حمور زيادة
حمور زيادة، هومدون ومحرر صحفي وروائي سوداني.
حياته
وُلد بمدينة أم درمان، السودان ونشأ بها. عمل بالمجتمع المدني لفترة ثم اتجه للعمل العام والكتابة الصحفية. فخط بصحف المستقلة، والجريدة، وأجراس الحرية واليوم التالي.
وتولى مسئولية الملف الثقافي بصحيفة الأخبار السودانية.
تعرض لانتقادات من التيارات المحافظة والاسلامية بالسودان لنشره سيرة عن الاعتداء الجنسي على الأطفال، واعتبر جريئاً يخط ما يخدش الحياء العام للمجتمع.
بعد التحقيق معه تعرض منزله للاقتحام وأحرق في نوفمبر 2009 ولم تعلن أي جهة مسئوليتها عما وقع بشكل رسمي.
خطت الصحفية السودانية أمل هباني:
"في الأشهر الماضية كان الزميل المحرر الصحفي والروائي والباحث والمدون الاسفيري حمور زيادة بطلاً لأحداث اعلامية متلاحقة، بسبب كتابته الصحفية حيث يشرف على الملف الثقافي لصحيفة الأخبار، وأثارت احدى كتاباته القصصية – وهي سيرة يروي فيها مشهد اغتصاب طفلة بصورة درامية مؤثرة – ردود أفعال متباينة بين مادح وقادح لهذا النوع من الكتابة الروائية، ومن بين هؤلاء القادحين كان المجلس القومي للصحافة الذي استخدم سلطاته الممنوحة بالقانون وأوقف حمور زيادة من الكتابة في الصحيفة والاشراف الثقافي بحجة الاباحية ونشر الفساد.
ولم تكن هذه هي المرة الأولى التي تتسبب فيها كتابات حمور في جدل محتد، فقبلها كان حمور قد فجر قنبلة اعلامية اثر المعركة القائمة بين الحزب الشيوعي ومجموعة عنف أصولية دخلت دار الحزب الشيوعي بالجريف عشية افتتاحه ووزعت بياناً تكفر فيه الحزب الشيوعي، ففجر حمور مفاجأته التي كشف فيها على الملأ وعبر الفضاء حتى شيخ الجماعة الذي يكفر ويهدر الدماء انما هوحرامي ملكية فكرية، لأن فتواه منقولة بالنص من كتاب عبد الله عزام أحد منظري تنظيم القاعدة "السرطان الأحمر"
بعدها هجر السودان في نهاية نفس العام واتجه للاقامة بمصر في مدينة القاهرة. حيث شارك بالكتابة في مجلة روز اليوسف وجريدة الصباح.
أعماله
صدرت له بالقاهرة عدة أعمال أدبية:
- سيرة أم درمانية، مجموعة قصصية: عام 2008 عن دار الأحمدي
- رواية الكونج: عام 2010 عن دار ميريت
نطق عنها الروائي المصري إبراهيم عبد المجيد:
" لدي حمور قدرة كبيرة علي التصوير البصري، خاصة انه يتحدث عن قرية تمتلئ بالأساطير وهذا حال اهل افريقيا كلها، فالقرية محور الرواية تنتمي للثقافة البدائية، وهذا قريب جدا من ادب امريكا اللاتينية في عالم الأساطير، فهي وسيلة لإقامة عالم اجمل موازيا للواقع المعاش، وتحسب للرواية اللغة والإسلوب العاكس بشكل جيد لهذه الثقافة البدائية بشكل محايد، لكن يؤخذ علي المحرر أنه في بعض الأحيان طال منه تقديم الشخصيات لكن هذا يحدث في الاعمال الاولي، والرواية ليست تقليدية رغم أنها عن عالم تقليدي لكنها خطت عن عالم غرائبي نفتقده، واتىت النهاية كهدف شكلاني وهذا يحدث في تطوير الرواية وليس في الفكرة نفسها، وهذا الجوالغزائبي ليس جديدا لانه موجود منذ ألف ليلة وليلة، سحر العمل يأتي من وسحر المكان ذاته والرواية بها بناء سينمائي يتضح في تقسيم فصولها "
ونطق الروائي المصري أحمد صبري أبوالفتوح:
"أنها المرة الاولي التي أقرأ عملا هوأول عمل لمحرره ويخلومن الترهل والسذاجة وهي السمات التي ترافق الاعمال الاولي غالبا. ويتضح ايضا من قراءة العمل حتى المحرر مقتصد كأنه يزن الجملة، فلا زحام في التعبير ولا سذاجة تنبئ بقلة خبرة بالحياة أوبالموضوع المكتوب ، كما لاحظت ان الصوت السردي بالرواية أصيل لا استطيع ان ارده لمحرر بعينه تأثر به حمور.
هناك مجموعة من الكتاب الكبار يقفون عند حدود هذا العمل ويبتسمون، لذا استطاع محرره حتى يبرز بصوته الخاص وهومحرر من العيار الثقيل ويحق للسودان حتى يفخر به، كما أنه مشغول بالأسئلة الصغيرة التي تحرك الحياة"
ونطق المحرر المصري محمود الورداني:
"أود ان اشير إلي حيلة سردية بالغة التوفيق ولجأ اليها المحرر في الفصول التالية, وهي رواية الأحداث علي لسان الشخوص وبضمائرهم, لكنهم يحكون عن أحداث سقطت بالعمل ومنذ زمن, وهوالأمر الذي منح السرد حيوية مدهشة, ولا يحكون بصيغة المضارع لحظة وقوع العمل"
ونطقت الناقدة والمحررة المصرية شيرين أبوالنجا:
"لا يقدم حمور زيادة الشخصيات عبر السرد عنها من وجهة نظر الراوي العليم كما هومعتاد حين التعامل مع عدد كبير منها، بل يمكن الشخصية من تقديم نفسها بنفسها عبر لغتها الخاصة، لتعرض تفسيرها للأحداث ووجهة نظرها في الشخصيات الأخرى. وهى التقنية التي تؤسس الحدث بشكل مبني على المفارقة. ولأن جميع القصص حدودها مفتوحة مما يجعلها تستوعب تأويلاً لا نهائياً، فإن الشخصيات تقدم نفسها بسهولة من خلال دور التأويل والحكي الذي تقوم عليه علاقات القرية. ولتعدد التأويل والأصوات يشتبك الجميع لفظاً وفكراً، شكلاً ومضموناً"
-
النوم عند قدمي الجبل، مجموعة قصصية: عام 2014 عن دار ميريت
نطق عنها المحرر والسيناريست المصري بلال فضل:
"حمّور زيادة مقدم بلغة رائعة وأسلوب متميز مجموعة قصص مدهشة بعضها ينتمي إلى مدرسة السهل الممتنع مثل (حكاية حسنة بنت قنديل وما جرى بسببها) و(حِلّة ود أزرق).. وبعضها ممتنع ومش سهل خالص مثل سيرة (النوم عند قدمي الجبل) و(عندما هاجرت الداية) وهما من أجمل ما قرأت من قصص قصيرة من ساعة قصص محمد خير وياسر عبد اللطيف".
- رواية شوق الدرويش: عام 2014 عن دار العين
نطقت عنها الروائية والناقدة المصرية سلوى بكر:
"إن رواية "شوق الدرويش" عمل كبير ومهم وستكون علامة بارزة في تاريخ الأدب السوداني.
الرواية اعتمدت على مساحات واسعة من الوثائق، بالإضافة إلى مرجعيات دينية (إسلامية ومسيحية وأحيانا يهودية)، وكذلك عمدت إلى تضفير الأشعار شعبية والعربية كلاسيكية بالنص، لكن المبهر فيها هوالطرائق التعبيرية وطرائق السرد التي استخدمها المحرر حمور زيادة، حيث بدى كأنه محرر مكرس، ممسك بتقنياته السردية بامتياز"
نطق عنها المحرر والصحفي السوداني فيصل محمد صالح:
"هي رواية ممتعة ومشوقة، يستمتع بها من يقرأها، وسيعود لها مرة أخرى، وليس غريبا إذا احتلت مقدمة الروايات المرشحة لجائزة البوكر العربية. هي رواية دسمة من حيث الأحداث والشخوص والوقائع، مكتوبة بلغة شعرية رائقة، وباستخدام تكنيك متقدم.
لدينا رواية سودانية كاملة الدسم تستحق حتى تنافس بجدارة، دون مجاملة أوطبطبة، على مسقط متقدم في مسيرة الرواية العربية، ولنا حتى نفخر باسم روائي كبير يحفر لنفسه مكانا متقدما، وبجدارة.، اسمه حمور زيادة"
نطق عنها المحرر والناقد السوداني محفوظ بشرى :
"زيادة نجح، في "شوق الدرويش"، في استخدام أكثر المراجع التاريخية عن تلك الفترة، فجمع منها التفاصيل والقصص التي أعاد استخدامها بسيناريوهات خدمت هدف الرواية الأساسي: سرد سيرة الإنسان في تحوّلاته الوجودية التي لا يقيّدها زمان أومكان"
جوائز وتكريمات
رشحته دار العين للنشر للمشاركة بالجائزة العالمية للرواية العربية 2015 (بوكر) عن روايته شوق الدرويش
وفي ديسمبر 2014، فازت شوق الدرويش بجائزة نجيب محفوظ.
المصادر
- ^ http://www.masress.com/dostor/31747
- ^ http://lanamahdi4sudanlana.blogspot.com/2009/10/blog-post_7225.html
- ^ http://www.sudanelite.com/news.php?action=show&id=6122
- ^ صحيفة أجراس الحرية 18 نوفمبر 2009
- ^ http://www.alketaba.com/index.php/2013-10-30-09-56-23/item/2923-hamoorzyadaa/2923-hamoorzyadaa.html#.VA1sXsKSySo
- ^ سيرة أم درمانية
- ^ http://www.masress.com/youm7/115054
- ^ http://www.alnaharegypt.com/t~19671
- ^ http://digital.ahram.org.eg/articles.aspx?Serial=398680&eid=869
- ^ http://massai.ahram.org.eg/Inner.aspx?ContentID=26597
- ^ http://www.alrakoba.net/news-action-show-id-13451.htm
- ^ http://www1.youm7.com/story/2013/12/24/%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%88%D9%85_%D8%B9%D9%86%D8%AF_%D9%82%D8%AF%D9%85%D9%89_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A8%D9%84_%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D8%A9_%D9%82%D8%B5%D8%B5%D9%8A%D8%A9_%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF%D8%A9_%D9%84%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%B1_%D8%B2%D9%8A%D8%A7%D8%AF%D8%A9/1413748#.VA174sKSySo
- ^ http://tahrirnews.com/uncategorized/%D8%B4%D9%88%D9%82-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D9%88%D9%8A%D8%B4-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D9%84%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%B1-%D8%B2%D9%8A%D8%A7%D8%AF%D8%A9-%D8%B9%D9%86/
- ^ http://gate.ahram.org.eg/News/508423.aspx
- ^ https://www.goodreads.com/book/show/22447885
- ^ http://www.alaraby.co.uk/culture/24166a62-3dbf-4ef3-a527-0b3ead3ab854
- ^ http://www.i2arabic.com/article/sudan/%D8%AA%D8%B1%D8%B4%D9%8A%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%88%D8%A7%D8%A6%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%88%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%89-%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%B1-%D8%B2%D9%8A%D8%A7%D8%AF%D8%A9-%D9%84%D8%AC%D8%A7%D8%A6%D8%B2%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%88%D9%83%D8%B1-%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D8%AA-78329
- ^ المقهى الثقافي" ينشر النص الكامل لحدثة الروائي حمور زيادة الفائز بجائزة نجيب محفوظ". جريدة الأهرام. 2014-12-12. Retrieved 2014-10-12.
وصلات خارجية
- مدونة حمور زيادة
