بشير حمد شنان, (1946 - 1974), فنان شعبي سعودي راحل, عمره الفني 11 سنة وغنى ما يقارب 400 أغنية. ظهر مطلع الستينيات الميلادية وحقق شهرة واسعة في الرياض والمنطقة الشرقية إلى جانب عيسى الأحسائي وطاهر وسلامة العبدالله وفهد بن سعيد وعدد من الفنانين الشعبيين الذين ذاع صيتهم في تلك الفترة. توفي بشير وعمره لم يتجاوز السادسة والثاثين نتيجة أزمة قلبية.

حياته

ولد في الدمام عام 1366 هـ الموافق 1946م, وفي العام 1373هـ الموافق 1953 توفي والد بشير شنان وهوفي السابعة من عمره, انتقلت عائلته إلى مدينة الرياض تحديدا في حي المرقب، حيث يسكن أخوه من والده ناصر الذي كفله هووأمه، ومن المعروف حتى حي المرقب سكانه يعشقون الفن.

تزوج مرتين، طلق في المرة الأولى، واستقر مع زوجته الثانية وأنجب منها ابنتين تخرجتا من الجامعة.

حياته الفنية

تتلمذ بشير على يد اخيه الشاعر عبد الله حمد شنان وقد كان مفهمه الأول على آلة العود وساعده في صياغة بعضاً من القصائد، وهومن الشعراء المعروفين على الساحة الشعبية وقدم الكثير من القصائد النبطية واللغة الفصحى.

الجدير بالذكر حتى الشاعر عبد الله بن حمد شنان من مواليد العام 1363هـ الموافق 1944, وقد عمل في سلك التعليم مدرساً للمواد الدينية إلى حتى أحيل إلى التقاعد.

وقد توفي يوم الاحد 17 فبراير 2008م في القاهرة بسبب أزمة قلبية بنفس الطريقه التي توفى بها بشير حمد شنان قبل ما يقارب 36 سنه وبدا بشير بسن السابعة عشر سنة 1963 م.

بشير الوافي لأصحابه

دائما مايتغنى بشير بأصحابه ويذكر أسماءهم في قصائده ونذكر منهم:

سعيد ناصر السهيلي، محمد بن سعد الجنوبي

وسآتي لذكر مقاطع شعرية لما نطقه في أصحابه.

عند أدائه لأغنية ما، لاينسى يقول أسماء من كان معه بالجلسات فمثلا كان يذكر معاونيه مثل:

المروس : سعود بن عليوه، عبيد عواد، محمد الرحيمي، هجري، سرور خيري، سليم الشدوخي
الكمان:  ناصر بن حيان، مبارك بن نزهان
 وكان يقول يا روحي يا عبيد عواد (وكان مروس أي يضرب على الطبلة)
عاش أبوهجري والحاضرين
والكثير الكثير من الأسماء التي لم يتنكر لها بشير

بشير وعلاقته بالأسواق

المتتبع لأغاني بشير يلاحظ أنه دائما يذكر الأسواق بأغانيه ووقت العصاري (العصر) بالذات كأغنية : قبل أمس وسط السوق - دخلت سوق المضى - دخلت العصر سوق القيصرية - يا ليت سوق المضى يفرش حرير - من طب سوق المضى والكثير الكثير من الأغاني ودائما مايخط بشير حدثاته هناك.

سيرة (من عيوني)

السيرة مروية من عازف كمان كان يرافق بشير في أغانيه يقول: "كنت أنا وبشير عند أحد أسواق المضى وبالصدفة مرت محبوبة بشير والذي ابتعد عنها بسبب ظروف قاهرة ولما رآها خط فيها قصيدة (يا ليت سوق المضى يفرش حرير)".

بشير يذكر رفيق دربه السهيلي في قصائده: يقول بشير في إحدى قصائده ذاكرا صاحبه السهيلي: راسي غدى يالسهيلي شيب.. وبأشكي لك الحال بعد الله يا سعيد لواني قريت الغيب.. ما صار هاللي حصل كله ثم يرجع بشير ويرد الجميل لصاحبه في أحد المواقف في قصيدة أخرى ويقول : ترى البكاء يا سعيد ما ممدوح.. سلم امورك يالسهيلي لمولاك ان كان هذا دين والله لا اروح.. والله فلا انسى فزعتك يوم انخاك.

السرقات الفنية

هنا نحتاج لعدة مجلدات، وبشير ظاهرة تسبق عصره، ونبدأ بقائمة السرقات:

• راشد الماجد : أغنية البارحه يوم الخلايق نياما ولم ينسبها لبشير مطلقاً.
• عصام عارف ـ معتزل للفن : ألا ياسيد جميع الناس.
• علي عبد الكريم : أنا البارحه ما مسيت.
• عبد الله رشاد ونوال: تغنوا بلحن بشير (جانا زريف الطول) في أغنيتهم (كان ودي نلتقي) ولا شك أنها زادت من شهرتهم بعد أداء الأغنية.
• أحلام وأنور عبد الله: أخذوا لحن أغنية (يا بوسعد لوفرقتنا المقادير) وغنت أحلام اللحن في أغنيتها المشهورة (وش ذكرك)
• عبد الله الرويشد : لحن أغنيه (ياطالبين الود) كان في الأساس للراحل بشير في أغنيته (والبارحه فزيت من غرقة النوم)
• زهره التونسية عملين من أعماله وهما: (العين بصيرة) و(ساعي البريد) بمباركة من الشاعر الكويتي علي القحطاني.
• عيسى الأحسائي وهوأكثر من سرق الراحل بشير (البارحه ما سليت) (شكيت ماحد سمع شكواي) (نطقوا لي طيب) (ياسيد روحي ترى حالي دمرها السهر) (يا سيدي بالحال رد النظر)
• محمد عبده في عدة ألحان ولكن أبرز سرقة (أيوه) بالحدثة واللحن
• فهد بن سعيد سرقة الحان كثيرة أبرزها لحن (انا وقلبي على الهجران عزمنا) نفس لحن أغنيته (خلاص من حبكم يازين عزلنا)

من الإشادات التي تحصل عليها الراحل

لا أحد يختلف علي موهبة الفنان بشير حمد شنان وأسلوب غنائه الشعبي وهناك بعض الفنانين من امتدحوا الفنان بشير عملى سبيل المثال من الإشادات التي تحصل عليها الراحل : قد امتدح الفنان بشير الملحن الكبير محمد الموجي وامتدح بشير الفنان الكويتي عبد الكريم عبد القادر ,والفنان محمد عبده صرح بذلك في لقاءته على قناة أوربت عندما كان يحاوره عماد الدين أديب بعد سؤال أحد المشاهدين لمحمد، وامتدح بشير من الساحة الشعبية الفنان سلامة العبدالله بقوله: إذا بشير أفضل فنان شعبي تطريبي، فبالرغم من كثرة النجوم إلا حتى بشير يختلف عن الجميع. فتلك الإشادات تدل على حتى بشير ظاهرة فنية من الصعب حتى تتكرر.

مَن تَأثَّر مِن الفنانين الشعبيين ببشير

في المرتبة الأولى الراحل عيسى الأحسائي فقد كان يعشق بشير إلى حد الجنون، والآن كما يظهر حتى الفنان عزازي يخطوخطوات بشير، وكذلك الفنان خالد عبد الرحمن في بداياته كان يلقب بخليفة بشير.

علاقه بشير بفهد وعيسى

كانت علاقته بعيسى الاحسائي علاقة مميزة بعكس علاقته مع فهد بن سعيد حيث كان بشير سجل اغنية "ياحسرتي" بعد حتى تنازل سالم الحويل لبشير عنها فلما فهم فهد بالموضوع سجلها قبله فكانت هناك بعض الحساسيات بينهم لكنها لم تصل لفترة متطورة من الخلاف حيث اشاد فهد ببشير في أحد لقاءاته.

جمهور بشير

ينطق حتى هناك من.

ألقاب بشير

1- ملك العود

كان بشير مجيداً للعزف على العود بأسلوب مميز، وبقدرة على العزف باليمين واليسار بنفس الجودة.

2- أسطورة الفن الشعبي

3- فريد السعودية

لإجادته العزف بشكل خيالي، فهوقام بأداء تقاسيم السلم والتي كان فريدالأطرش يتفرد بها ويمكن الاستماع لعزف بشير في أغنية (العجوز) للحكم، وأيضا تقاسيم الربيع

وقد نطق جمهور بشير بعض العبارات من شدة الإعجاب ببشير، نذكر منها : بشير حمد شنان مطرب الإنس والجان لا فن عقب بشير ما اندفن اسمع بشير ولا تستشير.

قدرة بشير على التلحين

لاشك حتى بشير لديه قدرة فائقة على التلحين، فمثلا أغنية بشير (يا ليت سوق المضى يفرش حرير) تُغنى بألحان عديدة من الممكن حتى تصل إلىثمانية -تسعة ألحان، وهذه دلالة على قدرة بشير الفائقة في التلحين. وكان كثيرا مايقتبس الحانه من الالحان العدنية ويغني بعضها من الاعجاب بها

الفنانين الذي تغنى بشير بأغانيهم

• طلال مداح عطني المحبة, لا لا يا الخيزرانة
• محمد عبده ياصاح، لاتجرحيني ,ايوه
• عبد الكريم عبد القادر عزيز وغالي
• عايد عبد الله الموتر اللي مرني بالليل

جلسات بشير وحفلاته

من حفلاته حفلة بنادي الهلال السعودي وكان يرافقه الفنان محمد بن حسين وسلامه العبد الله رحمهما الله جميعا...

لقاءة إذاعية يتحدث فيها بشير لبرنامج فنون

في تلك اللقاءة، سأل المذيع بشير عن سيرة العجوز، فسردها له ونطق: "في يوم من الأيام، خرجت مع والدتي لتشتري بعض الأغراض، فاتىتني عجوز تنظر إلي ونطقت لي: أنت بشير ،يا ترى؟ فقلت لها: نعم، فنطقت: امش معي أريدك. يقول بشير: أنا أريد حتى أتخلص منها خشية حتى تراها أمي معي وحاولت معها لكنها أصرت، فقلت لها أني واعدت إنسان عزيز علي بقصد التخلص منها ولكنها أصرت على اني ارافقها, المهم حتى العجوز أغرتني وأخرجت لي صورة لفتاة كالقمر فقلت لها سأمضى معك لوحتى في طريقي ذئاب جائعة. وبعد حتى أكمل بشير قصته، سأله المذيع: هل سليم أنك تبت من طرد الهوى ،يا ترى؟ فنطق بشير: بعد ما رأيت العجوز نعم.

ومطلع القصيدة يقول:

وافيت قبل أمس بالديرة عجوز... عليها وأشكالها اللعنة تجوز

ما تقرب أمر خبيث إلا تفوز.،. همها بالعمر تحليل الحرام.

وفاته

سبب الوفاة : علة كامنة في القلب كما ذكر الطبيب، مات في يوم الجمعة في عام 1394 هـ الموافق 1974م, ودفن في مقبرة العود

مراجع

• http://www.alriyadh.com/2008/02/29/article321898.html
• http://www.alriyadh.com/2008/12/13/article394513.html
• http://www.alriyadh.com/2007/11/22/article295853.html
• http://www.alriyadh.com/2008/12/19/article396071.html