محمد بن عبدالله الإمام
| ||||
|---|---|---|---|---|
| معلومات شخصية | ||||
| اسم الولادة | ||||
| الميلاد |
1380هـ تقريبًا
|
|||
| الوفاة |
|
|||
| سبب الوفاة | ||||
| مكان الدفن | ||||
| قتله | ||||
| تاريخ الإختفاء | ||||
| مكان الاعتنطق | ||||
| الإقامة | اليمن | |||
| مواطنة | ||||
| العرق | ||||
| نشأ في | ||||
| لون الشعر | ||||
| الطول | ||||
| الوزن | ||||
| المحيط | ||||
| استعمال اليد | ||||
| الديانة | ||||
| الممضى الفقهي | سلفية | |||
| العقيدة | أهل السنة والجماعة، سلفية | |||
| عضوفي | ||||
| مشكلة صحية | ||||
| الزوج/الزوجة | ||||
| الشريك | ||||
| أبناء | ||||
| عدد الأولاد | ||||
| الأب | ||||
| الأم | ||||
| أخوة وأخوات | ||||
| عائلة | ||||
| مناصب | ||||
| الحياة العملية | ||||
| المدرسة الأم | ||||
| تخصص أكاديمي | ||||
| شهادة جامعية | ||||
| مشرف الدكتوراه | ||||
| تفهم لدى | ||||
| طلاب الدكتوراه | ||||
| التلامذة المشهورون | ||||
| المهنة | ||||
| الحزب | ||||
| اللغة الأم | ||||
| اللغات | ||||
| مجال العمل | ||||
| موظف في | ||||
| أعمال بارزة | ||||
| تأثر بـ | ||||
| الثروة | ||||
| التيار | ||||
| الرياضة | ||||
| بلد الرياضة | ||||
| تهم | ||||
| التهم | ||||
| الخدمة العسكرية | ||||
| الولاء | ||||
| الفرع | ||||
| الرتبة | ||||
| القيادات | ||||
| المعارك والحروب | ||||
| الجوائز | ||||
| التوقيع | ||||
| المواقع | ||||
| المسقط | ||||
| IMDB | ||||
محمد بن عبد الله الإمام من مشايخ الدعوة السلفية في اليمن الذي لهم جهود واضحة فيها، وخاصة في مركزه دار الحديث بمعبر (مسجد النور).
اسمه، ونشأته
هوأبونصر محمد بن عبد الله بن حسين بن طاهر بن علي بن غازي الريمي الملقب بالإمام. ولد عام 1380 هـ الموافق 1960 م تقريباً في قريته المعروفة بقرية (السهل) عزلة الضبارة ناحية كسمة - ريمة.
طلبه للفهم
- بدأ بتفهم قراءة القرآن في قريته، ثم توجه إلى مدينة تعز وبدأ بطلب الفهم في أحد المعاهد في مدينة تعز لمدة يسيرة في بداية شبابه.
- ثم توجه إلى دماج فبقي يطلب الفهم على يد الشيخ / مقبل بن هادي الوادعي - تعالى - فأتم حفظ القرآن في مدة شهرين تقريباً واستمر في تلقي الدروس والفهم وخرج بحصيلة فهمية رغم ما كان متحمل على عاتقه من مسئولية الإمامة وخدمة إخوانه في المركز.
- توجه وانتقل إلى مدينة معبر التي يقيم فيها حالياً للتعليم والدعوة إلى الله في مسجد النور، لايزال يفهم فيه إلى الآن.
شيوخه
لقد تتلمذ على يد فضيلة الشيخ مقبل بن هادي الوادعي تعالى.
تلاميذه
طلاب شيخنا حفظه الله تعالى يعدون بالآلاف فهذا يجلس سنة ثم يمضى وهذا أكثر وهذا أقل جميع بقدر تفرغه ونشاطه، ولما كان حصر هؤلاء صعباً لأنهم كما ذكرنا يعدون بدون مبالغة بالآلاف.
مؤلفاته
هنا ذكر بعض مؤلفات الشيخ:
- حمل الفهم
- الاختلاط أصل الشر في دمار الأمم والأسر
- نقض النظريات الكونية
- المؤامرة الكبرى على المرأة المسلمة
- الحزب الاشتراكي اليمني في ربع قرن
- بداية الانحراف ونهايته
- تحذير أهل الإيمان من تعاطي القات والشمة والدخان
- تحذير البشر من أصول الشر
- إرشاد الأخيار إلى حكم نكاح الشغار
- تنوير الظلمات بكشف مفاسد وشبهات الانتخابات
- البيان إيضاح ما عليه جامعة الإيمان
- بوائق رافضة اليمن في الماضي والحاضر
- أحكام التعامل مع الجن
- الخطب المنبرية
- التنبيه الحسن في موقف المسلم من الفتن
- إخبار الوفود بحكم زيارة قبر النبي هود
- مطلب الكرامة في بيان بوائق دعوة المساواة
- البرهان على تحريم التناكح بين الإنس والجان
- فوز الناظر بفهم علامات الساحر
- تنوير العقول في الفرق بين النبي والرسول
- طعون رافضة اليمن في صحابة الرسول المؤتمن
- تنوير الأبصار بما في الرماية من المنافع والأضرار
- تحذير المسلمين من الغلوفي قبور الصالحين
- الأخطاء المتعددة في حج المرأة المتبرجة
- إنقاذ المسلمين من وسوسة الجن والشياطين
- المؤمن الضعيف
- إعلام الحائر بحكم حل السحر على يد الساحر
- حكم الهجر في الإسلام
- إعلام النبلاء بأحكام ميراث النساء
- السيف الييماني على من أباح الأغاني
دار الحديث بمعبر
- تاسست عام 1406هـ في مدينة معبر التي تقع على بعد 70 كم جنوب العاصمة صنعاء وكانت مساحة المسجد آنذاك 500 متر مسطّح، ثم بدأ الخير يزداد فأضطر القائمون على الدار إلى توسعة المسجد ففي عام 1415 هـ توسع المسجد ضعف ما كان عليه، ثم ازداد الخير أكثر وازداد الطلاب، فاضطر القائمون على الدار إلى توسعة المسجد في عام 1420هـ وكانت التوسعة ضعفي المساحة الأولى للمسجد فصار إجمالي مساحة المسجد الحالية 100متر طولاً، 40متراً عرضاً، خلاف المرافق التابعة له من صروح ونحوذلك ويتسع المسجد لأكثر من عشرة آلاف مصلٍِ مع صروحه.
نبذة عن الطلاب المتواجدين حالياً في الدار والدروس التي يأخذونها
يصل عددهم إلى (1500) طالب، منهم ثلاثمائة وخمسين أصحاب عوائل، وقد يصل العدد إلى ألفي طالب في أيام الإجازات الدراسية.
نبذة عن الدروس التي تقام في الدار
- حفظ القرآن الكريم، مع أحكام التجويد والتطبيق.
- خط التوحيد ومنها: خط الشيخ محمد بن عبد الوهاب وابن تيمية.
- خط اللغة العربية.
- خط الفقه وبخاصة خط الإمامين الشوكاني والصنعاني.
- خط أصول الفقه ومصطلح الحديث.
نطقوا عنه
- أوصى الشيخ مقبل بن هادي الوادعي بالرجوع إليه في النوازل كما في وصيته.
المراجع
- ^ لقَّب بالإمام لإمامته المصلين أثناء داراسته في دار الحديث بدماج
- ^ ترجمة الشيخ الإمام من مسقطه
- ^ من المسقط الرسمي للشيخ ومن صفحة مؤلفات وتحقيقات محمد بن عبد الله الإمام على مسقط دار الآثار بصنعاء.
- ^ ترجمة دار الحديث بمعبر من مسقط الشيخ الإمام
وصلات خارجية
المسقط الرسمي للشيخ محمد بن عبد الله الإمام
