اسم العرش
اسم العرش أواسم التتويج Throne name، بالمصرية القديمة "نسوت بيتي" اتخذه فراعنة مصر منذ الأسرة الرابعة وكان أبرز ألقاب الملك انتشاراً. اتخذه نفر إر كارع كاكاي من الأسرة الخامسة في شكله هذا كخرطوش ثاني إضافة إلى الخرطوش الذي يحمل اسمه الشخصي عند ودلاته. وحتى هذا الوقت لم تكن إضافة الرمزين اللذين يمثلان مصر العليا ومصر السفلى قد استتبت بعد.
كان الملك يحصل على اللقب "كظل الإله" طبقاً للتنطقيد المصرية القديمة أثناء تتويجه. وكان يدعى اثناء الفترة بين وفاة الملك الذي سبقه واعتلائه العرش باسمه الشخصي فقط.
تاريخ طريقة كتابته
اللقب "نسوت بيتي " مركب من قسمين:
-
(نسوت)
-
(بيتي)
كان لقب الملك منذ الأسرة الأولى مقترنا بالإسمين: اسم العرش
|
وباسم نبتي
|
(السيدتان المقدستان، الحاميتان لجنوب مصر وشمالها). ويتشابه اللقبان في المعنى رغم ازدقابلما. ونعهد اللقب "نسوت بيتي " منذ الفرعون دن وهومن الأسرة الأولى، ولم تختلف كتابته بعد ذلك. لقب العرش يتكون من صورة شجرة حب العزيز "سوت" وصورة النحلة "بيت". وتوجد أسفل جميع منهما "ت"
|
تجعلنا ننطقهما "نسوت بيتي". أي ملك الوجه البحري والوجه القبلي.
وعندما اتى عهد الأسرة الخامسة ووصل تقديس إله الشمس رع ذروته فبدأ "نفر إر كا رع" بإضافة اسم حديث طالما لا يحتوي اسم ولاته على رع. وهذا اللقب الجديد الذي يسميه فهماء الآثار اسم التتويج يخط داخل خرطوش قبل رمز ملك الوجه البحري والقبلي (نبات حب العزيز والنحلة) للرمز إلى حكمه إلى البلدين الموحدين. بعض من فراعنة الأسرة الخامسة اهتموا بكتابة اسم التتويج عن اسمهم الشخصي. .
ثم اتىت الأسرة الثامنة عشر وحتي الفترة الانتنطقية الثالثة (أسرة خامسة وعشرون) وبين الأسرة تاسعة وعشرون وحتى العهد الروماني فقد أضيف إلى اسم التتويج بعض الإضافات، فنجد مثلا حتى تحتمس الثالث اختار الاسم "من-غبر-رع" (بمعنى بقي ودام مظهر رع) وكذلك إضافة جديدة "من-غبر-رع مري-إن-رع" (أي "بقي ودام مظهر رع ، محبوب رع).
كانت النصوص العادية تذكر اسم التتويج فقط ولكن كانت جميع ألقاب الملك تخط على المعابد ومنشآته وفي النصوص الاحتفالية .
قراءته وترجمته
يؤيد عالم الآثار الألماني "راينر هانيننگ" حتى قراءة الاسم الملكي "نسوت بيتي" فد تكون "نيسوت بيتي" علاوة على ذلك فإن الترجمة "ملك مصر العليا والسفلى " ليس مكتوبا بالتمام وإنما يعطي الرمزان المستخدمان (فرع السعد ولنحلة) المعنى.
بالنسبة إلى اسم تحتمس الثاني
|
|
فهويقرأ هكذا:
"نسوت بيتي؛ عا-غبر-إن-رع ". وترجمته "ملك مصر العليا والسفلى، المظهر الكبير المنتمي لرع" (أنظر شكل المسلة المجاورة).
إن قرص الشمس
|
الذي يعبر عن الإله رع يوجد دائما في مقدمة اسم الملك في الخرطوش لقدسيته، إلا أنه يقرأ في أخر الاسم.
انظر أيضاً
- اسم شخصي (فرعون)
- اسم حورس
- اسم نبتي
- اسم مضىي
- ألقاب ملكية مصرية قديمة
- مانيتو
- فرعون
- سيرخ
المصادر
- ^ Peter A. Clayton: Die Pharaonen. Bechtermünz, Augsburg 1995, ISBN 3-8289-0661-3, S. 218.
- ^ Susanne Bickel: Die Verknüpfung von Weltbild und Staatsbild. S. 85.
- ^ Anmerkung gem. Jürgen von Beckerath: Handbuch der ägyptischen Königsnamen., S. 15: die botanische Bestimmung ist nicht gesichert, auch wenn die Angaben oft als Binse erfolgen.
- ^ Jürgen von Beckerath: Handbuch der ägyptischen Königsnamen. S. 4
- ^ Rolf Felde: Ägyptische Könige und Königinnen. R. Felde Eigenverlag, Wiesbaden 1995, S. XXI.
- ^ Rainer Hannig: Großes Handwörterbuch Ägyptisch-Deutsch : (2800 - 950 v. Chr.). von Zabern, Mainz 2006, ISBN 3-8053-1771-9, S. 261.
وصلات خارجية
نطقب:WiBiLex
خط
- Jürgen von Beckerath: Handbuch der ägyptischen Königsnamen. In: Münchner Ägyptologische Studien. Bd. 49. von Zabern, Mainz 1999, ISBN 3-8053-2591-6, S. 21-25.
- Susanne Bickel: Die Verknüpfung von Weltbild und Staatsbild. In: Reinhard Gregor Kratz: Götterbilder, Gottesbilder, Weltbilder (Ägypten, Mesopotamien, Persien, Kleinasien, Syrien, Palästina). Mohr Siebeck, Tübingen 2009, ISBN 978-3-16-149886-2, S. 79–102.
- Jochem Kahl: nsw und bit: Die Anfänge In: Eva-Maria Engel, Vera Müller, Ulrich Hartung: Zeichen aus dem Sand: Streiflichter aus Ägyptens Geschichte zu Ehren von Günter Dreyer. Harrassowitz, Wiesbaden 2008, ISBN 978-3-447-05816-2, S. 307-351.
- Jochem Kahl: Ober- und Unterägypten – Eine dualistische Konstruktion und ihre Anfänge. In: Rainer Albertz, Anke Blöbaum, Peter Funke: Räume und Grenzen: Topologische Konzepte in den antiken Kulturen des östlichen Mittelmeerraums. Utz, München 2007, ISBN 3-8316-0699-4, S. 3-28.
