القديسة دميانة والأربعون عذراء، (Coptic: Timiany)، وتُعهد أيضاً بإسم شهيدة العفاف القديسة دميانة، هي قديسة مصرية في مطلع القرن الرابع.

حياتها

وُلدت من أبوين مسيحيين تقيين في أواخر القرن الثالث، كان أبوها مرقس واليًا على البرلس والزعفران بوادي السيسبان.إذ بلغت العام الأول من عمرها تعمدت في دير الميمة جنوب مدينة الزعفران، وأقام والدها مأدبة فاخرة للفقراء والمحتاجين لمدة ثلاثة أيام، بعد فترة انتقلت والدتها إلى الرب.

أمير يطلب يدها

تقدم أحد الأمراء إلى والدها يطلب يدها، وكانت معروفة بتقواها ومحبتها للعبادة مع جمالها وغناها وأدبها. عرض الوالد الأمر عليها، فأجابته: “لماذا ترغب زواجي وأنا أود حتى أعيش معك،يا ترى؟ هل تريدني حتى أهجرك؟” تعجب والدها لإجابتها هذه، فأرجأ الحديث عن الزواج. لاحظ على ابنته أنها عشقت الكتاب المقدس وارتوت به، وكانت تلجأ إلى حجرتها الخاصة تسكب دموع الحب الغزيرة أمام الله مخلصها، كما لاحظ تعلقها الشديد بالكنيسة مع كثرة أصوامها وصلواتها، وحضور كثير من الفتيات صديقاتها إليها يقضين وقتهن معها في حياة نسكية تتسم بكثرة الصلوات مع التسابيح المستمرة.

بناء قصر لها

في سن الثامنة عشر كشفت عن عزمها على حياة البتولية، فرحب والدها بهذا الاتجاه. ولتحقيق هذه الرغبة بنى لها قصرًا في جهة الزعفران بناءً على طلبها، لتنفرد فيه للعبادة، واجتمع حولها أربعون من العذارى اللواتي نذرن البتولية. فرحت البتول الطاهرة دميانة لمحبة والدها لها التي فاقت المحبة العاطفية المجردة، إذ قدم ابنته الوحيدة ذبيحة حب لله.

عاشت القديسة مع صاحباتها حياة نُسكية رائعة. امتزج الصوم بالصلاة مع التسبيح الذي حوَّل القصر إلى سماء يُسمع فيها صوت التهليل المستمر.

سقوط والدها

في أثناء الاضطهاد الذي أثاره دقلديانوس ضعف أبوها مرقس وبخر للأوثان. فما حتى سمعت دميانة هذا الخبر حتى خرجت من عزلتها لتقابل والدها. طلبت القديسة دميانة من صديقاتها العذارى حتى يصمن ويُصلين لأجل خلاص والدها حتى يرجع عن ضلاله. التقت القديسة بوالدها، وفي شجاعةٍ وبحزمٍ نطقت له: “كنت أود حتى أسمع خبر موتك عن حتى تهجر الإله الحقيقي”. كما نطقت له: “افهم يا والدي أنك إذا تماديت في هذا الطغيان لست أعهدك وسأكون بريئة منك هنا وأمام عرش الديان حيث لاقد يكون لك نصيب في الميراث الأبدي الذي أعده الله لمحبيه وحافظي عهده”. صارت تبكته بمرارة عن جحده لمسيحه مهما كانت الظروف. وسألته ألا يخاف الموت، بل يخاف من يُهلك النفس والجسد معًا، وألا يجامل الإمبراطور على حساب إيمانه وأبديته. مع حزمها الشديد وصراحتها الكاملة كانت دموع محبتها تنهار بلا توقف، وهي تقول له: “إن أصررت على جحدك للإله الحقيقي، فأنت لست بأبي ولا أنا ابنتك!”

قيام مرقس من السقوط

ألّهبت هذه الحدثات والدموع قلب مرقس، فبكى بكاءً مرًا وندم على ما ارتكبه. في توبة صادقة بروح التواضع المملوء راتىً نطق لها: “مباركة هي هذه الساعة التي رأيتك فيها يا ابنتي. فقد انتشلتيني من الهوة العميقة التي ترديت فيها. وتجددت حياتي استعدادًا لملاقاة ربى العظيم الذي أؤمن أنه يقبلني إليه”. وبروح الراتى شكر الله الذي أيقظ قلبه قائلاً: “أشكرك يا إلهي لأنك نزعت ظلمة الكفر عن قلبي. الفخ انكسر ونحن نجونا…” فهجرها للوقت ومضى إلى إنطاكية للقاءة دقلديانوس وجهر أمامه بالإيمان، وندم عما أتاه من تبخير للأصنام. تعجّب الإمبراطور لتحوّل هذا الوالي المتسم بالطاعة، والذي هجر إيمانه وبخر للأوثان أنه يجاهر بإيمانه بكل قوة. وبخ مرقس الإمبراطور على جحده الإيمان، وحثه على الرجوع إلى الإيمان الحيّ. لم يتسرع الإمبراطور في معاقبته بل استخدم محاولات كثيرة لجذبه إليه، وإذ لم يتراجع مرقس ثارت ثائرة الطاغية، وأمر ببتر رأسه. وكان ذلك في الخامس من أبيب، في عيد الرسل. انتشر الخبر في جميع الولاية وتهلل قلب ابنته القديسة دميانة، فقد نجا والدها من الهلاك الأبدي ليُشارك مسيحه أمجاده. وفي نفس الوقت حزن الإمبراطور على مرقس، إذ كان موضع اعتزازه وتقديره.

بعد أيام فهم دقلديانوس حتى ابنته دميانة هي السبب في رجوع مرقس إلى الإيمان المسيحي، فأوفد إليها بعض الجنود، ومعهم آلات التعذيب، للانتقام منها ومن العذارى اللواتي يعشن معها.

شاهدت القديسة الجند قد عسكروا حول القصر وأعدوا آلات التعذيب، فجمعت العذارى وبروح النصرة أعربت حتى الإمبراطور قد أعد جميع شيء ليُرعبهم، لكن وقت الإكليل قد حضر، فمن أرادت التمتع به فلِتنتظر، وأما الخائفة فلتهرب من الباب الخلفي. فلم يوجد بينهن عذراء واحدة تخشى الموت. بفرحٍ شديدٍ قُلن أنهم متمسكات بمسيحهن ولن يهربن. شركة آلام مع المسيح التقى القائد بالقديسة وأبلغها بأن الإمبراطور يدعوها للسجود للآلهة ويقدم لها كنوزًا كثيرة ويُقيمها أميرة عظيمة. أما هي فأجابته: “أما تستحي حتى تدعوالأصنام آلهة، فليس إله سوى رب السماء والأرض. وأنا ومن معي مستعدات حتى نموت من أجل اسمه”. اغتاظ القائد وأمر أربعة جنود بوضعها داخل الهنبازين لكي تُعصر. وكانت العذارى يبكين وهنّ ينظرن إليها تُعصر. أُلقيت في السجن وهي أشبه بميتة، فحضر رئيس الملائكة ميخائيل في منتصف الليل ومسح جميع جراحاتها. في الصباح ولج الجند السجن لينقلوا خبر موتها للقائد، فكانت دهشتهم أنهم لم يجدوا أثرًا للجراحات في جسمها. أعربوا ذلك للقائد، فثار جدًا وهويقول: “دميانة ساحرة! لابد من إبطال سحرها!” إذ رأتها الجماهير صرخوا قائلين: “إننا نؤمن بإله دميانة”، وأمر القائد بقتلهم. ازداد القائد حنقًا ووضع في قلبه حتى ينتقم من القديسة بمضاعفة العذابات، حاسبًا أنها قد ضلَّلت الكثيرين. أمر بتمشيط جسمها بأمشاط حديدية، وتدليكه بالخل والجير، أما هي فكانت متهللة. إذ حسبت نفسها غير أهلٍ لمشاركة السيد المسيح آلامه. أُلقيت في السجن، وفي اليوم الثاني مضى القائد بنفسه إلى السجن حاسبًا أنه سيجدها جثة هامدة، لكنه انهار حين وجدها سليمة تمامًا، فقد ظهر لها رئيس الملائكة ميخائيل وشفاها. في ثورة عارمة بدأ يُعذبها بطرق كثيرة ككسر جمجمتها وقلع عينيها وسلخ جلدها، لكن حمامة بيضاء نزلت من السماء وحلّقت فوقها فصارت القديسة معافاة. حدثا حاول القائد تعذيبها كان الرب يتمجد فيها. أخيرًا أمر بضربها بالسيف هي ومن معها من العذارى، فنلن جميعًا أكاليل الشهادة. وقبل حتى يهوي السيف على رقبة القديسة دميانة نطقت: “إني أعترف بالسيد المسيح، وعلى اسمه أموت، وبه أحيا إلى الأبد”. وكان ذلك في 13 طوبة. ما زال جسد الشهيدة دميانة في كنيستها التي شيدتها لها الملكة هيلانة أم الملك قسطنطين، والكائنة قرب بلقاس في شمال الدلتا. قام البابا الكسندروس بتدشينها في اليوم الثاني عشر من شهر بشنس. ملحق بالكنيسة دير القديسة دميانة، كما بنيت كنائس كثيرة باسمها في القطر المصري.

السنكسار

-استشهاد القديسة دميانة (13 طوبة)

في مثل هذا اليوم ـاستشهدت القديسة دميانة. وكانت هذه العذراء العفيفة المجاهدة ابنة مرقس والي البرلس والزعفران ووادي السيسبان. وكانت وحيدة لأبويها. ولما كان عمرها سنة واحدة أخذها أبوها إلى الكنيسة التي بدير الميمة وقدم النذور والشموع والقرابين ليبارك الله فيها ويحفظها له. ولما بلغت من العمر خمس عشرة سنة أراد ان يزوجها فرفضت وأفهمته أنها قد نذرت نفسها عروسا للسيد المسيح. وإذ رأت ان والدها قد سر بذلك طلبت منه أيضا ان يبني لها مسكنا منفردا تتعبد في هي وصاحباتها. فأجاب سؤالها. وبنى لها المسكن الذي أرادته، فسكنت فيه مع أربعين عذراء، كن يقضين أغلب أوقاتهن في مطالعة الكتاب المقدس والعبادة الحارة. وبعد زمن أوفد دقلديانوس الملك، واحضر مرقس والد القديسة دميانة وأمره ان يسجد للأوثان. فامتنع أولا غير انه بعد حتى لاطفه الملك، انصاع لأمره وسجد للأوثان. وهجر خالق الأكوان ولما عاد مرقس إلى مقر ولايته، وفهمت القديسة بما عمله والدها، أسرعت إليه ودخلت بدون سلام أوتحية ونطقت له: ما هذا الذي سمعته عنك ،يا ترى؟ كنت أود ان يأتيني خبر موتك، من حتى اسمع عنك انك هجرت عنك الإله الذي جبلك من العدم إلى الوجود، وسجدت لمصنوعات الأيدي. افهم انك ان لم ترجع عما أنت عليه الآن، ولم تهجر عبادة الأحجار، فلست بوالدي ولا انا ابنتك، ثم هجرته وخرجت. فتأثر مرقس من كلام ابنته وبكي بكاء مرا، وأسرع إلى دقلديانوس واعترف بالسيد المسيح. ولما عجز الملك عن إقناعه بالوعد والوعيد أمر فبتروا رأسه. وإذ فهم دقلديانوس ان الذي حول مرقس عن عبادة الأوثان هي دميانة ابنته، أوفد إليها أميرا، وأمره ان يلاطفها أولا، وان لم تطعه يبتر رأسها. فمضى إليها الأمير ومعه مئة جندي وآلات العذاب. ولما وصل إلى قصرها ولج إليها ونطق لها: انا رسول من قبل دقلديانوس الملك، جئت أدعوك بناء علي أمره ان تسجدي لألهته، لينعم لك بما تريدين. فصاحت به القديسة دميانة قائلة: شجب الله الرسول ومن أوفده، أما تستحون ان تسموا الأحجار الأخشاب آلهة، وهي لا يسكنها إلا شياطين. ليس اله في السماء وعلي الأرض إلا اله واحد. الاب والابن والروح القدس، الخالق الأزلي الأبدي مالئ جميع مكان، عالم الأسرار قبل كونها، وهوالذي يطرحكم في الجحيم حيث العذاب الدائم، أما انا فإني عبدة سيدي ومخلصي يسوع المسيح وأبيه الصالح والروح القدس الثالوث الأقدس، به اعترف، وعليه أتوكل، وباسمه أموت، وبه أحيا إلى الأبد. فغضب الأمير وأمر ان توضع بين هنبازين وبتولي أربعة جنود عصرها فجري دمها علي الأرض. وكانت العذارى واقفات يبكين عليها. ولما أودعوها السجن ظهر لها ملاك الرب ومس جسدها بأجنحته النورانية، فشفيت من جميع جراحاتها. وقد تفنن الأمير في تعذيب القديسة ديانة، تارة بتمزيق لحمها وتارة بوضعها في شحم وزيت مغلي، وفي جميع ذلك كان الرب يقيمها سالمة. ولما رأي الأمير ان جميع محاولاته قد فشلت أمام ثبات هذه العذراء الطاهرة، أمر ببتر رأسها هي وجميع من معها من العذارى العفيفات. فنلن جميعهن إكليل الشهادة. صلاتهن تكون معنا ولربنا المجد دائما ابديا امين.

-تذكار تكريس كنيسة القديسة دميانة بالبرارى وظهور صليب نور (12 بشنس)

في هذا اليوم نعيد بتذكار تكريس كنيسة القديسة البتول الشهيدة دميانة. هذه العذراء العفيفة المجاهدة كانت ابنة مرقس والي البرلس والزعفران ووادي السيسبان. وكانت وحيدة لأبويها ولما كان عمرها سنة واحدة أخذها أبوها إلى الكنيسة التي بدير الميمة وقدم النذور والشموع والقرابين ليبارك الله في هذه الابنة ويحفظها له. ولما بلغت من العمر خمس عشرة سنة أراد والدها حتى يزوجها فرفضت وأفهمته أنها قد نذرت نفسها عروسا للسيد المسيح، وعندما رأت حتى والدها قد سر من ذلك طلبت منه أيضا حتى يبني لها قصرا منفردا تتعبد فيه هي وصاحباتها فأجاب سؤلها في الحال وبني لها القصر فسكنت فيه مع أربعين عذراء وكن يقضين أغلب أوقاتهن في مطالعة الكتاب المقدس والعبادة الحارة وبعد زمن أوفد دقلديانوس الملك واستحضر مرقس والد القديسة دميانة وأمره حتى يسجد للأوثان فامتنع أولا غير أنه بعد حتى لاطفه الملك انصاع مرقس لآمر دقلديانوس وسجد للأوثان وهجر عنه خالق الأكوان.

ولما عاد مرقس إلى مقر ولايته وفهمت القديسة دميانة بما عمله والدها أسرعت إليه ودخلت عليه بدون سلام أوتحية ونطقت له: " ما هذا الذي سمعته عنك كنت أود حتى يأتيني خبر موتك من حتى أسمع عنك أنك هجرت الإله الذي جبلك من العدم إلى الوجود وسجدت لمصنوعات الأيدي، ألا فافهم أنك إذا أصررت علي ما عملت ولم تهجر عبادة الأصنام فلست بوالدي ولا أنا ابنتك " ثم أكملت كلامها له قائلة " خير لك يا آبى حتى تموت شهيدا ههنا فتحيا مع السيد المسيح في السماء إلى الأبد " ثم هجرته وخرجت. فتأثر الوالد من كلام ابنته وبكي بكاء مرا وأسرع في الذهاب إلى دقلديانوس واعترف بالسيد المسيح ولما عجز عن إقناعه بالوعد والوعيد أمر فبتروا رأسه.

وفهم دقلديانوس حتى الذي حول مرقس عن عبادة الأوثان هي دميانة ابنته فأوفد إليها أميرا وأمره حتى يلاطفها أولا فإن لم تطعه يبتر رأسها فمضى إليها الأمير ومعه مائة جندي وآلات العذاب ولما وصل إلى قصرها ولج إليها ونطق لها: " أنا رسول من قبل دقلديانوس الملك جئت أدعوك بناء عن أمره حتى تسجدي لإلهته لينعم عليك بما تريدين " فصاحت به القديسة دميانة قائلة: " لعن الرسول ومن أوفده أما تستحون حتى تسموا الأحجار والأخشاب آلهة وهي لا يسكنها إلا شياطين ،يا ترى؟ ليس اله في السماء وعلي الأرض إلا اله واحد الأب والابن والروح القدس الخالق الأزلي الأبدي مالئ جميع مكان، العالم بالأسرار قبل كونها وهوالذي يرميكم في الجحيم حيث العذاب الدائم أما أنا فإني أعبد سيدي ومخلصي يسوع المسيح وأبيه الصالح والروح القدس الثالوث الأقدس به أعترف وعليه أتوكل وباسمه أموت وبه أحيا إلى الأبد ".

فغضب الأمير من ذلك وأمر حتى توضع بين معصرتين ويتولي أربعة من الجنود عصرها فجري دمها علي الأرض وكانت العذارى واقفات يبكين عليها. ثم أودعوها السجن فظهر لها ملاك الرب ومس جسدها بأجنحته النورانية. فشفيت من جميع جراحاتها وقد تفنن الأمير في تعذيب القديسة دميانة: تارة بتمزيق لحمها وتارة بوضعها في شحم وزيت مغلي وفي جميع ذلك كان الرب يقيمها سالمة. ولما رأي الأمير حتى جميع حيله قد ضاعت أمام ثبات هذه العذراء الطاهرة أمر ببتر رأسها وجميع من معها من العذارى العفيفات. فنلن جميعهن إكليل الشهادة ثم ركب الأمير وسافر قاصدا إنطاكية مدينة الملك فأتي المؤمنون من البلاد وجمعوا الأجساد معا وهجروا أمرها إلى حتى انقضي زمن الاضطهاد وتولي الملك الرجل البار المحب للمسيح الإمبراطور قسطنطين الكبير وأمر ببناء الكنائس وهدم هياكل الأوثان وجمع أجساد الشهداء في سائر الأماكن وبني الكنائس بأسمائهم علي نفقته ورتب الإيرادات للصرف عليها.

فلما اتى ذكر القديسة العفيفة دميانة أمام الإمبراطور قسطنطين وما جري لها وكيف احتملت العذاب مدة طويلة بوادي السيسبان بالزعفران اتفق مع والدته المباركة هيلانة ونطق لها " خذي أكفانا وكساوي وتوجهي إلى الزعفران وابني هناك كنيسة للقديسة الشهيدة دميانة ومن معها من الشهيدات فسافرت وتباركت منها وأتت إلى السلم وصعدت إلى القصر فوجدت جسد الشهيدة دميانة في المكان الذي كانت تجلس عليه وهي في الجسد فقبلتها ووجدت حولها في القصر أجساد الأربعين عذراء فلفتهن بأكفان قيمة ثم جمعت الصناع والمهندسين وهدمت ذلك القصر وبنت تحته قبوا متينا في الأرض ووضعت سائر الأجساد فيه ثم لفت جسد السيدة دميانة بكفن غالي القيمة وعملت لها سريرا من عاج جيد الصنع ووضعت جسد القديسة عليه ووضعت عليه ستارة من الحرير الغالي وبنت فوق القبوكنيسة بديعة بقبة واحدة صغيرة وكرسها البابا الكسندروس البطريرك (19) في يوم 12 بشنس ورسم عليها أسقفا قديسا لان أسقف الزعفران والبرلس كان قد نال إكليل الشهادة ضمن الشهداء الذين وضعوا في هذه البيعة ورسم لها كهنة وشمامسة وخداما يقومون بالصلوات ليلا ونهارا.

ونطق الأنبا يوأنس في ميمره " ثم هدمت في الجيل الثامن بيد أحد حكام العرب وبني مكانها قصرا لأقامته " وكان هذا الحاكم ساحرا وقد فاضت مياه البحر المالح علي هذه البلاد إلى حتى وصلت حدود كنيسة سمنود المسماة صهيون بالجانب الغرب عند القلعة القديمة وكان هذا الفيضان بسب بتر الجسر الحاجز لمياه البحر المالح. فلما وتصل الخبر بالملك حسان بن عتاهية بأن سائر البلاد في هذه المنطقة غرقت حزن جدار لان هذا الإقليم كان يدر الأموال علي الدولة من زراعة الزعفران والحشائش العطرية الغالية القيمة فأشار عليه أحد المقربين إليه من الإسرائيليين حتى يحضر عنده بطريرك النصارى ويلزمه حتى يرد بقوة إيمانه وصلواته الروحية جميع شيء لأصله فأحضره الخليفة وطلب إليه رد هذا الفيضان عن الإقليم وعمل الجسر كما كان فأعان الله هذا البطريرك بمعاونة أحد القديسين المعروف بالتفاحي علي هذه التجربة فأقام الصلاة في بيعة سمنود السابق ذكرها بحضور الملك وخرج البطريرك رافعا الصليب بيده والشعب يقول كيرياليسون والتفاحي خلفه وللوقت ارتفع الماء إلى فوق بمقدار أربعين ذراعا وتراجع قدام الناس إلى بحري والأب البطريرك وخلفه التفاحي والكهنة والشعب والملك وعسكره إلى حتى أتوا إلى الدميرتين فنزلوا هناك ونصبت الخيام لذلك وسميت الجزيرة باسمه إلى اليوم ثم ركبوا من هناك والماء يتراجع أمامهم إلى حتى أتوا الزعفرانة فنصبوا الخيام للملك بجانب القصر المهدوم الذي تحته جسد القديسة دميانة وبقية الشهداء والماء يتراجع أمامهم ثم وقف البطريرك وصلي وسجد علي الأرض هوومن معه فحصلت في تلك اللحظة أعجوبة عظيمة وآية أذهلت من رآها وذلك أنه قد هبت رياح شديدة في البحر المالح فارتفعت الأمواج وأخرجت رملا كثيرا أكواما أكواما بقدرة الله سبحانه وصار الرمل جسرا أقوي من الجسر الأول ثم هدأت الرياح كأنها لم تكن ثم عاد البطريرك وعند عودته إلى الملك استقبله ونطق له " أيها البطريرك أطلب مني شيئا أعمله لك " فأجابه: " أريد منك يا مولاي حتى تساعدنا في إنشاء كنيسة في هذا المكان لان فيه أجساد شهيدات قتلن أيام عبادة الأوثان لعدم سجودهن للأصنام " فأمر الملك حتى ينظفوا المكان جيدا وأتي الأب البطريرك وفتح باب الدرج ونزل سرا إلى القبوفوجد أجساد الأربعين شهيدة مرصوصة بجانب السرير الذي كان جسد الشهيدة دميانة عليه. ثم أمر الملك بسرعة بناء كنيسة بقبة واحدة كرسها البطريرك في اليوم الثاني عشر من شهر بشنس وشاع خبرها في جميع البلاد فتقاطر الناس إليها بالنذور.

وقد كان تكريسها أولا في أيام قسطنطين وثانيا في مثل هذا اليوم وأمر الملك حتى لا يزعج أحد النصارى فكان سلام في تلك الأيام في سائر مصر وبعد ذلك عاد الملك إلى قصره بمصر وكان دائما يطلب زيارة البطريرك فيحضر عنده بكل إكرام إلى انقضاء أيامه (نقلا عن ميمر الأنبا يوأنس أسقف البرلس)

وأما الملك الذي كان في مصر في هذا الوقت فكان اسمه حسان بن عتاهية وكان حكمه عادلا كسليمان وكان محبا للكنائس والأساقفة والرهبان وكان يحب البابا البطريرك خائيل الأول البطريرك (46) الذي تولي الكرسي من سنة 743 إلى سنة 767 م وكان يحضر إليه ويتحدث معه في أمور المملكة.

صلاة الشهيدة دميانة تكون معنا. آمين.

المديح

انا ارتل بالانغام   وبأقوال  بهية
واقول أيضاً السلام    لطهرك يانقية
ذلك قصدا مني  في طلب الرحمة
لعريسك الابدي   معطي جميع نعمة
كي يلهمني بقليل   في وصف جائبك
ويعطيني الدليل    في قوة امانتك
ربحا حقيقياً جزيلا نلتي    يا عروسة مولاك
حين بوعظك     رديتي من الكفر اباك
يا لهذة الجسارة   في وقت وقوفك
قدام الامراء  كلهم ناظرين نحوك
اقوال حسنا قلتي علي صغر سنك
قدام اعدائك  ومشددة قلبك
رد عليك الأمير الاتي لعذابك
انا جئت يا دميانة  نظير خايف علي شبابك
بالصدق انا اقول لك  اهجري عنك الايمان
وطيعي امر الملك   وضحي للاوثان
عنده الات غيرمعدودة   لمن يذكر المسيح
وجنود مشدودة   لمن يتلوا له بالتسبيح
بعثني يا دميانة   اليوم اليك
بمدينة الزعفران    الحاكم فيها ابيك
دبري لنفسك امراً     قبل عذابك
واسمعي مني أيضاً    وراثي لشبابك
كيف تتحملي العذاب   وانت طفلة صغيرة
بالضرب مع النشاب   والات كثيرة
باكر ضحي للاوثان  وانا اشيع ذكرك
واخط للسلطان  انه يشرف قدرك
طأطأ الأمير راسه   بعد ما خاطبها يا اخوان
وعساكره من حوله   نطقت له حقيقي انك ندمان
راغب تصدني    عن عبادة الديان
وبجهلك تطغيني    اضحي الاوثان
حين سمع الملك الكافر   هذا الكلام منها
امر جميع العساكر   حلوا شعر راسها
نزلوا عليها العساكر   بضرب شديد مؤلم
وهي تقول وتذكر    جيريني يا مريم
ستي مريم العذراء     هي التي تحميني
من عذابكم يا كفرة     يا عبادة الاوثان
ليست الاوثان تنفع     يوم نصب الميزان
والالهة لن تسمع      طلبات الإنسان
نعم انك اعمي   وطاغيك أبوك الشيطان
لتسكن معه في الظلمة   واللهيب مع النيران
رد عليها الأمير  باقوال لينة
اما جئت لك نظير  خايف عليك يا دميانة
اسمعي قولي السليم   واحفظيه في صميم
قلبك ان ما هجرت عبادة المسيح   انا احضر لعذابك
في الحال لما سمعت   كلام الكافر
قامت لقتها وسبت    الالهة ومن حاضر
يا ويلك يا ظالم   انا اليوم فرحانة
بخروجي من العالم  ولست   انا حزنانة
مكث يعذبها        مدة ثلاث سنوات
كل يوم يطلبها     بعبادة المصنوعات
ربطها في اذناب خيل   ودار بها حول المدينة
ونزل دمها يجري كالسيل    والعذاري عليه حزينة
القوها في جب ظلام    وحرس عليها العسكر
وبات ليلة بتمام    في امرها يفكر
هل النور وبان   طلب الأمير حضورها
وللوقت نفخه الشيطان   باخذ راسها
اخذت راسها الطاهرة    في ثالث عشر طوبة
وصعدت بمسرة    للديار المحبوبة
اسالك اشفعي فينا    يا عروسة للديان
يا عفيفة يا دميانة     يوم نصب الميزان
السلام لك يا راهبة      يا عبدة للديان
السلام لك يا ناسكة               الآن وكل اوان
تفسير اسمك في افواه جميع المؤمنيين
الكل يقولون يا اله الست دميانة اعنا اجمعين