سفر حجي

;
	(Brʾeišyt)
	(Šemot)
	(Wayiqra)
	(Bəmidbar)
	(Devarim)
	(Yehoshua)
	(Shofetim)
	(Shemuel)
	(Melakhim)
	(Yeshayahu)
	(Yirmeyahu)
	(Yekhezqel)
(Trei Asar)
خط شعرية
	(تيهيليم)
	(ميشلي)
	(Iyov)
	(شير حاشيريم)
	(راعوث)
	(إيخاه)
	(Qoheleth)
	(أستير)
خط تاريخية
	(دانيال)
	(عزرا)
	(ديبحاره حاياميم)
and
	(in appendix)
	(in appendix)
	(in appendix)

يعتبر حَجَّي من الأنبياء الصغار في عهد ما بعد سبي بابل عند اليهود. والسفر قصير من صفحتين تقريبا، وفيه يذكر خاتم الأنبياء حسب التالي في الآية 2: 7:

وأزلزل جميع الأمم. ويأتي مشتهى جميع الأمم فأملأ هذا البيت مجدا نطق رب الجنود.

وهذا هوالأصل العبري:

והרעשׁתי את־כל־הגוים ובאו חמדת כל־הגוים ומלאתי את־הבית הזה כבוד אמר יהוה צבאות

فالحدثة التي ترجمت (مشتهى) هي في العبرية חמדת حمدت، لهذا يظهر تحريف الترجمات. فالترجمة السليمة هي:

وأزلزل جميع الأمم. ويأتي أحمد (أوحمد) جميع الأمم ...

ولايستغرب حتىقد يكون اليهود قد حذفوا الألف في أول الحدثة وأضافوا التاء، لكن العبرية كالعربية هي لغة تعتمد على جذور ثلاثية غالبا، لذا أحمد ومحمد وحمد وماشابه لها معان متقاربة.

ومن المعروف حتى النبي الأمي هوالوحيد الذي بعث لكل الأمم بينما بعث سابقيه لأممهم فقط.

Outline

Divine Announcement: The Command to Rebuild the Temple (1.1–15 )
1. Introduction: Reluctant Rebuilders (1.1–2 )
2. Consider your ways: fruitless prosperity (1.3–12 )
3. Promise and Progress (1.13–15 )
Divine Announcement: The Coming Glory of the Temple (2.1–2.9 )
1. God will fulfill his promise (2:1–5 )
2. Future Splendor of the temple (2:6–9 )
Divine Announcement: Blessings for a Defiled People (2.10–19 )
1. Former Misery (2.10–17 )
2. Future Blessing (2.18–19 )
Divine Announcement: Zerubbabel Chosen as a Signet (2.20–23 )