صيغة موسيقية

Thought-form لـ موسيقى گونو، حسب آني بسانت وتشارلز وبستر لدبيتر في Thought Forms (1901)

الصيغة الموسيقية form نطقب أوهيكل عمل موسيقي مؤلف من عدة جمل أوفقرات لحنية منسقة ومحددة في نظام معين، فالأصوات اللحنية المختارة في مؤلفة موسيقية ما، تتجمع في شكل بنيان لحني يظهر منسقاً، في بعضه، بوساطة إدراك المستمع الفطري إليه؛ أولا يظهر كذلك، في بعضه الآخر، إلا بعد دراسة تحليلية لـــه، ولاشك في حتى الاستماع الواعي، لأي عمل موسيقي، يساعد على إدراكه في كثير من الأحيان. وليس المقصود في هذا البحث، التحليل الأكاديمي الفني للصيغ الموسيقية، وإنما تسهيل فهمها وفهمها لحنياً أوإيقاعياً أوالاثنين معاً.

يتشابه بناء العمل الموسيقي، في نواحٍ كثيرة، مع بناء الشعر. فكما حتى الشعر يتكون من أحرف تشكل حدثات وجملاً فمقاطع ترمز إلى معنى معين، في إيقاع محدد من أحد أوزان الشعر، فإن العمل الموسيقي يتألف كذلك من أصوات موسيقية تؤلف جملاً ومقاطع لحنية في إيقاع معين يرمز إليه في بداية هذا العمل. ويرمز إلى الواحدة من الجمل أوالمقاطع أوالأجزاء اللحنية في الصيغة الموسيقية بأحد الحروف أ، ب، جـ، د. وللصيغة الموسيقية أشكال أساسية ثلاثة: آلية (للآلات الموسيقية)، وغنائية، وخفيفة أوراسيرة. وفيما يأتي ذكر للصيغ الموسيقية وما يشابهها الأكثر شيوعاً:

الصيغ الموسيقية الشرقية-العربية

1- الآلية

أ ـ البشرف: بترة موسيقية هجرية ـ فارسية الأصل، شاعت منذ القرن السابع عشر الميلادي، واستخدمها العرب منذ أواخر القرن التاسع عشر. ويعود أصل حدثة «بشرف» إلى «بيش رو» أو«بيش روا» أي مقدمة. يتألف البشرف من خمسة أجزاء، جزء منها يسمى «تسليم»، والأجزاء الأربعة تسمى «خانات». ويتردد التسليم بعد جميع خانة في هذا النسق» أ ـ ب ـ جــ ـ ب ـ د ـ ب ـ هــ ـ ب. وتلحن الخانة الأولى (أ) والتسليم (ب) في المقام[ر.الموسيقى العربية] الأساس الذي يسمى البشرف به، كأن ينطق «بشرف نهاوند» أي من مقام النهاوند. أما بقية الخانات الثلاث (جـ ـ د ـ هـ) فتلحن في مقامات أخرى، غالباً ما تكون مجاورة للمقام الأساس. والبشرف ذوسقط رصين، لذا؛ فهوذوإيقاع بطيء،قد يكون في أكثر الأحيان رباعياً . وليست هناك شروط آلية لأداء البشرف، إذ يمكن أداؤه من قبل آلة واحدة أوأكثر، وغالباً ما تؤديه فرقة موسيقية صغيرة تدعى «التخت الشرقي» [ر. الفرقة الموسيقية).

ب ـ «التحميل»: وهوذوأصول هجرية ـ فارسية أيضاً، يؤديه أفراد فرقة التخت الشرقي بالتناوب بصورة منفردة فجماعية، إذ يظهر جميع عازف منفرد مهارته في الأداء، بعزف تقاسيم موزونة، ارتجالاً وتقانة، تجوالاً بين بعض المقامات اللحنية التي يؤديها، ويعود ليشارك زملاءه بالأداء الجماعي في جزء موسيقي (كالتسليم في البشرف) يتكرر بعد أداء جميع عازف منفرد دوره من أفراد التخت الشرقي الذي يتألف عادة من العود والناي والقانون والبزق، إضافة إلى آلتي الإيقاع الدف والدرابكة [ر.الآلات الموسيقية]. ويكون بناء التحميل على النحوالآتي (دون شروط تعاقب العازفين المنفردين حصراً): أ ـ ب (عود) أ ـ ج (ناي) ـ أ ـ د (قانون) ـ أ ـ هـ (بزق) ـ أ.

ج ـ «السماعي»: لا يختلف السماعي في أصوله الجنسية والبنائية عن «البشرف» وإن كانت حدثة سماعي عربية في مضمونها. إلا حتى إيقاعه عشاري (مركب) يطلق عليه «السماعي الثقيل» (108 أو104) الذي يتألف من مجموع أربعة إيقاعات متتالية: ثلاثي+ ثنائي + ثنائي +ثلاثي. أما الخانة الرابعة في السماعي فتكون ذات إيقاع ثلاثي سريع. والسماعي أجذل وأطرب من البشرف، كما حتى أداءه أقصر زمناً، لأن خاناته وتسليمه أقصر طولاً في جملها الموسيقية. ولهذا؛ استخدمه الموسيقيون العرب أكثر من غيره من الصيغ الموسيقية الشرقية ـ العربية سواء في التأليف أم في الأداء. وكثيراً ما استخدم السماعي مقدمة في الحفلات الموسيقية الآلية والغنائية.

دـ «اللونگا»: يعزوبعض الموسيقيين إلى حتى أصول اللونغا إيطالي المنشأ، إلا حتى ذلك غير مؤكد. واللونغا حيوية وسريعة في الأداء، تماثل، في هجريبها البنائي، البشرف والسماعي في أجزائهما الخمسة، إلا حتى إيقاعها ثنائي سريع، ولهذا؛ فإن عزفها يحتاج مهارة جماعية في الأداء. ومن أجمل أمثلتها ما ألفه الموسيقي المصري رياض السنباطي في مؤلفته «لونگا نهاوند»، وقد جعل الخانة الأخيرة منها في مقياس ثلاثي سريع. وكثيراً ما تستهل الحفلات الموسيقية باللونغا، أيضاً، بسبب أدائها المرح والجاذل.

2ـ الغنائية

ومن أشهر أمثلتها: «القصيدة»، و«الدور»، و«الموشح»، و«النوبة»، و«المقام العراقي». وجميع هذه الصيغ [ر.الأغنية].

3ـ الراسيرة

لم يعتنِ الموسيقيون العرب بتأليف صيغ موسيقية خاصة بالرقص، بل لحنوا أغاني في إيقاعات راسيرة خارجية مثل «التانغو» Tango، و«الفالس» Waltz و«الرومبا» Rumba وغيرها. وكان الموسيقيون في مصر أول من استخدم هذا الشكل الغنائي الراقص مثل محمد عبد الوهاب، ومدحت عاصم، والمطرب السوري الأصل فريد الأطرش، والسوري محمد عبد الكريم، والسوري أحمد الأُبري، إلا أنهم جميعاً لم يوظفوها للرقص بل جذبتهم إليها إيقاعاتها الجذلة والسريعة في بعضها.

الصيغ الموسيقية الغربية

إن معظم الصيغ الموسيقية الغربية، ولاسيما الصغيرة منها، تشهجر في الأداء عزفاً على الآلات الموسيقية، وغناءً منفرداً أوجوقياً، كما حتى بعضها قد يحدث مخصصاً للرقص والغناء معاً.

1ـ الآلية

أ ـ «الإتباع» (الكانون) Canon: اتى الاسم من اللغة الإيطالية (ومن العربية أصلاً) ومعناه القانون أوالقاعدة الصارمة. والإتباع أسلوب متعدد الأصوات (پوليفوني - كونتراپونتي) (راجع الانسجام). ويعني الإتباع تعاقب ألحان أوجمل موسيقية متماثلة من طبقة صوتية واحدة [ر. الموسيقى] أومن عدة طبقات صوتية متتالية في فترات بدء (دخول) متساوية. ومن الجائز حتىقد يكون الإتباع، مؤلفاً من أربعة أصوات غنائية أوآلية، كأن يبدأ اللحن الأساس في طبقة حادة (سوپرانو) Soprano مثلاً، يتبعه اللحن ذاته (الثاني) من طبقة وسطى (آلتو) Alto، يعقبه اللحن ذاته (الثالث) من طبقة صوتية جشة (تنور) Tenor، وينتهي لحاق الألحان بدخول اللحن ذاته (الرابع) من طبقة صوتية جهيرة (باص) Bass. إلى غير ذلك؛ يدخل جميع لحن مماثل عند بدء جملة تالية للحن الأساس. وخير مثال للإتباع، أغنية الأطفال الشهيرة الفرنسية «أخي جاك» Frère Jacques. وتتألف هذه الأغنية من أربع جمل لحنية متساوية طولاً وقصيرة جداً (أ ـ ب ـ جـ ـ د) يغنيها الأطفال في طبقة صوتية واحدة على النحوالآتي:

الصوت الأول،

الصوت الثاني،

الصوت الثالث،

الصوت الرابع،

فالألحان المتماثلة مع اللحن الرئيسي (القائد) يمكن حتى تحاكيه بصورته الطبيعية أوالمقلوبة، وقد تؤديه مصغراً أومكبراً أيضاً أومقلوباً أوفي أشكال موسيقية أخرى.

وليس الإتباع قاصراً على أربعة أصوات فحسب، إذ يمكن حتى يشهجر في أدائه صوتان فقط، أوثلاثة أصوات، أوخمسة أصوات. كما يمكن حتى يطرأ تعديل سهل في ألحان أوأجزاء جمله الموسيقية، كي تنسجم الأصوات جميعها مع بعضها بعضاً بصورة «هارمونية» harmony [ر. الانسجام].

ب ـ «التسلل» (الفوغة) fugue: صيغة أومؤلفة موسيقية مستقلة بذاتها ومتكاملة في بنائها بدقة وانتظام في سيرها الموسيقي، تشكل كتلة كونترا بونتية ـ هارمونية عن طريق تداخل وتشابك عدة ألحان (غنائية أوآلية) مؤلفة من جمل أوفقرات موسيقية. والتسلل يشبه «الإتباع» ولكن في إمكانات موسيقية واسعة الاختيار، وهومن أبرز المؤلفات الموسيقية في تاريخ الموسيقى البوليفونية.

نشأ التسلل في الموسيقى الجوقية الكنسية عن طريق دخول الأصوات الغنائية الواحد تلوالآخر محاكياً لسابقه. وقد أدت طبيعة أصوات الجوقة الغنائية «الكورال» chorus, chorale إلى جعل المحاكاة من طبقات صوتية مختلفة، أكثرها استخداماً: الحادة، والمتوسطة، والجشة، والجهيرة، يقابلها في أسرة الكمان[ر] (في الأوركسترا (راجع الفرقة الموسيقة) الكمان، والڤيولا viola، والتشيلوCello والكونترباص bass أوdouble-bass. وتفصل أبعاد [ر.الموسيقى] الرابعة أوالخامسة أوالثامنة (الأوكتاف) Octave هذه الطبقات الصوتية بين بعضها بعضاً.

ينقسم التسلل إلى ثلاثة أقسام أساسية: العرض exposition، والتفاعل development، والتلخيص stretto.

أولاً ـ العرض: يحوي أصوات الجملة اللحنية الرئيسة التي تؤدى في مطلع التسلل. ويحوي هذا القسم الموضوع الأساس subject، والموضوع المضاد، والإجابة answer.

ثانياً ـ التفاعل: يشتمل هذا القسم على نموواتساع الموضوع الأساس أوالموضوعات المطروحة.

ثالثاً ـ التلخيص: ويحوي ورود الموضوع الأساس والموضوعات الواردة الأخرى في التسلل، في انكماش لحني. كما يشتمل التلخيص على أنواع المحاكاة وتوالي دخول الألحان الرئيسة الواحد تلوالآخر في تقارب متسارع يطلق عليها «بِدال» Pédale، إذ تلخص جميع ما عرض من الألحان الرئيسة والتابعة لها لتنبئ بالختام.

ومن أشهر مؤلفات التسلل ما ألفه يوهان سباستيان باخ J.S.Bach في كتابه «آلة لوحة الملامس المعدلة جيداً» Wohltemperierte Klavier الذي يحوي 48 استهلالاً Prelude وتسللاً.

ج ـ «المتتالية» Suite: كانت الموسيقى الغنائية، في القرن الخامس عشر، معدة للأداء الآلي أيضاً. وكان الرقص محبباً للجميع، الأمر الذي استدعى أداءه من قبل العازفين. وكانت جميع رسيرة بطيئة تتبعها رسيرة سريعة مما جعل اختياراً واسعاً في تبادل الحركات الإيقاعية، حيث تكونت المتتالية من مجموعة بتر موسيقية راسيرة استبدلت أسماؤها، فيما بعد، بالحركات في خلال القرنين 17 و18. وغدا المؤلفون الموسيقيون يبدعون في مؤلفات المتتالية، وصارت غالباً ما تتألف من مقتطفات من مسرحيات غنائية [ر. الأوبرا]، أوالباليه[ر] Ballet. واهتم كثير من الموسيقيين بالتأليف فيها منذ عهد باخ.

د ـ «الافتتاحية» Overture. هـ ـ «السوناتا» Sonata. و«السمفونية» Symphony.

2ـ الغنائية

منها «الليد» Lied [ر. الأغنية]، و«الأوراتوريو» Oratorio و«القداس» Mass و«الموتيت» Motet (راجع الإنشاد الديني).

3ـ الراسيرة

أ ـ «المنويت» Minuet: رسيرة نبيلة ثلاثية الإيقاع، كانت شائعة في النصف الثاني من القرن السابع عشر في بلاط ملك فرنسا لويس الرابع عشر. ثم فقدت نبالتها في القرن التالي، وغدت رسيرة حية من أقسام «المتتالية»، وحركة ثالثة في «السوناتا» و«السمفونية». تتألف المنويت من قسمين رئيسين: اللحن الرئيس (أ) والثلاثي Trio (ب) وهوأسرع من اللحن الرئيس الذي يعاد لختام المنويت (أ ـ ب ـ أ).

ب ـ «البوليرو» Bolero: رسيرة إسبانية مرحة ثلاثية الإيقاع، يعود ابتكارها إلى نهاية القرن 18، في الأغلب. وتؤدي الكاستنييت Castanets [ر. الآلات الموسيقية]، التي يعلقها الراقص في إصبعين من جميع يد، دوراً مهماً في إيقاع البوليرو. ومن أمثلة البوليروالشهيرة ما خطه موريس راڤل M.Ravel.