رويم بن أحمد
| ||||
|---|---|---|---|---|
| معلومات شخصية | ||||
| اسم الولادة | ||||
| الميلاد |
|
|||
| الوفاة |
303 هـ
|
|||
| سبب الوفاة | ||||
| مكان الدفن | ||||
| قتله | ||||
| تاريخ الإختفاء | ||||
| مكان الاعتنطق | ||||
| الإقامة | من بغداد | |||
| مواطنة | ||||
| العرق | ||||
| نشأ في | ||||
| لون الشعر | ||||
| الطول | ||||
| الوزن | ||||
| المحيط | ||||
| استعمال اليد | ||||
| الديانة | ||||
| العقيدة | أهل السنة | |||
| عضوفي | ||||
| مشكلة صحية | ||||
| الزوج/الزوجة | ||||
| الشريك | ||||
| أبناء | ||||
| عدد الأولاد | ||||
| الأب | ||||
| الأم | ||||
| أخوة وأخوات | ||||
| عائلة | ||||
| مناصب | ||||
| الحياة العملية | ||||
| الحقبة | ؟،يا ترى؟ - 303 هـ | |||
| المدرسة الأم | ||||
| تخصص أكاديمي | ||||
| شهادة جامعية | ||||
| مشرف الدكتوراه | ||||
| تفهم لدى | ||||
| طلاب الدكتوراه | ||||
| التلامذة المشهورون | ||||
| المهنة | ||||
| الحزب | ||||
| اللغة الأم | ||||
| اللغات | ||||
| مجال العمل | ||||
| الاهتمامات | التصوف | |||
| موظف في | ||||
| أعمال بارزة | ||||
| تأثر بـ | ||||
| الثروة | ||||
| التيار | ||||
| الرياضة | ||||
| بلد الرياضة | ||||
| تهم | ||||
| التهم | ||||
| الخدمة العسكرية | ||||
| الولاء | ||||
| الفرع | ||||
| الرتبة | ||||
| القيادات | ||||
| المعارك والحروب | ||||
| الجوائز | ||||
| التوقيع | ||||
| المواقع | ||||
| المسقط | ||||
| IMDB | ||||
أبومحمد رويم بن أحمد بن يزيد، أحد فهماء أهل السنة والجماعة ومن أعلام التصوف السني في القرن الثالث الهجري، من أهل بغداد ومن جلة مشايخهم، كان عالما بالقرآن ومعانيه، وكان فقهياً على ممضى داود بن علي الظاهري الأصبهاني، نطق عنه جعفر بن أحمد الرازي أنه «أحد أئمة أهل زمانه». توفي سنة 303 هـ.
من أقواله
- منذ عشرين سنة لا يخطر بقلبي ذكر الطعام حتى يحضر.
- الصبر هجر الشكوى، والرضا استلذاذ البلوى، والتوكل إسقاط رؤية الوسائط.
- إذا رزقك الله الموضوع، والفعال، فأخذ منك الموضوع وأبقى عليك الفعال فإنها نعمة، وإذا أخذ منك الفعال، وأبقى عليك الموضوع، فإنها مصيبة، وإذا أخذ منك كليهما فهي نقمة وعقوبة.
المصادر
- ^ طبقات الصوفية، تأليف: أبوعبد الرحمن السلمي، ص147-151، دار الخط الفهمية، ط2003.
- ^ البداية والنهاية، تأليف: ابن كثير، ج11
- ^ تاريخ بغداد، تأليف: الخطيب البغدادي، ج8، ص430، دار الخط الفهمية.
- ^ طبقات الأولياء، تأليف: ابن الملقن، ج1، ص39.
- ^ الرسالة القشيرية، تأليف: القشيري، ص20.
