عقل الجر

عقل الجر ( 1886 - 1947) أحد أبرز شعراء المهجر. أحد مؤسسي العصبة الأندلسية بالبرازيل.

ولد في قرية يحشوش التابعة لبلدة جبيل عام 1886 وتوفي عام 1947 في مدينة سان باولو(البرازيل). سافر إلى مصر ومنها إلى باريس ثم هاجر إلى البرازيل. شارك في تأسيس العصبة الأندلسية صدر له ديوان : العناقيد " وديوان عقل الجر.

تلقى تعليمه الابتدائي في مدارس قريته وبلدة جبيل، ثم انتقل إلى بيروت فالتحق بمدرسة الحكمة، وتتلمذ على يد عبدالله البستاني ويوسف الحداد، ثم تفهم اللغة الفرنسية في الكلية الفهمانية الفرنسية في بيروت، والطب لعام واحد، ثم تحول إلى دراسة الحقوق، ومنها إلى الصحافة، غير أنه لم يكمل في أي منها، وفي البرازيل استطاع حتى ينهي دراسته في اللغة البرتغالية. عمل محررًا في جريدة الأرز ببيروت، ثم عمل في السياسة وأصبح رئيسًا لجمعية من عشرين قرية من قرى منطقة الفتوح (كسروان)، وتمرد على حكومة العهد في لبنان أيام المتصرف مظفر باشا (الحاكم العثماني)، ثم هرب إلى مصر (1912)، وعمل إلى جانب نسيبه داود بركات رئيس تحرير الأهرام المصرية، واتخذ منها منبرًا حرًا لكتاباته السياسية، وعاد إلى لبنان (1914) وبسبب الحرب العالمية الأولى، عاد أدراجه إلى القاهرة، ومنها رحل إلى باريس، ثم إلى البرازيل حيث عمل بالتجارة والصحافة معًا. كان عضوًا في العصبة الأندلسية (المهجر الجنوبي)، وأنشأ في مدينة ريودي جانيروبالبرازيل ناديًا أدبيًا باسم «النادي الفينيقي» لضم الجالية اللبنانية هناك، كما اشهجر في تحرير مجلة «الأندلس الجديدة» مع العصبة الأندلسية في المهجر، كما انتقل إلى سان باولو(1945) وأقام بها حتى رحيله.

أشعاره

من قصيدته "شبح الأرز" هذه الأبيات:

أعدْني إلى الأرز يا خالقي فليست بلاديَ هذي البلادْ

أعدني إلى جبل الوحيِ فيكَ ووكر النسورِ الرفيع العماد

أعدني إلى الشفق المستنيرِ يلفّ الرُّبا ضوؤُه والوهاد

أعدني إلى مشرق الشمسِ إنَّ صباحيَ في الغرب جمُّ السواد

لعقل الجُر ديوان شعر بعنوان "العناقيد" كما له مجموعة من الموضوعات والخُطب الاجتماعية والسياسية. وشعره يمتاز بكونه شعر العقل والفكر الذي تختلج فيه العاطفة الصادقة والوطنية الاغترابية اللبنانية بأشد ما فيها من حنين يُذكيه البُعد وتمدّه الذكريات، ولا سيّما إبان الحرب العالمية الأولى وقد حلّت بلبنان أشدّ الويلات فكان لها في حنين الشاعر جراح وزفرات. إلى غير ذلك كان شعر الجرّ حافلاً بالروح الوطنية، وصفاء التعبير، ومتانة الأسلوب. قيل فيه:

هوأشدّ المحافظين على القواعد، المعجبين بأدب السلف إعجاباً يحمله على تقليده الرصين المباني، مع الانطلاق في المعاني إلى حيث شاءت فكرته المنيرة وعاطفته المشبوبة.

الأسلوب

شاعر مهجري، ينتمي إلى العصبة الأندلسية، يلتزم شعره التنويع في القوافي، والميل إلى الغنائية واستخدام الأبحر ذات الإيقاعات السريعة، وقدتنوعت موضوعاته بين الغزل، والوصف، والرثاء، والتعبير عن مشاهد الطبيعة والامتزاج بها. في شعره حزن وحنين إلى الوطن وذكرياته، وتعبير عن الغربة وآلامها وقسوة الحياة ومرارتها، وله في ذلك صور شعرية التقطها من واقع الحياة، فعبر عن حال اليتيم، وموت أمه، وسيرة حب بين فتى وفتاة انتهت بموتهما حزنًا. في رثائياته لجبر ضومط وفوزي المعلوف تتضح وطنيته وفخره بعروبته واعتزازه بأمته ورموزها وثقافتها وتراثها. يكثر في قصائده استخدام أساليب السرد والقص والحوار في نسق فني وصور وتراكيب بسيطة مستمدة من الطبيعة.

ذكراه

أحيت له العصبة الأندلسية في المهجر ذكرى أربعين وفاته، ونقلت رفاته إلى مسقط رأسه - بلدة جبيل (1966)، وقدمت له كنيسة ماريعقوب مكانًا لدفن الرفات، وأقامت له نصبًا تذكاريًا، كما كرمته جمعية الشبيبة الغوشراوية بقريته يحشوش، وأصدرت عنه كتابًا بعنوان «عقل الجر بأقلام عارفيه» (1995)، كما كرمه المركز الثقافي الإنمائي للمغتربين في مدينة عشاش بلبنان، تحت عنوان «لبنان يكرم مغتربيه» (2001).

مصادر الدراسة

- الشبيبة الغوشراوية: عقل الجر بأقلام عارفيه - يحشوش - جبيل (لبنان) 1995.
- توفيق ضعون: ذكرى الهجرة - سان باولو1948.
- جورج صيدح: أدبنا وأدباؤنا في المهاجر الأمريكية - دار الفهم للملايين - بيروت 1964.
- شكر الله الجر: خواطر عن أخي - مقدمة ديوان المترجم له.
- عيسى الناعوري: أدب المهجر - دار المعارف - القاهرة 1967.
- فريد جحا: الحنين واللقاء في شعر المهجر- مطبعة الضاد - حلب 1960.
- مارون عبود: دمقس وأرجوان - المطبعة البولسية - حريضا (لبنان) 1952.
- محمد عبد الغني حسن: أشعار وشعراء في المهجر - الهيئة العامة لشؤون المطابع الأميرية - القاهرة 1973.
- لقاء أجرته الباحثة سهام أبوجودة مع ابنة أخت المترجم له - بيروت 2002.
- الدوريات: فاضل سعيد عقل: حدثة في كتيب أعلام يحشوش - جريدة النهار - لبنان - أربعة من نوفمبر 1994.