هلال بن المحسن بن ابراهيم
هلال بن المحسن بن إبراهيم (359-448 هـ/970-1056م) هوأبوالحسين هلال بن المحسن بن إبراهيم بن هلال بن إبراهيم بن زهرون ابن حيون الحراني، الصابئ، الملقب بالصدر الأوحد. محررٌ ومؤرخٌ وأديبٌ من أهل بيتٍ اشتهروا بالأدب والفضل، فأبوه المحسن الصابئ (ت 401هـ) كان أديباً شاعراً من صابئة بغداد، وكذلك جده ابراهيم أبوإسحاق صاحب الرسائل البديعة، وأما ابنه الأديب غرس النعمة محمد فهوصاحب كتاب «الربيع»، وحفيده الأديب هلال بن محمد (ت 488 هـ) الملقب بالأشرف.
أخذ عن أسلافه الأدب، واستمع إلى أبي علي الفارسي النحوي وعلي بن عيسى الرماني وأبي بكر أحمد بن الجراح الخراز وأخذ عنهم، وكان من أصحاب أبي سعيد السيرافي.
أفاد من رواياته ياقوت الحموي في خطه، ولقّبه ابن خلكان بالرئيس، وشهد له الخطيب البغدادي أنه كان ثقةً صدوقاً، وشهد له بحسن السيرة والبلاغة والأدب كثير من أقرانه، فولِّيَ ديوان الإنشاء ببغداد زمناً.
ظل هلال على ملة آبائه، ثم أسلم أواخر عمره، وروي عن سبب إسلامه أنه رأى الرسول الكريم 
يدعوه للإسلام، ورأى أنه استجاب له، ثم رأى الرسول أخرى يجذبه إلى المسجد ليصلي، وتكررت رؤاه حتى أسلم، وشرع في كتابة مصحف بيده، وخط بذلك لفخر الملك أبي غالب محمد بن خلف، فوهبه ثلاثين ألف دينار أنفق منها على نفسه حتى وفاته.
آثاره
من آثاره كتاب «تحفة الأمراء في تاريخ الوزراء» ذيَّله على كتاب الصولي أوالجهشياري، نشرت الأجزاء التي وجدت منه باسم «أقسام ضائعة من كتاب تحفة الأمراء»، ويسمى أيضاً «الأماثل والأعيان ومنتدى العواطف والإحسان» في مجلد واحد، جمع فيه أخباراً وحكايات مستطرفة مما حكي عن الأعيان والأكابر، وخص بالذكر فيه أخبار الوزير الحسن بن محمد المهلبي، و«غرر البلاغة في الرسائل»، وهورسالة أنشأها عن الملوك والوزراء تشاكل رسائل جده أبي إسحاق، وكتاب «رسوم دار الخلافة»، و«كتاب الكتَّاب»، و«السياسة»، و«التاجي» و«أخبار بغداد»، وله كتاب «التأريخ» ذيَّله على «تأريخ ثابت بن سنان الصابئ» الطبيب.
ومن حكمه في الشعر قوله:
- ولا فخرَ لي أنْ أسبقَ الرَّجلَ الَّذي تأخَّرَ عنْ أدنى المنازلِ من فضلي
- ولا عارَ أنِّي لوسُبِقْتُ إلى المدى إذا كنتُ مسبوقاً بمَنْ شكلُهُ شكلي
- إذا كانَ حفظُ العيشِ للقدر حافظاً فلا مُتِّعْت نفسي ببردٍ ولا ظلِّ
- وإنِّي لأستجفي الحشايا وثيرةً إذا كانَ لي فيها ضجيعٌ منَ الذُّلِّ
- تصدُّ عن الأكفاءِ منْ كلِّ ماجدٍ كريمٍ وتهوى كلَّ مستأخرً نذلِ
- فصبراً عليها وانتظاراً لعلَّها كما أُولِعَتْ بالجورِ تغلظُ بالعدلِ
المصادر
- هبة ترجمان. "هلال بن المحسن بن إبراهيم". الموسوعة العربية.
للاستزادة
- ابن خلكان، وفيات الأعيان، تحقيق: إحسان عباس (دار الثقافة، بيروت 1986).
- صلاح الدين الصفدي، الوافي بالوفيات (فرانز شتاينر، ڤيسبادن 1962).
- ياقوت الحموي، معجم الأدباء (دار إحياء التراث، بيروت 1936).
