مصابيح الهندسة المعمارية السبع
مصابيح الهندسة المعمارية السبع The Seven Lamps of Architecture، هي منطق مطول، نشر لأول مرة في مايو1749 وخطه الناقد الفني والمنظر الإنگليزي جون رسكن.
'المصابيح'
حتى لئن كان الموضوع الأساس لفيلم مايك لي الأخير «مستر ترنر»، والذي فاز بجائزة أفضل ممثل يروي سيرة الفنان الإنكليزي وليام ترنر، فإن حضور الناقد جون رسكن فيه كان لافتاً حيث قُدّم هذا الأخير بسطوته المدهشة في عالم الفن في لندن في ذلك الحين. والحال ان الفيلم لم يف راسكن سوى بعض حقه وهوالذي كان معروفاً بمعاركه الفنية وهيمنته ورعب الفنانين منه. وفي هذا السياق، نذكر انها كانت معركة حامية، وربما من أعنف المعارك التي دارت بين فنان وناقد، تلك التي اندلعت منذ العام 1878، بين الرسام ويسلر ورسكن، الذي كان يعتبر في ذلك الحين سلطة ثقافية حقيقية. كان منطق لراسكن، في الأدب (الشعر خصوصاً) اوالفن (الرسم بخاصة) كفيلاً بحمل شأن مبدع اوتحطيمه. ومن هنا خاض الرجل معارك عدة، كان بعضها يصل الى القضاء. غير ان ما من معركة من تلك التي خاضها بدت في عنف معركته ضد ويستلر. واللافت ان هذا الأخير خرج من تلك المعركة مفلساً محطماً، مع ان حدثة القضاء كانت لمصلحته. ذلك ان الجمهور الفني ما كان يمكنه ان يقف مع ويستلر ضد راسكن، اذ اتهم هذا الاخير الفنان بابتعاده عن الواقعية وصعوبة أعماله بحيث لا يمكن فهم ما يراد منها، ودافع ويستلر عن نفسه على اساس «حرية الفنان»، بل حتى، مبدأ «الفن للفن». اذاً، القضاء اقره على هذا المبدأ وأعطاه صلاحية حتى يعبّر عن نفسه كما يشاء، لكن الناس وقفوا مع من نطق باسمهم. ومن هنا كانت تلك المعركة اساسية في تاريخ الحركة الفنية الانكليزية خلال الربع الاخير من القرن التاسع عشر. غير ان ما يمكن قوله هنا، هوان راسكن لم يكن ديماغوجياً ولا مفترياً على ويستلر. كان منطقياً مع نفسه هوالذي، في كتاباته كلها، لم يكن يهادن في مسألة الوضوح والدنومن الواقعية قدر الامكان، مدافعاً عن بساطة تيار ما قبل رافائيل، وعن جميع ما واقف الى جانب المضمون في الفن، لا يضحي به على حساب الشكل. جدانوفية ستالينية قبل الاوان،يا ترى؟ ربما... لكن المهم ان الرجل كان صاحب موقف واضح ونزعة لها منطقها الخاص، منذ بداياته، حين راح يظهر على مسرح الحياة الفنية والأدبية الانكليزية ناقداً مثقفاً ذا نظرة ثاقبة وأسلوب حاد واضح وصارم في الكتابة كما رأيناه في فيلم مايك لي.
وعلى رغم ان في وسعنا ان نتحرى هذا كله في العدد الاكبر من خط جون رسكن ودراساته، التي تناول فيها الشعر والرسم، والافكار الفلسفية، فإن الكتاب الذي يمكن التوقف عنده هنا انما هوكتاب عن الهندسة المعمارية. وهوكتاب مبكر اصدره راسكن وهو، بعد، في الثلاثين من عمره فراج وانتشر، وساهم مساهمة اساسية في السمعة التي صارت للمحرر/الناقد.
وفي هذا السياق يمكننا حتى حتى نقول ان هذا الكتاب أحدث انعطافة في توجه راسكن، فهو- من قبله - كان يظهر في مواقف وكتابات أولية، متعاطفاً مع متذوقي الجمال في شكل عام، ما جعل انصار ممضى «الفن للفن» يعتبرونه واحداً منهم. غير ان صدور هذا الكتاب، وعنوانه «مصابيح الهندسة السبعة»، فاجأ الكثر بكيف ان راسكن يبدّي، في حقيقة الامر، الهم الاجتماعي - الإصلاحي، على الهم الجمالي، ويركز حديثه وسجالاته حول المسائل الاقتصادية النفعية، ما أوصله لاحقاً الى مواقف سياسية شغلت النصف الثاني من حياته. اذاً، ما لدينا هنا كتاب اعلن فيه مؤلفه انحيازه الى «الواقعية» على حساب الإفراط في الذوق الجمالي... كما سنرى في السطور التالية، انما بعد ان نشير الى ان الدافع الرئيس لدى راسكن، في مجال حدوث ذلك الانعطاف لديه، انما كان اكتشافه اواسط القرن التاسع عشر، افكار ويليام موريس الاشتراكية، وتعاطفه معها.
نشر راسكن كتابه هذا في العام 1849. وأكد منذ مقدمته ان الهندسة العمرانية بالنسبة إليه ليست مجرد تقنية، بل انها فن ايضاً. فن يحمل ابداعاً حقيقياً... ولكن كيف،يا ترى؟ ان الهندسة هي التي تسم المبنى بجمال يجعل له هيبة ومظهراً أخاذاً. ومن هنا، فإن راسكن يربط الهندسة بالنحت والرسم، بل تبدوالهندسة لديه مزيجاً من هذين معاً... لكنه بعد ان يوضح لنا هذا، يتابع مشروحاً، ان الهندسة اذاً، يجب ان تخضع لسبعة قوانين (يسميها مصابيح اوقناديل)، هي «مصابيح الهندسة» اوالقوانين السبعة الرئيسة التي تضبط هذا الفن... لأنه - اصلاً - فن في حاجة الى ضبط. وهذه القوانين يحددها راسكن ضمن اطار الترتيب التالي تبعاً لأهميتها: قانون التضحية - وفحواه ان تتضمن الهندسة مواد ثمينة، ليس لأنها ضرورية بل لأنها - تحديداً - ثمينة (المرمر اوالرخام مثلاً)، في معنى ان من يبني كنيسة يجب ان يستخدم مواد فخمة. القانون الثاني هو«الحقيقة» حيث ان المهندس الذي يريد ان يعطي عبر هندسته انطباعاً بأن ما يبنيه يختلف عن حقيقة المبنى، عبر استخدامه مواد مزيفة، وزينة مصطنعة، يقف ضد هذا القانون الاساس. القانون الثالث هوقانون القوة - اوالسلطة - في معنى ان المبنى المشاد يجب ان يُبنى بحيث يمكن الناظر اليه ان يراه دفعة واحدة، وبطيف يفرض حضوره، حيث ان ما يفرض هذا الحضور ليس المقاييس والكتلة وحدهما، بل الظلال التي تحدد اطار تلك المقاييس، وتفرض المبنى على بيئته. اما القانون الرابع فهوقانون الجمال. وهنا يقول لنا راسكن ان جميع الخطوط الجميلة الأخاذة انما هي - في نهاية الامر - اقتباس للخطوط العامة التي نراها في شتى انحاء كوننا هذا، مشهجرة بين جميع الاماكن... لافتاً الى ان التناسق بين الخطوط يرتبط عادة بالخطوط الافقية، اما الخط العمودي فله علاقة - تقنية - بمسألة المقاييس والنسب لا اكثر. وفي هذا الاطار الجمالي نفسه، يلاحظ راسكن ان الألوان التي يجب التعامل معها يجب ان تكون الألوان الاقرب الى لون الحجارة الطبيعية، اذ بقدر ما تقترب الالوان من الطبيعة، يظهر المبنى مندمجاً في بيئته، فيبرز بظلاله وخطوطه في الوقت الذي يشكل فيه جزءاً من المكان. وهنا يوصلنا راسكن الى القانون (اوالمصباح) الخامس وهوما يطلق عليه اسم قانون «الحياة»... فالأمور، بالنسبة اليه، تكون اكثر نبلاً بمقدار ما تكون مرتبطة بالحياة مباشرة، اوتحمل في ذاتها سمات الحياة وطابعها. اما أمارات الحياة هذه، فتتلخص في ما ينجم عن شيء من الاهمال المقصود، المرتبط بخرق ما لقوانين التناسق... عبر أمارات وسمات تعطي انطباعاً بوجود قوة حيوية معينة ترغب ان تعبر عن ذاتها. ويرى راسكن هنا ان ما حيّ في الفن، هوجميع ما ينجز بفرح مقصود. اما بالنسبة الى القانون السادس، فإن راسكن يربطه بالذاكرة: ان الهندسة المعمارية تمركز التأثير المقدس للذاكرة وتحميه، في معنى ان العمل الفني الهندسي يجب ان يستثير لدى الناظر اليه ذكريات فيصبح معْلماً ونصباً... وحتى المنزل الذي يشاد للسكن يجب - في هذا الاطار - انقد يكون قابلاً للديمومة ومثيراً للذة العيش والمشاهدة... وفي هذا الاطار يلاحظ راسكن كيف من الممكن أن ان «بيوت ايامنا هذه لا تبدومختلفة عن خيام البدووالغجر». وأخيراً في القانون السابع تلوح مسألة الطاعة، أوالإخلاص لبيئة قومية ما... لئلا يظهر المبنى المشاد نافراً.
اختيار رسكن للأمثلة
عبر قوانينه السبعة هذه، يرسم جون راسكن (1819-1900) الكثير من الاطر الفنية والتقنية... هوالذي، اذ يشاء ان يعطي امثلة على ما يقول، يورد أمثلة مستقاة من الهندستين الفرنسية والايطالية. وهوفي طريقه يورد الكثير من الملاحظات على الفنون الكلاسيكية وفنون العصور الوسطى... غير ان هذا كله، بما فيه من اشارات جمالية واضحة، لا يمنع المحرر من ان يلحّ مركزاً، في جميع فصل وصفحة على ضرورة ان يخضع البعد الفني للمسألة الاخلاقية والاجتماعية... وهوما يشي ببداية ظهور نزعة راسكن الواقعية التي تكاد تكون نزعة دينية في امتثاليتها وواقعيتها، ما يجعل راسكن هذا يعتبر، الى حد ما، سلفاً لأشهر اقطاب المدارس البغيضة في الهندسة، من الذين بنوا لاحقاً، في دول المعسكر الاشتراكي بخاصة، مدناً وعمارات وأحياء شديدة التجهم على رغم القوانين - المصابيح - التي صاغها ذلك الاب الروحي الصارم.
الإحياء القوطي
الذكرى
معرض الصور
الرسوم التوضيحية التالية هي من الطبعة الثالثة حيت كان الوضع قد تحسن كثيراً.
Ornaments from Rouen, St Lo and Venice
Part of the Cathedral of St Lo, Normandy
Traceries from Caen, Bayeux, Rouen, and Beauvais
Intersectional Mouldings
Capital from the Lower Arcade of the Doge's Palace, Venice
Arch from the Façade of the Church of San Michele at Lucca
Pierced Ornaments from Lisieux, Bayeux, Verona, and Padua
Window from the Ca' Foscari, Venice
Tracery from the Campanile of Giotto, at Florence
Traceries and mouldings from Rouen and Salisbury
Balcony in the Campo St Benedetto, Venice
Fragments from Abbeville, Lucca, Venice and Pisa
Portion of an Arcade on the South Side of the Cathedral of Ferrara
Sculptures from the Cathedral of Rouen
انظر أيضاً
- أحجار البندقية
- كتابات أ. و. ن. پوجين
المصادر
- الهوامش
- ^ ابراهيم العريس (2014-07-31). "«مصابيح الهندسة السبعة» لراسكن: قوانين صارمة من رائد العمران المعاصر". صحيفة الحياة اللبنانية.
- المراجع
-
Curl, James Stevens (2006). A Dictionary of Architecture and Landscape Architecture (Paperback) (Second ed.). Oxford University Press. pp. 880 pages. ISBN . Invalid
|nopp=1
(help) -
Hill, Rosemary (2007). God's Architect (Hardback) (First ed.). Penguin Group. pp. 602 pages. ISBN . Invalid
|nopp=1
(help) -
Mallgrave, Harry Francis (2006). Architectural Theory: Volume 1 An Anthology from Vitruvius to 1870 (Paperback) (First ed.). Blackwell Publishing. pp. 590 pages. ISBN . Invalid
|nopp=1
(help) - Pevsner, Nikolaus (Second ed. 1949 reprinted 1984) (in English) (Paperback). Pioneers of Modern Design. Penguin Books. p. 264 ISBN 0-300-10571-1
- Ruskin, John (1989). The Seven Lamps of Architecture (Paperback). Dover Publications. p. 264. ISBN .
- Victorian Web
وصلات خارجية
مشاع الفهم فيه ميديا متعلقة بموضوع [[commons:خطأ لوا في وحدة:WikidataIB على السطر 496: attempt to index field 'wikibase' (a nil value).|خطأ لوا في وحدة:WikidataIB على السطر 496: attempt to index field 'wikibase' (a nil value).]]. |
- Online version at archive.org