كشف أثرى يزيل اللبس عن المسيخ الدجال (إسلام)

• انبهر العالم كثيرا باللوحة المكتشفة في جنوب سوريا اوخرائب اليهود في المدينة المنورة – والتى قام بالتقديم لهذا الاكتشاف المذهل والكبير بحق \ الباحث – احمد عبد الكريم الجوهرى (عضوالاتحاد العام للاثريين العرب ) • انبهر العالم كثيرا باللوحة المكتشفة في جنوب سوريا اوخرائب اليهود في المدينة المنورة - والتى قام بالتقديم لهذا الاكتشاف المذهل والكبير بحق \ الباحث - احمد عبد الكريم الجوهرى (عضوالاتحاد العام للاثريين العرب)

right side profile of moses

والذى نطق نصاً على مسقطه ( النقش العجيب ) : والذى نطق نصا على مسقطه (النقش العجيب): " هذه اللوحة يرجع عمرها إلى ما يقرب من ثلاثة آلاف سنة، وهي مصنوعة من حجر البازلت الصلب، ويعتقد أنه عثر عليها في جنوب سوريا، أوخرائب اليهود في المدينة المنورة، وهي من الممكن تكون واحدة من البتر التي صنعها الجآن بأمر من نبي الله سليمان عليه السلام؛ حيث حتى الوقائع التي تعبر عنها اللوحة من خلال الصورة لا يدركها إلا نبي يوحى إليه. "هذه اللوحة يرجع عمرها إلى ما يقرب من ثلاثة آلاف سنة, وهي مصنوعة من حجر البازلت الصلب, ويعتقد أنه عثر عليها في جنوب سوريا, أوخرائب اليهود في المدينة المنورة, وهي من الممكن تكون واحدة من البتر التي صنعها الجآن بأمر من نبي الله سليمان عليه السلام; حيث حتى الوقائع التي تعبر عنها اللوحة من خلال الصورة لا يدركها إلا نبي يوحى إليه. نطق تعالى: " يَعْمَلُونَ لَهُ مَا يَشَآءُ مِن مَّحَارِيبَ وَتَمَاثِيلَ وَجِفَانٍ كَٱلْجَوَابِ وَقُدُورٍ رَّاسِيَاتٍ ٱعْمَلُوۤاْ آلَ دَاوُودَ شُكْراً وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ ٱلشَّكُورُ " سبأ الآية 13 نطق تعالى: "يعملون له ما يشآء من محاريب وتماثيل وجفان كٱلجواب وقدور راسيات ٱعملوا آل داوود شكرا وقليل من عبادي ٱلشكور" سبأ الآية 13

واللوحة تحتوي على صورة مبتر جانبي أيمن لوجه نبي الله موسى عليه السلام، تشهجر معه تسع صور أخرى يمكن رؤيتها حدثا وضعت اللوحة في اتجاه مغاير، من هذه الصور التسع، صورة تمثل المسيح الدجال، ذلك الشر الذي حذر منه جميع الأنبياء أممهم، ولكن لم يصفه نبي لقومه كما وصفه رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم لأمته، حيث سيكون لهذه الأمة شرف الالتحام والاقتتال وجها لوجه مع ذلك الطاغوت الكبير. واللوحة تحتوي على صورة مبتر جانبي أيمن لوجه نبي الله موسى عليه السلام, تشهجر معه تسع صور أخرى يمكن رؤيتها حدثا وضعت اللوحة في اتجاه مغاير, من هذه الصور التسع, صورة تمثل المسيح الدجال, ذلك الشر الذي حذر منه جميع الأنبياء أممهم, ولكن لم يصفه نبي لقومه كما وصفه رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم لأمته, حيث سيكون لهذه الأمة شرف الالتحام والاقتتال وجها لوجه مع ذلك الطاغوت الكبير. هذه اللوحة الأثرية تتحدث عن موضوع وصفه رسول الله صلى الله عليه وسلم:- بأنه أخطر وأعظم أمر على وجه الأرض، منذ خلق الله آدم إلى قيام الساعة، ولقد قلت وما زلت بأن ظهور هذه اللوحة في هذا الوقت لهوآية من الله عز وجل. هذه اللوحة الأثرية تتحدث عن موضوع وصفه رسول الله صلى الله عليه وسلم: - بأنه أخطر وأعظم أمر على وجه الأرض, منذ خلق الله آدم إلى قيام الساعة, ولقد قلت وما زلت بأن ظهور هذه اللوحة في هذا الوقت لهوآية من الله عز وجل.

ولوحتى العالم افترض حتى ما أقوله في تفسير وقراءة هذه اللوحة سليماً؛ لفهموا حتى وراء الأكمة ما وراءها، ولأن الناس أعداء لما يجهلون، فقد رصدت منذ الإعلان عن اللوحة في المؤتمر التاسع للإتحاد العام للآثاريين العرب المنعقد في جامعة القاهرة في الفترة 11- 12نوفمبر 2006 ردودا عجيبة: عملماء الآثار رفضوا قراءتي الدينية للوحة!! ولوحتى العالم افترض حتى ما أقوله في تفسير وقراءة هذه اللوحة سليما; لفهموا حتى وراء الأكمة ما وراءها, ولأن الناس أعداء لما يجهلون, فقد رصدت منذ الإعلان عن اللوحة في المؤتمر التاسع للإتحاد العام للآثاريين العرب المنعقد في جامعة القاهرة في الفترة 11 - 12 نوفمبر 2006 ردودا عجيبة: عملماء الآثار رفضوا قراءتي الدينية للوحة!! في حين أنهم لم يقدموا أي تفسير آخر لها، فهم بقصد أوبغير قصد غيبوا من عالم الآثار أخبار الموحدين من الأمم السابقة، وعدنا لا نسمع منهم إلا ذكر الآلهة !!! في حين أنهم لم يقدموا أي تفسير آخر لها, فهم بقصد أوبغير قصد غيبوا من عالم الآثار أخبار الموحدين من الأمم السابقة, وعدنا لا نسمع منهم إلا ذكر الآلهة!!! وغاب ذكر الله الواحد الأحد الذي في السماء.... وغاب ذكر الله الواحد الأحد الذي في السماء ....

monkey pig one eyed.jpg

وفهماء الدين المسلمون لا يهتمون كثيرا بالآثار، وربما اعتبرها بعضهم رجساً من عمل الشيطان!! وبين هؤلاء وأولئك تم التفريط بموضوع هذا النقش العجيب.

على أية حال فإن العبرة في هذا النقش هي ليس عدد من يؤيدونه أويعارضونه، ولكن العبرة في ما يحمله من نبوءات لن تستطيع أي جهة على وجه الأرض منع حدوثها ."

" هذه اللوحة كان لي شرف تحليل رموزها للمرة الأولى، ومن الواضح أنه ليس لي أولغيري إنكار ما تحتويه من رموز وجزئيات، ولكن سيكون هناك اختلاف في تفسير هذه الجزئيات. فقراءتي للوحة هي قراءة إسلامية، وقد قدمت دليلاً على تفسير جميع جزء في هذه الجزئيات، وأقول إذا الشخصية الأبرز في هذه الجزئيات، هي نبي الله موسى عليه السلام، والشخصية الثانية هي المسيح الدجال. ومن عنده تفسير آخر فليقدمه مع الدليل."

- ثم استطرد الباحث في شرح الصورة ( الوضع أ- وجه نبى الله موسى ) ؛ وساق الادلة على ذلك وتبين ايضا من الكتابة التى تشكل شعر راس موسى في اللوحة والتى تم تفسيرها على انها ثمودية اوكنعانية اوسريانية فقد ظهرت بمعنى : ( طبن – لهع – لسع – لهج ) اى : الفطن – الحاذق – العالم بكل شىء – المسترسل في الكلام والذى له علاقة باللسان – واخيرا الملسوع ؛ واقول انا ان هذه صفات تدل ولا شك على موسى الذى كان به عقدة بلسانه وفتور " واحلل عقدة من لسانى - يفقهوا قولى

" الكلام لى انا : بالعمل قمت بتحليل الحروف التى تشكل شعر رأس موسى ولكن باللغة العبرية فوجدتها تطابق موسى بالعربية " - الفلكى\احمد شاهين

• ثم استطرد الباحث في شرح باقى الاوجه والصور ؛ وما انا بصدده هومعكوس صورة نبى الله موسى ؛ اوما وصفه : بالمسيح الدجال

ومما هومعلوم للجميع وما تحويه الخط من احاديث عن الدجال ؛ انه : " شاب قطط – اى في العقد الرابع تقريبا من عمره - ؛ جبهته عريضة ؛ مكتوب بين عينيه ك ف ر ( وهى تعبير عن علامة بارزة في جبهة الدجال ) ؛ كأن شعره اغصان شجرة ؛ عريض النحر ؛ بعينه اليمنى ظفرة غليظة – اعور عينه اليسرى ------الخ "

وبتحليل الكتابة التى تشكل شعر لحية الدجال في النقش ؛ فانها تدل على : ( جهل- نسب ) : اى الذى لايعهد نسبه او( جهل – نبح) : من نباح الكلب

- الى هنا انتهى كلام الباحث \ احمد الجوهرى

- الباحث\ احمد الجوهرى : راى اللوحة بمنظور دينى ؛ وانا اتفق معه في رؤيته لنبى الله موسى ؛ ولكنى اختلف معه في رؤيته للمسيخ الدجال بالنقش الاثرى – واسوق رؤيتى من نظرة فلكية

• اتفق معه في ان معكوس صورة نبى الله موسى هوالدجال ولاشك ؛ ولكنه ليس دجال اخر الزمان بل انه احد الدجاجلة الذين سيسبقون ظهور دجال اخرالزمان نطق رسول الله – صلى الله عليه وسلم : " --- ؛ وإنه - والله - لا تقوم الساعة حتى يخرج ثلاثون كذاباً آخرهم الأعور الدجال ممسوح العين اليسرى كأنها عين أبي يحيى - لشيخ يومئذ من الأنصار - وأنه متى يخرج - أونطق: متى ما يخرج فإنه يزعم أنه الله، فمن آمن به وصدقه واتبعه لم ينفعه صالح من عمله سلف، ومن كفر به وكذبه لم يعاقب بشيء من عمله سلف، وأنه يفترض أن يظهر - أونطق: يظهر - على الأرض كلها إلا الحرم وبيت المقدس-الخ" - ومن المعلوم ان الحجاج الثقفى كان اول الدجاجلة رغم حفظه للقران كاملا ؛ ومعروفة مواقفه كلها

الصورةالاصلية للنقش لم تظهر عين الدجال اليسرى وانما عينه اليمنى فقط ؛ وتظهر لنا الصورة نصف وجهة إنسان أوأكثر من النصف بقليل ويبدولقاءاً للناظرين ، وتظهر جبيناً عريضا في وسطه علامة بارزة لرجل تجاوز فترة الشباب قليلاً، يعلوه شعر خشن ذاهب بقوة نحوالأعلى جامد الملامح متوج بعقرب تتلبسه في مقدم ناصيته. كما تظهر الصورة أنفاً عريضاً يظهر مكتملاً وتظهر في مؤخر رأس الرجل رأس قرد أعور شائه هوالآخر وقد بدت عينه (السليمة) بشعة جداً فيما بدت العين الثانية منطفئة، وربما مسمولة من مكانها واتى أنفه شديد الانحراف عن مكانه مما زاد في تشويه صورته كما يظهر في الصورة وجه خنزير أعور العين اليسرى كذلك، وهوأيضاً يظهر في الصورة لقاءاً للناظرين، كما تظهر في اللوحة صورة مبتر جانبي أيمن لرأس تمثال فرعوني ويبدوعليه غطاء النمس.

• لودققتم النظر – ستجدون انه موجود بالعمل وبالصفات التى تجاوز ذكرها – في النقش الاثرى : وماراس القرد الاعور الشائه ؛ ووجه الخنزير الاعور العين اليسرى ايضا الا دلالة على الصفات التى اتصف بها احفاد القردة والخنازير ( اليهود ) ؛ وسيتصف بها هذا الشخص ايضا وانه سيتبعهم – وان اظهر عكس ذلك – وسيمارس دورا يتعلق بهم وما معكوس صورة نبى الله موسى – الا دلالة على اصله المصرى ايضا - ؛ وان راس التمثال الفرعونى والذى يظهر عليه غطاء النمس ما الا تاكيد لهذا المعنى ؛ وان هذا الدجال سيمارس دورا كبيرا يمس عصب مصر ولاشك – كما سابين لاحقاً – في النبؤات المخفية اخر هذا الموضوع واخيرا تتويجه بعقرب في مقدم ناصيته ؛ وهذا يشير على انه من بلاد الاسلام وانه مسلم الملة – وان ابطن خلاف ما يظهر – شأن المنافقين حيث انه من المعلوم ان العقرب المائى الثابت هوالدال على الملة الاسلامية فقران الملة الاسلامية كان في الوجه الاول من برج العقرب وفى البيت التاسع منه وما ظهور هذا الدجال الا دلالة على قرب عودة الخلافة الاسلامية الرشيدة وسقوط الفاتيكان وبابل الزانية -----الخ فاشتداد عود الدولة الاسلامية تكرر حدثا وقع هذا القران ؛ وقع ذلك بمبعث الرسول ؛ والدولة الاموية ؛ والخلافة العباسية --------الخ

" ونفذ الخبز في جميع البلاد لشدة المجاعة ؛ واقحلت ارض مصر وارض كنعان من الجوع ؛ فقايض يوسف القمح الذى بيع بكل الفضة الموجودة في ارض مصر وفى ارض كنعان !!!!! ؛ وحملها الى خزينة فرعون " تكوين – 47:13

" وولد ليوسف في ارض مصر منسى وافرايم اللذان انجبتهما له اسنات ابنة فوطى فارع كاهن اون !!!!! وابناء بنيامين : بالع وباكر واشبيل وجيرا ونعمان وايحى وروش ومفيم وحفيم وارد ( عشرة ابناء !!!!!!!!!!) –الخ " تكوين – 46:20

" لايكترثوا لما يخلفونه من متاع ؛ فخيرات ارض مصر كلها هى لهم " تكوين – 45:20

• اختلفت الاقاويل بعد وفاة البابا شنودة الثالث – بابا الاسكندرية الراحل عمن سيخلفه ؛ وسط نبؤات تصف البابا شنودة الثالث ( رقم 117) بانه اخر بابا في تاريخ الكنيسة القبطية ؛ وانه سيعقبه دولة كنسية بكل ما في الحدثة من معنى؛ واخرى تقول بان الاتى بعد البابا شنودة سيكون بروح يوحنا المعمدان –الخ النبؤات • ولكن لنرى الان ماذا تقول النبؤات المخفية والتى تم اخفاؤها منذ قديم الازل عن الكنيسة القبطية في مصر ومصيرها ؛ ولنرى النصوص الدالة على حال الكنيسة آخر الزمان ؛ مع الفهم بان النصوص مجازية في التعبير للحاصل عملاً :

" فنطق الرب : قد شهدت مذلة شعبى الذى في مصر ؛ وسمعت صراخهم من جراء عتومسخريهم ؛ وادركت معاناتهم ؛ فنزلت لانقذهم من يد المصريين واخرجهم من تلك الارض الى ارض طيبة رحيبة تفيض لبنا وعسلا - وها هوالان قد وصل الى صراخ ---- وعاينت كيف من الممكن أن يضايقهم المصريون فهلم الان لارسلك الى فرعون ؛ فتخرج شعبى من مصر " خروج – 3:7

" فنطق الرب لموسى : ها انا امطر عليكم خبزا من السماء ؛ فيخرج الشعب ويلتقط حاجة جميع يوم بيومه ؛ لكى امتحنهم ؛ فارى ان كانوا يسلكون في شريعتى ام لا " خروج – 16:4

" لان الرب سيجتاز ليلا ليهلك المصريين ؛ فحين يرى الدم على العتبة العليا والقائمتين يعبر عن الباب ولايدع المهلك يدخل بيوتكم ليضربكم " خروج – 12:23

" ولكنى في ذلك اليوم استثنى ارض جاسان ؛ حيث يسكن شعبى ( فلايغزوها الذباب !!!!) ؛ فتدرك اننى انا الرب كائن في هذه الارض ؛ (واميز بين شعبى وشعبك ؛ فتكون هذه آية الغد !!!) خروج – 8:22

" ولما وصلوا الى بيدر اطاد في عبر الاردن اقام يوسف لابيه مناحة عظيمة مريرة ناحوا فيها عليه طوال سبعة ايام ؛ وعندما شاهد الكنعانيون الساكنون هناك المناحة في بيدر اطاد نطقوا : " هذه مناحة هائلة للمصريين !!!!" تكوين – 50:10

- ماسبق من نبؤات يفسر تماما ما يحدث من احداث للاقباط الفترة الماضية من تفجيرات وحوادث ودماء سالت مرورا بوفاة البابا شنودة ؛ وايضا يفسر تصرفات اقباط المهجر ومحاولتهم اقامة دولة قبطية سواء بالخارج اوبالداخل – لاحقا – بعد ان تنفصل بترة من ارض مصر تقام عليها الدولة القبطية ويتم التمييز بين شعبين

- ولكن السؤال الان : من هومخلص الشعب القبطى الذى تهيأه الاقدار لقيادة شعب الكنيسة المرقسية والذى تنبأت به النصوص القديمة ؟؟!!!!