الزولوبالإنگليزية: Zulu هي مجموعة من القبائل الإفريقية اشتهرت بخصائصها القتالية الباسلة وولعها بالحرب، وخلال عشرينات القرن الثامن عشر بدأت بقيادة زعيمها الشهير تشاكا بالإنگليزية: Chaka بمهاجمة الشعوب المجاورة بوحشية ضارية. وكان المقاتلون مدربين تدريبا عاليا وملتزمين بالنظام، وسرعان ما أصبح الزولوأقوى جماعة بين مواطني جنوب إفريقيا. ولكن حملاتهم الحربية ما لبثت حتى جعلتهم يصطدمون بالأوروبيين. وييبلغ تعداد الزولوحاليا حوالي 12 ملايين نسمة يستوطن معظمهم جنوب إفريقيا وينتشر يعضهم في زيمبابوي وزامبيا وموزمبيق، ويتحدث الزولولغة البانتو.

قبيلة الزولوأحد الشعوب الرئيسية الناطقة بلغة البانتوفي قارة إفريقيا. ويعيش نحوسبعة ملايين نسمة من قبيلة الزولوفي إقليم كوازولو-ناتال الواقع في جمهورية جنوب إفريقيا. وتعد قبيلة الزولوأكبر الجماعات اللغوية في جنوب إفريقيا. ويعيش أغلبها في المناطق الحضرية. وقد عاشت هذه القبيلة في فترة التفرقة العنصرية في كوازولوأي (بلاد الزولو) وهي الوطن القومي الذي خصصته لهم حكومة جنوب إفريقيا العنصرية السابقة. أخضعت الحكومة قبيلة الزولووالسود في جنوب إفريقيا لسياسة التفرقة العنصرية. انظر: التفرقة العنصرية في جنوب أفريقيا.

وفي مطلع القرن التاسع عشر الميلادي، كان هناك ملك من الزولواسمه شاكا قاد بلاده إلى سلسلة من الفتوحات العسكرية. وفي عام 1838، اصطدمت قبيلة الزولومع المستعمرين الهولنديين الغزاة الذين أُطلق عليهم لفظ البوير .وبقيت قبيلة الزولومستقلة حتى استعمرها البريطانيون عام 1879.

وقبل الاستعمار البريطاني، كان أفراد قبيلة الزولوفلاحين وعمال في صناعة الحديد وجنودًا ورعاة أبقار، وكانوا يعيشون في بيوت مخروطية الشكل مصنوعة بطريقة جميلة من القصب والقش، وكانوا يصفون تلك البيوت في دوائر ليشكلوا منها القرى، كما كان لهم ملك ذوسطوة ونفوذ وجيش منظم تنظيمًا جيدًا.

اعتاد الزولوعلى تعدد الزوجات باعتباره أحد تنطقيدهم المتوارثة، وهوما يقضي بزواج الرجل الواحد من أكثر من زوجة في الوقت نفسه. وتتكون الأسرة التقليدية من رجل وزوجاته وأطفاله غير المتزوجين وأولاده المتزوجين وزوجاتهم وأولادهم. وفي المناطق الحضرية، بدأت عادة تعدُّد الزوجات في التلاشي والاضمحلال، وصارت أغلب العائلات تتكون من عدد صغير جدًا من الأفراد.

الحكم والمسكن

يحكم الزولوزعيم سام يتمتع بسلطة مطلقة، ولكل عشيرة _أي المجموعة الأسرية- رئيس ينتقل إليه المنصب بالوراثة، وقد جرت العادة بأن لا يقيم الزولوفي القرى، وإنما يعيشون في جماعات صغيرة تربط بينهم صلة القربى، ويطلق على هذه المستوطنات اسم الكرآل بالإنگليزية: Kraals وهي تعبير عن عدد من الأكواخ ترص في ما يشبه دائرة غير منتظمة وتضم الماشية ويحوطها سياج، أما الكرال الرئيسي فيتخذها الزعيم مقاما وتكون أكبر من غيرها وتشبه معسكرا حربيا، ومساكن الزولوتشيد بأسلوب بسيط، لأن من عاداتهم أنهم كثيرة الترحال، وأكواخهم دائرية ولسقوفها شكل القبة، وهي مجردة من النوافذ وبابها تعبير عن فجوة صغيرة عرضها حوالي ستون سنتيمترا وارتفاعها حوالي خمسة وسبعون سنتيمترا، وليس في الكوخ إلا غرفة واحدة، ويقوم الرجال ببناء الهيكل الخشبي من الأغصان الطرية اللينة وبعدئذ تتولى النساء إكمال بناء الكوخ بتسقيفه بعناية بالأعشاب والقش حتى لا ينفذ منه المطر.

استغلال الأراضي والماشية

يستغل الزولوأرضهم في الزراعة ورعي الماشية كما هوالشأن في الكثير من الجهات في جنوب إفريقيا، ويتولى الرجال العناية بالحيوان فيم تقوم النساء بجميع الأعمال الزراعية إذ ينظرون إليها على أنها من الأعمال الدنيا، ونادرا ما يذبح الزولوالماشية ولا يتناولون اللحم البقري إلا في مناسبات معينة كاحتفالات العرس أوالمأتم، وللماشية شأن هام في حياة الزولوإذ ينظر إليها على أنها مصدر الثروة ومعيارها، وعلى الشاب قبل حتى يتزوج حتى يدفع إلى أسرة زوجته المستقبلية اللوبولوبالإنگليزية: Lobolo أي ثمن العروس ويدفعه بالماشية لا نقدا، وديانة الزولوتحرم على المرأة حتى تكون لها أي علاقة بالماشية فهي تختص فقط بالزراعة.

الملبس

يعتمد الزولوبصفة أساسية في ردائهم على جلود الحيوانات كالثيران والوعول، ورداء الزولوخال من التعقيد فهوللرجل مجرد ستر للعورة أما المرأة فتلبس قميصا صغيرا من الجلد، أما السحرة الأطباء ورؤساء العشائر فيمكن حتى يميزهم المرء عن سواهم بمظهرهم، فثياب الساحر الطبيب تحلى بالريش، بينما يرتدي رؤساء العشائر جلود الفهود.

الصيد

للصيد أهمية كبيرة عند الزولوفيتدربون عليه منذ الطفولة، ولما كان من النادر حتى يذبحوا مواشيهم ويقتاتوا بها، فأنهم يحصلون على مؤونتهم من اللحم عن طريق اصطياد الحيوانات البرية وخاصة الوعول والظباء، غير حتى صيد هذه الحيوانات محظور في الوقت الحاضر لذا زاد اعتمادهم على الحيوانات المنزلية، وقد كان السلاح الرئيسي للزولوهوالرمح والنبوت المعقد، وهذا النبوت تعبير عن عصى تنتهي بعقدة سميكة، وعندما يقذف به الغزال الهارب بقوة كافية فإنه يكسر قائمته، وهووإن كان سلاحا بدائيا إلا أنه فعال جدا، وتضم رحلات الصيد في بعض الأحيان مئات الصيادين، وفي هذه الحالات يضرب الصيادون طوقا حول طرائدهم ثم يضيقون حلقة الحصار تدريجيا حتى لاقد يكون للطريدة فرصة للإفلات وعندما يطبقون عليها ويقتربون منها بمسافة كافية فإنهم يرمونها بالرماح ومن النادر جدا حتى يتمكن الحيوان من الهرب.

السحرة الأطباء

بغض النظر عن رؤساء العشائر فإن السحرة الأطباء هم أصحاب النفوذ الأكبر بين الزولو، فإنهم يعتقدون حتى في وسع السحرة الأطباء حتى يشفوا الأمراض وأن يتسببوا في موت إنسان يظهر سليم البدن، وهم يستدعون في كثير من الأحيان لممارسة سحرهم، فهم الذين ينزلون المطر بعد نوبة طويلة من الجفاف، وهم الذين يجعلون المحاصيل تنموويصونونها من التلف من عمل عناصر الطبيعة كالرياح والصقيع، اما القرارات ذات الأهمية فلا تتخذ إلا بعد استشارتهم، إذ حتى المعتقد أنهم قادرون على التنبؤ بالمستقبل. ومهنة السحرة الأطباء يكتنفها الغموض، والقوم هناك يخافونهم خوفا شديدا، ويتزين السحرة الأطباء بالكثير من الحلي ذات الرموز السحرية، مما يبث الخةف والرعب في نفوس من يراهم، ويتقلدون حول أعناقهم خيطا يعلقون فيه قرون ظباء محشوة بمساحيق وأعشاب ذات منفعة سحرية وطبية.

دفن الموتى

في وقت من الأوقات كان الرؤساء وكبار القوم دون سواهم هم الذين يدفنون بأسلوب لائق أما غيرهم فكانوا يهجرون طريحين على الأرض في الغابة والأدغال اما اليوم فالموات جميعا يدفنون، وعادة ما يتم ذلك بعد غروب الشمس. وعقب الوفاة تطوى الجثة وتكتف وتثنى الركبتان وتضمان إلى الصدر ويحفر قبر مستوعمقه حوالي 135 سم، توضع الجثة في القبر بوضع رأسي وتحاط بالأحجار من جميع ناحية بحيث لا تلمس جدران الحفرة. ويدفن الميت بحيثقد يكون وجهه متجها ناحية الكوخ الذي سكنه طوال حياته، والأماكن التي تدفن فيها الموتى تختلف من مستوطنة إلى أخرى، والزولوبشكل عام شديدوالتكتم بشأن مواضع هذه المقابر.

ديانة الزولو

يؤمن الزولوبوجود إله يطلق عليه اسم إنكولانكولوبالإنگليزية: Unkulunkulu أي "إله قديم جدا"، وهوالذي خلق جميع الحيوانات والطيور والمياه والجبال والشمس والقمر، كما يعبد الزولوأسلافهم، فيعقدون حتى الأحياء يعتمدون في رفاهيتهم وسعادتهم على الأموات، ولذلك يعبدون أسلافهم ويقدمون لهم القرابين من الماشية.

الزولواليوم

المصادر

• تاريخ الزولو
• كتاب الفهم - الشعوب والسكان