ومنعه من السرف وبإسناده نطق نطق النبي أنعم الله عليه فليحمد الله ومن استبطأ الرزق فليستغفر الله ومن حزبه أمر فليقل لا حول ولا قوة إلا بالله وقد أورده الحافظ ابن حجر في أسماء الرجال ونطق فيه صدوق سني وجعله في الطبقة التاسعة من صغار أتباع التابعين كالشافعي ويزيد بن هارون وعبد الرزاق وغيرهم انتهى.

* قاضي دمشق محمد بن بكار بن بلال العاملي أخذ عن سعيد بن عبد العزيز وطبقته وكان من الفهماء الثقات ومحمد بن سعيد بن سابق محدث قزوين روى عن أبي جعفر الرازي وطبقته وهود بن خليفة الثقفي البكرواي البصري الأصم وله إحدى وتسعون سنة روى عن يونس بن عبيد وسليمان التيمي والكبار نطق الإمام أحمد ما كان أضبطه عن عوف الأعرابي ونطق ابن معين ضعيف وأبويوسف محمد بن كثير الصنعاني ثم المصيصي روى عن الأوزاعي ومعمر وكان محدثا حسن الحديث.