الهاتى Satire (باللاتينية ساتورا Satura) في اللغات والثقافات كافة هوالنوع الأدبي الموجه لتبيان مثالب إنسان أوفئة أوعصر بأكمله، وفضحه والهزء منه، من وجهة نظر المحرر، لشفاء غليل من إساءة أولعداوة؛ أوبغرض النقد الاجتماعي الهادف إلى الإصلاح. وقد يأخذ الهاتى أشكالاً مختلفة: قصيدة قصيرة أوطويلة، أوكتابات نثرية، أومزيج من الشعر والنثر، أومسرح (ملهاة)، ويمكن عدّ الرسم والموضوعة الساخرين في الصحافة أحد مظاهره. وقد تداول الإغريق هذا النوع من الكتابات في أدبهم، بيد أنه ازدهر وأرسيت قواعده على يد الكتاب اللاتينيين. أما في اللغة العربية فيأخذ الهاتى عند العرب أبرز مظاهره في التعبير الشعري قديمه وحديثه.

الهاتى والفكاهة

الدور الاجتماعي والنفسي

تصنيفات الهاتى

الهوراتي لقاء الجوڤنالي

الهوراتي

الجوڤنالي

الهاتى لقاء الإغاظة

تصنيفات حسب المواضيع

التصنيفات حسب الوسط

التنمية

مصر القديمة

اليونان القديمة

يلاحظ فن الهاتى في الكتابات الإغريقية، وخاصة في الملهاة الأتيكية القديمة، وتحديداً في مسرح أكبر هجّائيها أريستوفانس الذي أرسى قواعد النقد الساخر الذي ضم شتى مشارب الحياة في عصره؛ من سياسة في نقده استبداد الحاكم وسوء تدبيره، وحرب في ليسيستراتِه Lysistrata، وفلسفة وفلاسفة في نقده لسقراط في «السحب»، والأدب والأدباء في موازنته بين أسخيلوس وأوربيديس في «الضفادع». وقد منح أحد أعلام المدرسة الكلبية في الفلسفة Cynicism، وهومنيبوس السوري من غدارا اسمه للهاتى الذي يمزج الشعر بالنثر فصار يعهد بـ«المنبيّات» Menippeae. كذلك تعرض لقيانوس السميساطي - الذي سار على خطى مواطنه منيبوس وأريستوفانس - لحماقات الأوساط الأدبية والفلسفية والدينية في عصره في مؤلفه «سيرة حقيقية» Verae historiae وهي محاكاة ساخرة في الخيال الفهمي.

الهاتى اللاتيني

أوصل الكتاب اللاتينيون الهاتى إلى مرتبة جنس أدبي قائم بذاته متعدد الموضوعات والأشكال. فقد أدت بدايات هذا الهاتى إلى نشوء الملهاة اللاتينية على يد جميع من بلاوتوس وتيرنتيوس. ويعود الفضل إلى إنيوس في استخدام الشعر في الهاتى الخالي من التهجم الشخصي. إلا حتى العراب العملي لهذا الجنس الأدبي هولوكيليوس الذي وقف نفسه له دون غيره من الأجناس، ومنحه شكله المعتمد على البيت ذي الوزن السداسي hexameter، وحذا حذَوه جميع من تيرنتيوس وڤارواللذين استلهما أيضاً هجائيات منيبوس، وخطا بهدف الوعظ والإرشاد.

تشي «هجائيات» هوراسيوس - التي يمكن حتى تعد في كتابات السيرة الذاتية - وپرسيوس Persius بتأثرهما بلوكيليوس. ومع هجائيات جميع من مارتياليس ويوڤيناليس وصل الهاتى اللاتيني إلى ذروته. وقد تميزت «هجائيات» يوفيناليس بالإدانة القاطعة لعصره وضمت الكثير من رجاله ونسائه كافة. أما مؤلف سينيكا «مسخ الإنسان إلى قرع» Apocolocyntosis فهدفه السخرية من محاولات إسباغ صفات الألوهية على الحاكم (كلاوديوس). كذلك كان كتاب «ساتيريكا» Sa’tyrica للمحرر بترونيوس آربِتر Petronius Arbiter، وخاصة فصل «وليمة تريمالخيو» Tri’malchio تعليقاً صارخاً على طباع عصره وعاداته وإدانة لحكم الطاغية نيرون الذي عانى المحرر منه الأمرين. ومن المؤلفات الأخرى التي هجرت أثراً في تطوير هذا الجنس الأدبي «الأخلاق» Ethika لبلوتارخُس المتأثر بمنيبوس، و«سلوان الفلسفة» De consolatione philosophiae لبويتيوس Boethius ت (480- 524م) وهومن الفلاسفة اللاتينيين المتأخرين.

العالم الروماني

العالم الإسلامي في العصور الوسطى

أوروبا في العصور الوسطى

ومن أبرز الهجائين في اللغة الألمانية لسينگ وهاينه وگوته ونستروي وكراوس وبريشت.

Early modern western satire

عصر التنوير

مع عصور النهضة والتنوير والاتباعية الجديدة Neoclassicism ظهر كتَّاب أولوا جلّ اهتمامهم للهاتى والنقد الاجتماعي بهدف الإصلاح في كثير من الأحيان؛ فكان هناك في فرنسا شعراء البلياد أوالثريا، ودوبينييه D’Aubigné في قصيدته الطويلة «المأساويات» Les Tragiques التي تجاوز عدد أبياتها تسعة آلاف بيت، و«هجائيات» رينييه M.Régnier وبوالو. وقد تجلت خصائص هذا الجنس أيضاً في كتابات رابليه وفي «طبائع» Caractères لابرويير و«كانديد« Candide لڤولتير وفي مؤلفات هوگووفي مسرح جميع من ماريڤووموليير. كذلك كانت هناك كتابات بوكاتشوفي إيطاليا، وثربانتس في إسپانيا، ثم دستويڤسكي وليڤ تولستوي وحديثاً زامياتين وزينوڤييڤ Zinoviev في روسيا.

الهاتى في انگلترا الڤكتورية

يمتد التراث الهجائي في الأدب الإنكليزي من تشوسر و«حكايات كانتربري» The Canterbury Tales - ذات البنية المأخوذة عن بوكاتشو- حتى الوقت الراهن، مروراً بالأسماء الكبيرة مثل شكسبير في الملهاة، وبن جونسون في ملهاة الأمزجة Comedy of Humours ومارڤل وملتون في الهاتى السياسي، وصموئيل جونسون في «لندن» وفي «حماقة التمني البشري» The Vanity of Human Wishes مقلداً يوفيناليس، وسويفت في «اقتراح متواضع» A Modest Proposal، وشريدان وكونگريڤ وگولدسميث في ملهاة السلوك Comedy of Manners، وبرنز وبايرون وبوب ودرايدن في الشعر الإبداعي والاتباعي الجديد أوالكلاسيكي الجديد، وديكنز في «أوراق بيكويك» The Pickwick Papers، ووايلد وشوفي مسرح الأفكار Theatre of Ideas، وأورويل وهكسلي في كتاباتهم اللاطوباوية، وأوزبورن وبيكيت في مسرح الغضب أوالعبث، وأيضاً الأمريكيين آرثر كوستلر في «ظلام عند الظهيرة» Darkness at Noon وجوزيڤ هيلَّر J. Heller في «الشَّرك 22» Catch 22 وكُرت ڤونيگت K.Vonnegut في «المسلخ رقم 5» Slaughterhouse-Five.

الهاتى في القرن 20

الهاتى المعاصر

التقنيات

الرقابة والنقد في الهاتى

الحجج النموذجية

الذوق السيء

استهداف الضحية

Romantic prejudice

تاريخ المعارضة تجاه هاتى مشهور

حظر كتاب 1599

مهاترات القرن 21

النبوة الساخرة

انظر أيضاً

مشاع الفهم فيه ميديا متعلقة بموضوع Satire.

• الهاتى عند العرب
• Cringe comedy
• Culture jamming
• List of satirists and satires
• News satire
• Onomasti komodein
• Parody religion
• Political satire
• Ritual clown
• Stupidedia

الهوامش

المصادر

قائمة المراجع

• Bosworth, Clifford Edmund (1976), The Mediaeval Islamic Underworld: The Banu Sasan in Arabic Society and Literature, Brill Publishers, ISBN 90-04-04392-6 .
• Branham, R Bracht; Kinney, Daniel (1997), Introduction, http://books.google.com/books?id=XrNEns3_yd0C&pg=PR24  to Petronius, Satyrica, p. xxiv .
• Clark, John R (1991), The Modern Satiric Grotesque and its traditions, Lexington: U of Kentucky P, http://books.google.com/books?id=LOeLRDzui_wC .
• Corum, Robert T (2002), "The rhetoric of disgust and contempt in Boileau", The Shape of Change: Essays in Early Modern Literature and La Fontaine in Honor of David Lee Rubin, http://books.google.com/books?id=ikGt9gkXv74C&pg=PA175 .
• Elliott, Robert C, "Satire", Encyclopædia Britannica .
• Fo, Dario (1990), "Satira e sfottò", in Allegri, Luigi (in Italian) (interview), Dialogo provocatorio sul comico, il tragico, la follia e la ragione, pp. 2, 9, http://www.arengario.net/poli/poli12.html .
  • Fo, Dario (1993), Provocative Dialogue on the Comic, the Tragic, Folly and Reason, London: Methuen Publishing  (transl.).
• Frye, Northrop (1957), Anatomy of Criticism  (in particular the discussion of the أربعة "myths").
• Hall, Joseph (1969), Davenport, A, ed., The Poems, Liverpool University Press .
• Hodgart, Matthew; Connery, Brian (2009) [1969], Satire: Origins and Principles, http://books.google.com/books?id=dGrCooK63TsC .
• Pietrasik, Vanessa (2011) (in French), La satire en jeu. Critique et scepticisme en Allemagne à la fin du XVIIIe siècle, Tusson: Du Lérot éditeur, Charente, http://www.fabula.org/actualites/v-pietrasik-la-satire-en-jeu-critique-et-scepticisme-en-allemagne-a-la-fin-du-xviiie-siecle_43779.php .
• Wilson, R Rawdon (2002), The hydra's tale: imagining disgust, http://books.google.com/books?id=BxSMGjkLbyoC&pg=PA14 .

قراءات أخرى

• Bloom, Edward A (1972), "Sacramentum Militiae: The Dynamics of Religious Satire", Studies in the Literary Imagination 5: 119–42 .
• Bronowski, Jacob; Mazlish, Bruce (1993), The Western Intellectual Tradition From Leonardo to Hegel, Barnes & Noble, p. 252 .
• Connery, Brian A, Theorizing Satire: A Bibliography, Oakland University, http://www2.oakland.edu/english/showcase/satbib.htm#Classical .
• Dooley, David Joseph (1972), Contemporary satire, http://books.google.com/books?id=LGYIAQAAIAAJ .
• Feinberg, Leonard, The satirist .
• Lee, Jae Num (1971), Scatology in Continental Satirical Writings from Aristophanes to Rabelais and English Scatological Writings from Skelton to Pope. Swift and Scatological Satire, Albuquerque: U of New Mexico P, pp. 7–22; 23–53 .

النظريات/المداخل النقدية للهاتى كصنف أدبي

• Connery, Brian; Combe, Kirk, eds. (1995). Theorizing Satire: Essays in Literary Criticism. New York: St. Martin's Press. p. 212. ISBN .
• Draitser, Emil (1994), Techniques of Satire: The Case of Saltykov-Shchedrin, Berlin-New York: Mouton de Gruyter, ISBN 3-11-012624-9 .
• Hammer, Stephanie, Satirizing the Satirist .
• Highet, Gilbert, Satire .
• Kernan, Alvin, The Cankered Muse .
• Kindermann, Udo (1978) (in German), Satyra. Die Theorie der Satire im Mittellateinischen, Vorstudie zu einer Gattungsgeschichte, Nürnberg .

حبكة الهاتى

• Seidel, Michael, Satiric Inheritance .
• Zdero, Rad (2008), Entopia: Revolution of the Ants .