وليام ستايرون William Styron، (عاش 11 يونيو1925 – 1 نوفمبر 2006) روائي أمريكي، يطلق عليه عادة اسم المحرر الجنوبي على الرغم من حتى موضوعات خياله الفهمي متنوعة، وتكشف لنا أعماله النثرية المتقنة الأسلوب والعبارة التي تُميز رواياته عن تأثره بالمحرر الجنوبي وليم فوكنر.

يعتبر ستايرون أحد أبرز الروائيين العالميين في النصف الثاني من القرن العشرين‏.‏

‏وترجمت أعماله إلي معظم لغات العالم‏،‏ فإنه يمثل بالنسبة لنا في الوطن العربي أهمية خاصة‏،‏ وذلك لسببين‏، أولا‏:‏ لأنه من الكتاب القلائل في العالم‏، بل والنادرين‏،‏ الذين عالجوا قضية المحرقة الهولوكست ليس كقضية يهودية‏,‏ وإنما كقضية إنسانية‏,‏ وثانيا لأنه ممن يطلق عليهم في الولايات المتحدة كتاب الجنوب الذين اهتموا بتصوير مأساة الزنوج في ولايات الجنوب الأمريكي‏،‏ والذين كان أشهرهم الروائي العملاق وليام فوكنر‏. ‏ كان وليام ستايرون أول من لفت الانتباه الي حتى الهولوكست ليس تجربة يهودية وأن هناك أجناسا أخري من بين ضحاياها‏،‏ وقد حفلت الصحف الأجنبية في الأيام الأخيرة بالموضوعات عن وليام ستايرون‏.

حياته المبكرة

وُلِد ستايرون بمدينة نيوپورت نيوز، ڤرجينيا.

رواياته الأولى

وفي رواية ستايرون الأولى تمدد راقدًا في الظلام (1951م) يعرض لنا كيف من الممكن أن أصبحت سيدة شابة في فرجينيا متورطة في الصراع العنيف بين والديها مما أدى إلى هروبها من المنزل وانتحارها نتيجة لفقدان الكيان الأخلاقي المتمثل في انهيار النظام العائلي.

اعترافات نات تيرنر

حصل ستايرون على جائزة بوليتزر للخيال الفهمي عام 1968م عن روايته اعترافات نات تيرنر (1967م). وفي روايته هذه حاول ستايرون تخيل الدافع السيكولوجي الذي دفع تيرنر، الوزير الزنجي الأسود، إلى القيام بثورة دموية في فرجينيا عام 1831م.

اختيار صوفي

أما رواية ستايرون اختيار صوفي (1979م) فإنها تناولت سيرة امرأة بولندية كُتِبَتْ لها النجاة من معسكرات الاعتنطق الجماعي النازي خلال الحرب العالمية الثانية (1939 ـ 1945م). واستقر بها المقام في مدينة نيويورك وارتبطت بعلاقة حب تراجيدية مع رجلٍ يهودي مضطرب عاطفيًا. وتجري الرواية على لسان شاب جنوبي.

ولكنه لم يجعلها يهودية مثل غالبية الأعمال التي تدور حول معسكرات الاعتنطق النازي‏، بل مسيحية كاثوليكية،‏ وبذلك كسر احتكار اليهود لتلك التجربة باعتبارها تجربة فريدة لم يتعرض لها أي جنس بشري آخر في التاريخ‏.‏

ولقد تحولت الرواية إلي فيلم ناجح قامت ببطولته ميريل ستريب‏،‏ لكن ستايرون تعرض لنقد شديد من جانب الجاليات اليهودية التي اتهمته بأنه قلل بروايته من الطبيعة المتفردة لتجربة الهولوكوست بأن جعله غير قاصر علي اليهود وحدهم‏.‏

والحقيقة حتى رؤية ستايرون الروائية والتي جسدها في اختيار صوفي هي الأقرب الي الحقيقة التاريخية من الأساطير التي نسجها اليهود حول الهولوكوست‏، فمن المعروف حتى قائمة ضحايا محارق النازي تضمنت الي جانب الغالبية اليهودية أجناسا أخري متعددة‏,‏ كان من بينها العرب والمسلمين‏.

أعماله لاحقا والشهرة

وتم نشر مجموعة منطقات وروايات ستايرون الأخرى غير الخيالية في كتاب هذا الغبار الهادئ (1982م)؛ خط أيضًا الرواية الصغيرة منها الزحف الطويل (1953م)؛ أشعلوا النار في هذا المنزل (1960م). جمعت منطقات ستايرون وأعماله غير الروائية في الغبار الهادئ (1982م)، ودوّن معاناته خلال سقمه العقلي في كتاب الظلام المرئي (1990م).

وفاته

ميناء ارويك

الثقافة العامة

• In an episode of the television series Cheers titled "Thanksgiving Orphans" (this episode first aired in 1986), Styron is mentioned as an esteemed guest of a Thanksgiving party hosted by one of Diane Chambers' literature professors. Styron and other guests at the party are expected to recreate the first Thanksgiving.
• Styron appears as himself in the 1993 movie Naked in New York.

اقتباسات

• "It was a moment that was depthless and inexpressible." - William Styron on Apollo 8
• "A great book should leave you with many experiences, and slightly exhausted at the end."
• "The good writing of any age has always been the product of someone's neurosis."
• "The madness of depression is the antithesis of violence. It is a storm indeed, but a storm of murk. Soon evident are the slowed-down responses, near paralysis, psychic energy throttled back close to zero. Ultimately, the body is affected and feels sapped, drained."
• "That's an experience I wouldn't wish on Heinrich Himmler. As I kept saying to myself. It's unbelievable torment." -Talking about depression
• "I felt myself no longer a husk but a body with some of the body's sweet juices stirring again. I had my first dream in many months, confused but to this day imperishable, with a flute in it somewhere, and a wild goose, and a dancing girl."

السيرة الذاتية

• Lie Down in Darkness, 1951
• The Long March، 1952 (مسلسل)، 1956 (كتاب)
• Set This House on Fire، 1960
• The Confessions of Nat Turner، 1967 — حائزة على جائزة پوليتزر في 1968
• Sophie's Choice، 1979 — حائزة على جائزة الكتاب الوطني في 1980
• This Quiet Dust, and Other Writings، 1982، نشرت في 1993
• Darkness Visible: A Memoir of Madness, 1990
• A Tidewater Morning: Three Tales from Youth, 1993

Posthumous publications

• Havanas in Camelot, 2008
• Letters to My Father, 2009
• The Suicide Run: Five Tales of the Marine Corps, 2009

الهوامش

المصادر

وصلات خارجية

• Peter Matthiessen and George Plimpton (Spring 1954). "William Styron, The Art of Fiction No. 5". The Paris Review.
• George Plimpton (Spring 1999). "William Styron, The Art of Fiction No. 156". The Paris Review.
• James Campbell, "Tidewater traumas", The Guardian Unlimited website
• William Styron - transcription of 1989 television interview on Martha's Vineyard with William Waterway Marks
• وليام ستايرون at the Internet Movie Database
• Kenneth S. Greenberg, ed. Nat Turner: A Slave Rebellion in History and Memory, New York: Oxford University Press, 2003. xix + 289 pp. $35.00 (cloth), ISBN 978-0-19-513404-9; $26.00 (paper), ISBN 978-0-19-517756-5.
• James L. W. West III [editor], Conversations with William Styron, Jackson, MS: University of Mississippi Press, 1985. ISBN 0-87805-260-7.
• James L. W. West III, William Styron: A Life, New York: Random House, 1998. ISBN 0-679-41054-6
• Charlie Rose with William Styron, A discussion about mental illness, 50-minute interview
• William Styron interview with William Waterway Marks on "The Vineyard Voice"/1989/covers a range of topics.
• "An Appreciation of William Styron", Charlie Rose, - 55-minute-long video
• A Conversation with William Styron on-line reprint of interview published in Humanities, 18,3 (1997),
• Michael Lackey, "The Theology of Nazi Anti-Semitism in William Styron's Sophie's Choice," Lit: Literature Interpretation Theory, 22,4 (2011), 277-300.
• KCRW Bookworm Interview