نيايا
|
جزء من سلسلة عن |
|
المدارس
سامخيا • يوگا • نيايا |
|
الأشخاص
القدامى |
|
|
ممضى نيايا أول المذاهب البرهمية بالترتيب المنطقي للتفكير الهندي (لأننا لا ندري في يقين ترتيبه الزمني ، وكل المذاهب في أجزائها الجوهرية متعاصرة) مجموعة من النظريات المنطقية تمتد إلى ألفي عام ؛ فحدثة "نيايا" معناها تدليل ، أوطريقة لهداية العقل حتى ينتهي إلى نتيجة ، وأهم نصوصه هوالنص المسمى (سوترا نيايا) الذي يعزى في غير تأكيد الواثق إلى رجل يسمى (جوتاما) عاش في زمن يختلف فيه المؤرخون ، وتتراوح تقديراتهم بين القرن الثالث قبل المسيح والقرن الأول بعده ، ويفصح جوتاما عن الغاية من مؤلفه فيقول - كما يقول جميع مفكري الهنود - إنها تحقيق النرفانا ، أوالخلاص من طغيان الشهوات ، وإنما تتحقق هذه الغاية في مجال المنطق بالتفكير الواضح المتسق ؛ لكنا نشك في حتى غايته المباشرة كانت هداية الحائرين في الصراع الذي كان يقوم به المتناظرين من فلاسفة الهنود ؛ فهويصوغ لهم مبادئ الحِجَاج ، ويعرض عليهم أحابيل النقاش ، ويحصر المغالطات الشائعة في التفكير ؛ وتراه - كأنما هوأرسطوآخر - يلتمس بناء التدليل العقلي في طريقة القياس ، ويجد عقدة جميع تدليل في الحد الأوسط من حدود القياس وكذلك تراه - كأنما هوجيمس آخر أوديوى آخر ، يعتبر الفهم والفكر أداتين عمليتين ووسيلتين فعالتين يستخدمها الإنسان في إشباع حاجاته وقضاء إرادته ، ومقياس صحتهما هوقدرتهما على الوصول إلى عمل ناجح فهوواقعي ، ولا شأن له قط بالفكرة السامية التي تزعم حتى العالم ينعدم وجوده إذا لم يعد هناك من يدركه ، والظاهر حتى أسلاف جوتاما في ممضى نيايا كانوا ملاحدة ، وأما أتباعه فقد شغلوا أنفسهم بنظرية الفهم. وكانت مهمته حتى يقدم للهند دستوراً جديداً للبحث والتفكير، وقاموساً غنياً بالألفاظ الفلسفية.
المصادر
ول ديورانت. سيرة الحضارة. ترجمة بقيادة زكي نجيب محمود. Unknown parameter |coauthors= ignored (|author= suggested) (help)
Notes
الهامش
- Extracts from Nyaya Kusumanjali by Udayana
- A Vedantin source about God's existence
- Mishra, M, 1999, Bhāratīya Darshan, Kala Prakashan, Varanasi.
انظر أيضاً
- Indian logic
- Hinduism
- Hindu philosophy
- Vaisesika
- Navya-Nyāya
وصلات خارجية
- Nyaya doctrine at the Darshana Indian Philosophy site.
