الفلسفة الصينية
| الفلسفة الصينية | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| رمز يين ويانگ ورموز باگوا paved in a clearing خارج مدينة نانينگ، منطقة گوانگشي، الصين. | |||||||
| صينية تقليدية | 中國哲學 | ||||||
| صينية مبسطة | 中国哲学 | ||||||
| |||||||
غالبية 'الفلسفة الصينية التقليدية تنشأ في الربيع والخريف، وفترات الدويلات المتحاربة وكانت تعهد في تلك الفترة "بالمدارس المائة للفكر"، والتي كانت تتميز بالتطور الفكري والثقافي الملحوظ. بالرغم من حتى معظم الفلسفة الصينية قد بدأت في فترة الدويلات المتحاربة، إلا حتى عناصر الفلسفة الصينية قد تواجدت قبل ذلك بآلاف السنين؛ بعضها كان موجود في يي جينگ (كتاب التغييرات)، خلاصة العرافة القديمة، والتي ترجع إلى عام 672 ق.م. على الأقل. شهدت فترة الدويلات المتحاربة نشأة أعظم الفلسفات الصينية، الكونفوشيوسية، الموهية، التقنين، والطاوية، إلى جانب الفلسفات التي أحيطت فيما بعد بالغموض، مثل الزراعية، الطبيعية الصينية، والعقلانيون.
الفلسفة القديمة
التاريخ
لم يلعب الدين دوراً كلي الأهمية في حياة الشعب الصيني، ذلك بأن الفلسفة، وبخاصة فلسفة الأخلاق الكونفوشيوسية، ووردت الحضارة الصينية بالأسس الروحية والأخلاقية التي تعتبر هبة الأديان لبني الإنسان، ومن هنا كانت الفلسفة في الحضارة الصينية صِنْواً للدين ـ في الحضارات الأخرى ـ أوقُلْ بديلاً عنه، وتاريخ الفلسفة الصينية يُقسم عادة إلى مراحل خمس: الفترة العتيقة المبكرة (من أقدم العصور إلى حوالى عام 200 ق.م.)، والفترة العتيقة المتأخرة من حوالى (عام 200 ق.م. إلى حوالى عام 400م)، والفترة الوسطية (من حوالى عام 400 إلى حوالى عام 1000 م)، والفترة الحديثة المبكرة (من حوالى عام 1000 إلى حوالى عام 1800م)، والفترة المعاصرة (من عام 1800 إلى اليوم)، وليس من شك في حتى أبرز فلاسفة الصين في الفترة العتيقة المبكرة، بل في تاريخ الفلسفة الصينية كلها، كونفوشيوس الذي نادى بالمحبة والفضيلة في المقام الأول، والذي هجرت تعاليمه وتعاليم تلامذته الكُثُر أثرها العميق في مختلف الفلسفات التي عهدتها الصين من أقدم عهود تاريخها إلى ما قبل عهد الثورة الشيوعية، وهوالعهد الذي اتسم بالتوجه نحوالفكر الماركسي، وإذا كان لنا حتى نجمل بحدثات قليلة سمات الفلسفة الصينية لقلنا، مع الموسوعة البريطانية، إذا الهموم الأخلاقية والسياسية حَجَبت ـ في هذه الفلسفة ـ المسائل الماروائية أوالميتافيزيقية، وإن الطابع الإنساني، بمعنى الهجريز على الإنسان والمجتمع، قد غلب على الفكر الصيني عبر تاريخه الطويل كله.
الاعتقادات المبكرة
المدارس المائة للفكر
مدارس الفكر
الكونفوشيوسية
الطاوية
التقنين
الطبيعيون
الموهية
العقلانيون
الزراعيون
فلسفة الفترة الامبراطورية المبكرة
التاريخ
أسرات چين وهان
الأسرات الستة
مدارس الفكر
التفهم الغامض
زن
فلسفة الفترة الامبرطورية الوسطى والمتأخرة
التاريخ
مدارس الفكر
الكونفوشيوسية الجديدة
الفترة الحديثة
الكونفوشيوسية الجديدة
الشاي والفلسفة
الرموز الفلسفية العظيمة
-
كونفوشيوس، ينظر إليه على أنه السيد العظيم لكن يسخر منه الطاويون في بعض الأحيان.
- منسيوس، من تلاميذ كونفوشيوس
- Xun Zi, another Confucius' follower, closer to realism, teacher of Han Fei and Li Si
- Zhu Xi, founder of Neo-Confucianism
- Wang Yangming, most influential proponent of xinxue or "state of mind."
-
Lao Zi, the chief of Taoist school.
- Zhuangzi, said to be the author of the Zhuangzi.
- Liezi, said to be the author of the Liezi.
- Mozi, the founder of Mohist school.
- Shang Yang, Legalist founder and pivotal Qin reformer
- Han Fei, one of the most notable theoreticians of Legalism
- Li Si, major proponent and practitioner of Legalism
- Huineng, The 6th buddhist patriarch of the Chan (Zen) School in China, he established the concept of "no mind".
مفاهيم الفلسفة الصينية
من أشهر مفاهيم الفلسفة الصينية:
- 道 داو(طريقة أوعقيدة الشخص)
- 德 دي (الفضيلة، السلطة)
- 理 لي (المبدأ)
- 氣 چي (الطاقة الحيوية أوالقوة المادية)
- تايجي (المحور السماوي الأعظم)
انظر أيضاً
|
|
|
|
المصادر
- ^ Ebrey, Patricia (2010). The Cambridge Illustrated History of China. Cambridge University Press. p. 42.
- ^ page 60, Great Thinkers of the Eastern World, edited Ian McGreal Harper Collins 1995, ISBN 0-06-270085-5
- ^ الفلسفة الصينية، الموسوعة المعهدية الكاملة
قراءات إضافية
- A History of Chinese Philosophy (Princeton Paperbacks), Feng Youlan, tr. Derk Bodde, 1983.
- Disputers of the Tao; Philosophical Argument in Ancient China, A. C. Graham, 1989.
- Three Ways of Thought in Ancient China, Arthur Waley, 1983.
- Chinese Thought, from Confucius to Mao Zedong, Herrlee Glessner Creel, 1971.
- The Importance of Living, Lin Yutang, 1996.
- Encyclopedia of Chinese Philosophy, Antonio S. Cua (Editor), Routledge, 2003.
- Fung Yu-lan, A Short History of Chinese Philosophy (Macmillan, 1948).
- , Karyn Lai, Cambridge University Press, 2008.
- Introduction to Classical Chinese Philosophy, Bryan W. Van Norden (Indianapolis: Hackett Publishing, 2011).
وصلات خارجية
- الفلسفة الصينية at the Indiana Philosophy Ontology Project
- Article "The Chinese Concept of Space"
- Article "The Chinese Concept of Time"
- The Hundred Schools of Thought
- Chinese Text Project - Chinese philosophy texts in classical Chinese with English and modern Chinese translations
- Eastern Philosophy at the Open Directory Project
- Comparative Philosophy: Chinese and Western - Stanford Encyclopedia of Philosophy
- Modern Chinese Philosophy (1901-1949) - Internet Encyclopedia of Philosophy
- Contesting Confucius Henry Zhao, New Left Review 44, March–April 2007
- Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers, 1751–1772, "“Philosophie des Chinois” [in French]
- Warp Weft and Way - A Group Blog of Chinese and Comparative Philosophy
