الحازمي
| ||||
|---|---|---|---|---|
| معلومات شخصية | ||||
| اسم الولادة | ||||
| الميلاد |
548 هـ في همدان
|
|||
| الوفاة |
584 هـ
|
|||
| سبب الوفاة | ||||
| مكان الدفن | ||||
| قتله | ||||
| تاريخ الإختفاء | ||||
| مكان الاعتنطق | ||||
| الإقامة | مسلم | |||
| مواطنة | ||||
| العرق | ||||
| نشأ في | ||||
| لون الشعر | ||||
| الطول | ||||
| الوزن | ||||
| المحيط | ||||
| استعمال اليد | ||||
| الديانة | ||||
| الممضى الفقهي | شافعي | |||
| العقيدة | أهل السنة والجماعة | |||
| عضوفي | ||||
| مشكلة صحية | ||||
| الزوج/الزوجة | ||||
| الشريك | ||||
| أبناء | ||||
| عدد الأولاد | ||||
| الأب | ||||
| الأم | ||||
| أخوة وأخوات | ||||
| عائلة | ||||
| مناصب | ||||
| الحياة العملية | ||||
| الحقبة | القرن السادس للهجرة | |||
| المدرسة الأم | ||||
| تخصص أكاديمي | ||||
| شهادة جامعية | ||||
| مشرف الدكتوراه | ||||
| تفهم لدى | ||||
| طلاب الدكتوراه | ||||
| التلامذة المشهورون | ||||
| المهنة | ||||
| الحزب | ||||
| اللغة الأم | ||||
| اللغات | ||||
| مجال العمل | ||||
| الاهتمامات |
الحديث النبوي الفقه |
|||
| موظف في | ||||
| أعمال بارزة | ||||
| تأثر بـ | الشافعي | |||
| الثروة | ||||
| التيار | ||||
| الرياضة | ||||
| بلد الرياضة | ||||
| تهم | ||||
| التهم | ||||
| الخدمة العسكرية | ||||
| الولاء | ||||
| الفرع | ||||
| الرتبة | ||||
| القيادات | ||||
| المعارك والحروب | ||||
| الجوائز | ||||
| التوقيع | ||||
| المواقع | ||||
| المسقط | ||||
| IMDB | ||||
أبوبكر الحازمي زين الدين محمد بن موسى بن عثمان بن موسى بن عثمان بن حازم الحازمي الهمداني الشافعي محدث، حافظ، مؤرخ، نسابة، فقيه.
ولد سنة 548 هـ بطريق همدان، وحمل إليها ونشأ بها، وسمع الحديث ببغداد، ورحل إلى بلاد الشام والموصل وبلاد فارس وأصبهان وهمذان وكثير من بلاد أذربيجان، واستوطن بغداد، وتوفي بها في 22 جمادى الأولى 584 هـ.
سمع الكثير، ورحل إلى بلدان كثيرة، وخط الكثير وصنف في الحديث عدة وكان كثير المحفوظ، يغلب عليه فهم أحاديث الأحكام. نطق الدبيثى: قدم بغداد وسكنها وتفقه بها في ممضى الشافعي وجالس الفهماء وتميز وفهم وصار من احفظ الناس للحديث وأسانيده ورجاله مع زهد وتعبد ورياضة وذكر.
نطق السبكي: "إمام متقن مبرز" ونطق النووي: "أحد الحفاظ المحققين المطلعين، له مصنفات نافعة، منها الناسخ والمنسوخ في الحديث، لم يصنف فيه مثله"
ونطق ابن النجار: كان من الأئمة الحفاظ العالمين بفقه الحديث ومعانيه ورجاله. وكان ثقة، حجة، نبيلاً، زاهداً، عابداً، ورعاً، ملازماً للخلوة والتصنيف ونشر الفهم.
من مؤلفاته
- كتاب الناسخ والمنسوخ (ويُعهد أيضًا باسم: الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار)
- عجالة المبتدي في الأنساب (ويُعهد أيضًا باسم: عجالة المبتدي وفضالة المنتهي في النسب)
- المؤتلف والمختلف في البلدان (ويُعهد أيضًا باسم: الأماكن أوما اتفق لفظه وافترق مسماه من الأمكنة)
- اسناد الأحاديث التي في المهذب
- تحفة السفينة
- كتاب ما اتفق في إسناده أربعة من الصحابة أوالتابعين بعضهم عن بعض
- وكتاب شروط الأئمة الخمسة البخاري ومسلم وأبي داود والنسائي وابن ماجه
- سلسلة المضى: وهوما رواه الإمام أحمد بن حنبل عن الإمام الشافعي رضي الله عنهما
- الفيصل في مشتبه النسبة
مصادر
- ^ معجم المؤلفين - عمر رضا كحالة
- ^ الوافي بالوفيات - صلاح الدين خليل بن أيبك الصفدي
- ^ تذكرة الحفاظ - شمس الدين أبوعبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز المضىي
- ^ طبقات الشافعية الكبرى - تاج الدين عبد الوهّاب بن تقي الدين السبكي
- ^ تهذيب الأسماء واللغات - أبوزكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي
- ^ طبقات الشافعية - أبوبكر بن أحمد بن محمد ابن قاضي شهبة
