212 هـ

► | قرن 2 هـ | << قرن ثلاثة هـ >> | قرن أربعة هـ | ◄
► | عقد 180 هـ | عقد190 هـ | عقد 200 هـ | << عقد 210 هـ >> | عقد 220 هـ | عقد 230 هـ | عقد 240 هـ | ◄
► | ► | 208 هـ | 209 هـ | 210 هـ | 211 هـ | << 212 هـ >> | 213 هـ | 214 هـ | 215 هـ | 216 هـ | ◄ | ◄

إضغط هنا لفهم اليوم الميلادي الذي يطابق أول يوم في 212 هـ
إضغط هنا لفهم اليوم الميلادي الذي يطابق أخر يوم في 212 هـ
ابحث في الموسوعة عن مواضيع متعلقة بسنة 212 هـ

أحداث

فيها جهز المأمون جيشا عليهم محمد بن حميد الطوسي لمحاربة بابك الخرمي وفيها أظهر المأمون القول بخلق القرآن مع ما أظهر في العام الماضي من التشيع فاشمأزت منه القلوب وقدم دمشق فصام بها رمضان ثم حج بالناس.

وفيها توفي:

الحافظ أسد بن موسى الأموي نزيل مصر وينطق أسد السنة روى عن شعبة وطبقته ورحل في الحديث وصنف التصانيف وهوأحد الثقات الأكياس.

الفقيه أبوحيان إسماعيل بن حماد بن حنيفة الإمام روى عن مالك بن مغول وجماعة وولي قضاء الجانب الشرقي ببغداد ثم ولي قضاء البصرة وكان موصوفا بالزهد والعبادة والعدل في الأحكام.

الحسين بن حفص الهمداني الكوفي قاضي أصبهان ومفتيها أكثر عن سفيان الثوري وغيره وكان دخله في العام ألف درهم وما وجبت عليه زكاة وفيها المحدث خلاد بن يحي الكوفي بمكة روى عن عيسى بن طهمان وطبقته وهومن كبار شيوخ البخاري وزكريا بن عدي الكوفي روى عن جعفر بن سليمان وطائفة نطق ابن عوف البزوزي ما خطت عن أحد أفضل منه وحديثه في السليمين.

أبوعاصم النبيل الضحاك بن مخلد الشيباني محدث البصرة توفي في ذي الحجة وقد نيف على التسعين سمع من يزيد بن أبي عبيد وجماعة من التابعين وكان واسع الفهم ولم ير في يده كتاب قط نطق عمر بن شيبة ما رأيت مثله ونطق البخاري سمعت أبا عاصم يقول ما اغتبت أحدا قط منذ عقلت حتى الغيبة حرام وروى عنه أحمد والبخاري وغيرهما وهوثقة متقن.

أبوالمغيرة عبد القدوس بن حجاج الخولاني الحمصي الحافظ محدث حمص سمع الأوزاعي وطبقته وأدركه البخاري وهوثقة.

الفقيه أبومروان عبد الملك بن عبد العزيز بن الماجشون صاحب مالك كان فصيحا مفوها وعليه دارت الفتيا في زمانه بالمدينة.

مفتي الأندلس عيسى بن دينار الغافقي صاحب ابن القاسم وكان صالحا ورعا مجاب الدعوة مقدما في الفقه على يحيى بن يحيى الليثي.

أبوعبد الله محمد بن يوسف الفرياني الحافظ في أول السنة بـ قيسارية أكثر عن الأوزاعي والثوري أدركه البخاري ورحل إليه الإمام أحمد فلم يدركه بل بلغه موته بحمص فتأسف عليه وهوثقة ثبت.