فرحان أبوزيد
فرحان أبوزيد Firmin Abauzit | |
---|---|
فرحان أبوزيد
| |
وُلـِد | 11 نوفمبر 1679 Uzès، مملكة فرنسا |
توفي | 20 مارس 1767 جنيڤ، جمهورية جنيڤ |
القومية | فرنسي |
الجنسية | جنيڤ |
مبعث الشهرة | تسليم التجارب المطبعية أوتسليم كتابات إسحق نيوتن وباحثون آخرون. |
الأوسمة | منح وسام البرجوازية عام 1727 |
السيرة الفهمية | |
المجالات |
الطب فهم اللاهوت الفلسفة |
فرحان أبوزيد Firmin Abauzit (1679–1767)، هوباحث وعالم موسوعي فرنسي عمل في الطب، فهم اللاهوت والفلسفة، وكان أمين مخطة في جنيڤ، (سويسرا) في الأربعين عام الأخيرة من حياته. أيضاً اشتهر أبوزيد لتسليمه التجارب المطبعية أوتسليم كتابات إسحق نيوتن وباحثون آخرون.
حياته
وينحدر أبوزيد من من أصول عربي أندلسية كان يعيش في مدينة تولوز في فرنسا. كان والداه پروتستانتيان وأوفدته أمه بعد وفاة والده للدراسة، فحاولت الكنيسة تدريسه الكاثوليكية مما دفعه للهرب إلى جنيڤ عام 1689. تعهد هناك بجان جاك روسوالذي كان يتردد على مجلسه الفهمي في سكنه المتواضع في أطراف جنيڤ إذ ذاك، والذي أصبح مكانه التاريخي اليوم بسبب التوسع العمراني في قلب جنيف. كرمت بلدية جنيڤ هذا العالم الموسوعي الكبير، فسمت الشارع الذي يمر بمحاذاة مكان سكنه التاريخي باسمه، وجعلت تصميم النافذة المجاورة للوحة التي تحمل اسمه يأخذ الطابع الأندلسي.. واللوحة لا يزيد طولها عن ثلاثين سم تحمل المعلومة التالية : (Rue Firmin-ABAUZIT(Savant genevois 1767 - 1670... الترجمة العربية للوحة (شارع فرمن أبوزيد " 1670 - 1767، عالم من جنيف ")...توفي هذا الفيلسوف العربي الأندلسي عام 1767م.
كان أبوزيد ملماً بعلوم متنوعة؛ اللغات، التاريخ، الفيزياء، الكيمياء، الرياضيات والفلك، الجغرافيا والآثار، اللاهوت.
أعجب به ملك بريطانيا وليام الثالث وطلب منه البقاء معه، فاعتذر للملك رغبة في التفرغ للفهم والبحث. طلبت منه جامعة جنيڤ حتى يقبل مرتبة أستاذ في الجامعة، فاعتذر رغبة في التفرغ للفكر والبحث الحر.
عادت جامعة جنيڤ وعرضت عليه حتىقد يكون مشرفا عاما على مخطتها، فقبل عرضها رغبة في صحبة الخط والمراجع الفهمية.
كان بينه وبين جان جاك روسو، وإسحاق نيوتن صداقة ومراسلات وتشاور في المسائل الفهمية.
راسله عدد من كبار الفهماء رغبة في الاستفادة من معينه المعهدي الغزير. طلب من إسحاق نيوتن حتى يحكم بينه وبين غوتفريد لايبنتز "Leibntiz" في مسائل فهمية كانت موضع خلاف بينهما.
أبوزيد ومفهوم الدين
إن الدين بالمفهوم العام، وفي الأصل ولا يزال، وسيظل دواء لداء الخوف... حيث حتى الإنسان عادة لديه إحساس بالضعف والهوان والفقر، وبالتالي يبحث دائما عن التزام روحي، يعطيه الأمن والأمان وقوة العيش، والبحث عن السعادة ليس في الدنيا بل وفي الآخرة...
روسووأبوزيد
كان جان جاك روسويقدر شخصية " فرحان أبوزيد "، ويحمد خصاله الكثيرة، وخلقه الجم، وقد خط منطقا يمدحه في صحيفة نوفل ميلويز " Nouvelle Héloïse " وهوالموضوع الوحيد الذي مدح به جان جاك روسوشخصية على قيد الحياة.
- نص منطقة جان جاك روسوفي صحيفة نوفل ميلويز: " لا ! إذا هذا القرن الذي يعتبر قرن الفلاسفة، لن يمر دون حتى يقدم لنا فيلسوفا بمعنى الحدثة، وإني لأعهد واحدا فقط من هذا النوع، وإنه لمن حسن الحظ أنه في بلدي، وأنه لا يزال حيا ! وهل يتعين على حتى أفصح عن اسمه..،يا ترى؟ وهوالذي عاش شهرة عظيمة دون حتى يعهد باسمه..! إنه حقا عالم متواضع.. إنه " أبوزيد ". الذي ألتمس من شخصه حتى يغفر لي زلة قلبي، وأنا أفصح عن اسمه، إنني لا أريد فقط حتى أعهد بشخصكم في هذا القرن الذي لا يليق بمقامكم..! بل أريد حتى تشرف مدينة جنيف بشخصكم ! أريد لسكان جنيف حتى يتشرفوا بشخصكم... لقد عشتم مثل سقراط.. غير أنه اغتال بأيدي مواطنين من بني جلدته.. وأنتم حظيتم بتقدير سكان جنيف...".
لا شك حتى علاقة جان جاك روسوبالعالم الموسوعي فرحان أبوزيد على النحوالذي قدمنا جانبا منه، تؤيد وترجح فرضية اقتباس جان جاك روسوفكرة العقد الاجتماعي من أبوزيد... والقرائن الميدانية والتسلسل التاريخي لمنشأ فكرة العقد الاجتماعي في الغرب تدعم هذه الفرضية وتظفي عليها ظلالا من الحقيقة والمنطق.
أعماله
ألف أبوزيد عددا كبيرا من الخط في شتى المجالات المعهدية، في التاريخ، الفقه، فهم الاجتماع، الديانة الفطرية، العهد القديم، العهد الجديد في الديانة المسيحية، اليهود، الوثنية، نهاية العالم.
للتوثيق التاريخي
يقول الدكتور حامد الرفاعي في كتابه البيعوية والديمقراطية فيما يخص العالم الموسوعي فرحان أبوزيد :
للأمانة المنهجية في البحث الفهمي، وللتوثيق التاريخي الموضوعي المنصف.. أثبت هنا وعن لسان أستاذنا الكبير دولة الأستاذ الدكتور محمد معروف الدواليبي الذي طلب إلى حتى أعمل جهدي وأحقق في شأن الشارع الذي يحمل اسم العالم الأندلسي " فرحان أبوزيد " الذي اكتشفه لأول مرة شقيق المفكر والأديب الأستاذ شكيب أوفدان، عندما كان يتجول في شوارع جنيف، وكان يتقن الفرنسية فلفت نظره لوحة شارع تحمل اسم إنسان عربي " ABAUZIT " فذكر الأمر لشقيقه شكيب أوفدان، ولم يكترث لذلك، ومع إلحاح شقيقه عليه مضىوا إلى بلدية جنيف ليجدوا المفاجأة التي تقول :
"إن أبوزيد هوعالم عربي من الأندلس كان له دور كبير في خدمة الفهم والفهم، وتكريما له سمي هذا الشارع باسمه."
وكالعادة العربية المتكررة بشأن التراث لم يثبتوا هذه المعلومة في كتاباتهم، وبقيت خبرا سارا يتداوله العرب من سكان جنيف في مجالسهم حتى طواه النسيان مثل غيره من آثار هذه الأمة.
وتلقف الدكتور محمد معروف الدواليبي الخبر من الأمير شكيب أوفدان، وأخذ كعادته يتفاعل مع الخبر ويحلله حتى ربط بين علاقة الشيخ أبوزيد وبين ولادة فكرة العقد الاجتماعي عند جان جاك روسووحاول حتى يتعهد على الشارع من حديث إلا حتى التوسع العمراني الضخم لمدينة جنيف حال بينه وبين تحقيق هذه الرغبة في حياته.
ويكمل الدكتور حامد الرفاعي كلامه بقوله: كان دولة الدكتور الدكتور محمد معروف الدواليبي يلح علي باستمرار بتحقيق هذا الأمر والبحث عن أسرار العلاقة بين جان جاك روسووأبوزيد، وجعلت ذلك من أحد أهدافي المعهدية، وأخذت في جميع زيارة لجنيف أسأل من أتصل بهم عن الأمر فلم يسعفني أحد، وطبعا الجيل القديم من العرب من سكان جنيف قد رحل إلى ربه ولم يبق إلا النادر.
يقول الدكتور حامد الرفاعي في عام 2004 قدر لي حتى أزور جنيف للمشاركة في اجتماعات الدورة السابعة والستين للجنة الدائمة لحقوق الإنسان في مقر الأمم المتحدة، مما أعطى لي فرصة البحث بشأن هذا الأمر. ومن فضل الله علي تعهدت على بعض الشخصيات من المغرب العربي من الذين يعيشون في جنيف ويعملون لدى الدولة السويسرية، ومن المهتمين بالجانب الثقافي والمعهدي " الأستاذ فيصل الغزاوي والأستاذ عبد القادر " فسألتهم عن الأمر، إلا أنني صدمت بأن ليس لديهم أي فهم بالأمر. فسألتهم هل هناك بقية من كبار السن العرب الأحياء من سكان جنيف ولديهم صلة معهدية بمثل هذا الشأن،يا ترى؟ نطق أحدهم نعم! هناك عالم ومفكر جليل جزائري هوالبقية الباقين من العرب من سكان جنيف هو" الشيخ محمود بوزوزو" ولكنه رجل مسن ويعيش في مأوى المسنين في جنيف.
ويكمل الدكتور حامد الرفاعي فيقول: وتمت بفضل الله زيارة الشيخ "بوزوزو" وكان لله الحمد بصحة جيدة وبكامل وعيه وذاكرة متوقده رغم كبر سنه الذي يتجاوز التسعين عاما والله أفهم. وسألت الشيخ عن مسألتي وحاجتي فتبسم قائلاً: قضيت حاجتك إذا شاء الله، فأنا أعهد الشارع وعنوانه، ولكن ليس عندي تفصيل عن سبب تسمية الشارع بهذا الاسم. وذكر عنوان الشارع للإخوة الذين رافقتهم لزيارته، ولكن أنصحكم حتى تمضىوا إلى جامعة جنيڤ فهناك مركز متخصص بمثل هذا الشأن. فشكرنا الشيخ على ما قدم من معلومات قيمة. وتوجهنا للعنوان الذي أرشد إليه حيث تحققت البداية السارة لتحقيق الهدف، حيث وقفنا ميدانياً على الشارع، ورأيت بعيني اللوحة. بل أربع لوحات تزين الأركان الأربعة للشارع تحمل جميع منها المعلومة التالية:
- (Rue Firmin-ABAUZIT (Savant genevois 1767 - 1670
فحمدنا الله ماهدى ووفق، وأخذت عدة صور للمكان من جوانبه الأربع. ثم انطلقنا إلى جامعة جنيف مستعينين بالأخت الفاضلة " الدكتورة مروة الداوودي "، وهي باحثة متميزة. حيث يسر لنا الاطلاع على المراجع المتعلقة بالموضوع، فصورنا منها مايلزم، وطلبنا صورا من المراجع غير الموجودة في القسم ساعتئذ. فزودونا مشكورين بنسخ منها في اليوم التالي.
الهوامش
- ^ كتاب:البيعوية والديمقراطية، للدكتور حامد الرفاعي
المصادر
- تحوي هذه الموضوعة معلومات مترجمة من الطبعة الحادية عشرة لدائرة المعارف البريطانية لسنة 1911 وهي الآن من ضمن الملكية العامة.
المراجع
- البيعوية والديمقراطية، سلسلة إصدارات لتعارفوا، (1428 هـ الموافق 2007 م)، العدد (26) تأليف الدكتور حامد الرفاعي - الناشر : مؤتمر العالم الإسلامي.
- فرحان أبوزيد... الفيلسوف العربي الذي أحبه جان جاك روسو!- جريدة الحياة
وصلات خارجية
- , Abauzit, Firmin.
- Works by or about فرحان أبوزيد in libraries (WorldCat catalog)