المستنصر بالله

المستنصر بالله، هوأبوجعفر "المستنصر بالله" المنصور بن محمد الظاهر (1192 - 1243) كان خليفة عباسي حكم في بغداد بين عامي 1226 و1242. كان ابن الظاهر بأمر الله وحفيد الناصر لدين الله. خلفه في الحكم المستعصم بالله.

مولده

ولد المستنصر بالله في صفر سنة (588هـ) من جارية هجرية، وكان جده الناصر يسميه "القاضى" لوفرة عقله.

خلفاء بني العباس في بغداد
الدولة العباسية

السفاح.
المنصور.
المهدي.
الهادي.
الرشيد.
الأمين.
المأمون.
المعتصم بالله.
الواثق بالله.
المتوكل على الله.
المنتصر بالله.
المستعين بالله.
المعتز بالله.
المهتدي بالله.
المعتمد على الله.
المعتضد بالله.
المكتفي بالله.
المرتضي بالله.
المقتدر بالله.
القاهر بالله.
الراضي بالله.
المتقي لله.
المستكفي بالله.
المطيع لله.
الطائع بالله.
القادر بالله.
القائم بأمر الله.
المقتدي بأمر الله.
المستظهر بالله.
المسترشد بالله.
الراشد بالله.
المقتفي لأمر الله.
المستنجد بالله.
المستضئ بأمر الله.
الناصر لدين الله.
الظاهر بأمر الله.
المستنصر بالله.
المستعصم بالله.

الخلافة

بُويع بالخلافة في بغداد بعد وفاة أبيه في رجب سنة (623هـ). نشر العدل بين الرعية، وبذل الإنصاف في القضايا، وقرّب أهل الفهم والدين، وبنى المساجد والمدراس والمستشفيات وجمع الجيوش لنصرة دين الله، كما بنى "المدرسة المستنصرية" في بغداد على شط دجلة من الجانب الشرقى ورتب فيها الرواتب الحسنة لأهل الفهم. وقام منار الدين وقمع المتمردة ونشر السنن وكف الفتن وحمل الناس على أقوم سنن وقام بأمر الجهاد أحسن قيام وجمع الجيوش لنصرة الإسلام وحفظ الثغور وافتتح الحصون. ونطق الموفق عبد اللطيف: بويع أبوجعفر فسار السيرة الجميلة وعمر طرق المعروف الدائرة وأقام شعار الدين ومنار الإسلام واجتمعت القلوب على محبته والألسن على مدحه ولم يجد أحد من المتعنتة فيه معاباً. وكان جده الناصر يقربه ويسميه القاضي لهداه وعقله وإنكار ما يجده من المنكر. ونطق الحافظ زكي الدين عبد العظيم المنذري: كان المستنصر راغباً في عمل الخير مجتهداً في تكثير البر وله في ذلك آثار جميلة.

حدث في خلافته

نطق ابن واصل: بنى المستنصر على دجلة من الجانب الشرقي مدرسة ما بنى على وجه الأرض أحسن منها ولا أكثر منها وقوفاً وهي بأربعة مدرسين على المذاهب الأربعة وعمل فيها مارستاناً ورتب فيها مطبخاً للفقهاء ومزملة للماء البارد ورتب لبيوت الفقهاء الحصر والبسط والزيت والورق والحبر وغير ذلك وللفقيه بعد ذلك في الشهر ديناراً ورتب لهم حماماً وهوأمر لم يسبق إلى مثله واستخدم عساكر عظيمة لم يستخدم مثلها أبوه ولا جده وكان ذا شجاعة وإقدام حيث هزم جنود التتار، فلقيهم عسكره فهزموا التتار هزيمة عظيمة وانتصر عليهم. وكان له أخ ينطق له الخفاجي فيه شهامة زائدة وكان يقول لئن وليت لأعبرن بالعسكر نهر جيحون وآخذ البلاد من أيدي التتار واستأصلهم فلما توفي المستنصر لم يرد الدويدار ولا الشرابي تقليد الخفاجي خوفاً منه وأقاما ابنه أبا أحمد للينه وضعف رأيه ليكون لهما الأمر فهلاك المسلمين في مدته وتغلب التتار.

نطق المضىي وقد بلغ ازدياد وقوف المستنصرية في العام نيفاً وسبعين ألف مثنطق وكان ابتداء عمارتها في سنة 625هـ وتمت في سنة 631هـ ونقل إليها الخط وهي مائة وستون حملا من الخط النفيسة وعدد فقهائها مائتان وثمانية أربعون فقيهاً من المذاهب الأربعة وأربعة مدرسون وشيخ حديث وشيخ نحووشيخ طب وشيج فرائض ورتب فيها الخبز والطبيخ والحلاوة والفاكهة وجعل فيها ثلاثين يتيماً ووقف عليها ما لا يعبر عنه كثرة ثم سرد المضىي القرى والرباع الموقوفة عليها ونطق: وفتحت يوم الخميس في رجب وحضر القضاة والمدرسون والأعيان وسائر الدولة وكان يوماً مشهوداً.

من الحوادث في أيام المستنصر

في سنة 628هـ أمر الملك الأشرف صاحب دمشق ببناء دار الحديث الأشرفية وفرغت في سنة 630هـ.
في سنة 632هـ أمر المستنصر بضرب الدراهم الفضية ليتعامل بها بدلا عن قراضة المضى فجلس الوزير وأحضر الولاة والتجار والصيارفة وفرشت الأنطاع وأفرغ عليها الدراهم ونطق الوزير: قد رسم مولانا أمير المؤمنين لمعاملتكم بهذا الدراهم عوضاً عن قراضة المضى رفقاً بكم وإنقاذاً لكم من التعامل بالحرام من الصرف الربوي فأعربوا بالنادىء ثم أديرت بالعراق وثمنت جميع عشرة بدينار.
في سنة 635هـ ولي قضاء دمشق شمس الدين أحمد الجوني وهوأول قاض رتب مراكز الشهود بالبلد وكان قبل ذلك يمضى الناس إلى بيوت العدول يشهدونهم. وفيها توفي الإخوان السلطان الأشرف صاحب دمشق والكامل صاحب دمشق والكامل صاحب مصر بعده بشهرين وتسلطن بمصر ولد الكامل قلامة ولقب العادل ثم خلع وتملك أخوه الصالح أيوب نجم الدين.
في سنة 637هـ ولي خطابة دمشق الشيخ عز الدين بن عبد السلام فخطب خطبة عرية من البدع وأزال الأعلام الممضىة وأقام هوعوضها سوداً بأبيض ولم يؤذن قدامه سوى مؤذن واحد. وفيها قدم رسول الأمين الذي تملك اليمن نور الدين عمر بن علي بن رسول الهجرماني إلى الخليفة يطلب تقليد السلطنة باليمن بعد موت الملك المسعود ابن الملك الكامل وبقي الملك في بيته إلى سنة 865هـ.
في سنة 639هـ بنى الصالح صاحب مصر المدرسة التي بين القصرين والقلعة التي بالروضة ثم أخرب غلمانه القلعة المذكورة سنة 651هـ.

وفاته

توفى المستنصر ببغداد في يوم الجمعة العاشر من جمادى الآخرى سنة (640هـ).ورثاه الشعراء فمن ذلك قول صفي الدين عبد الله بن جميل.من مناقب المستنصر حتى الوجيه القيرواني مدحه بقصيدة يقول فيها:

لوكنت في يوم السقيفة حاضراً ... كنت المقدم والإمام الأورعا

فنطق له قائل بحضرته: أخطأت قد كان حاضرا العباس جد أمير المؤمنين ولم يكن المقدم إلا أبوبكر فأقر ذلك المستنصر وخلع على قائل ذلك خلعة وأمر بنفي الوجيه فخرج إلى مصر حكاها المضىي.

مات في أيامه

مات في أيام المستنصر من الأعلام: الإمام أبوالقاسم الرافعي والجمال المصري وابن معزوز النحوي وياقوت الحموي والسكاكي صاحب المفتاح والحافظ أبوالحسن بن القطان ويحيى بن معطي صاحب الألفية في النحووالموفق عبد اللطيف البغدادي والحافظ أبوبكر بن نقطة والحافظ عز الدين علي بن الأثير صاحب التاريخ والأنساب وأسد الغابة وابن عتبي الشاعر والسيف الآمدي وابن فضلان وعمر بن الفارض صاحب التائية والشهاب السهرودي صاحب عوارف المعارف والبهاء بن شداد وأبوالعباس العوفي صاحب المولد النبوي والعلامة أبوالخطاب بن دحية وأخوه أبوعمرووالحافظ أبوالربيع بن سالم صاحب الإكتفاء في المغازي وابن الشواء الشاعر والحافظ زكي الدين البرزالي والجمال الحصري شيخ الحنفية والشمس الجوبي والحراني وأبوعبد الله الزيني وأبوالبركات بن المستوفي والضياء بن الأثير صاحب المثل السائر وابن عربي صاحب الفصوص والكمال ابن يونس شارح التنبيه وخلائق آخرون.

المراجع

This text is adapted from William Muir's public domain, The Caliphate: Its Rise, Decline, and Fall.

ألقاب إسلامية سنية
المستنصر بالله Abbasid وُلِد: 1176 توفي: 1242
سبقه az-Zahir	Caliph of Islam 1226 – 1242	تبعه al-Musta'sim