من قصص ألف ليلة وليلة.

في سالف الزمان وفي مدينة الاسكندرية العظيمة، الميناء المصري المشهور على ساحل البحر المتوسط كان حلاق اسمه أبوقير وصبّاغ اسمه أبوصير يعملان في حانوتين متجاورين ..

كان أبا قير طيب القلب نشيطا ً يهتم بزبائنه ويحرص على ارضاءهم , يحلق ذقونهم .. ويقص شعورهم بخفة ونظافة وحسن تهذيب

أما أبوصير فـ قد كان مخانادى ً خبيثا ً واشتهر عنه ذلك فانفض عنه الزبائن الا الأغراب وعديمي التبصّر

كان من عادة أبوقير حتى يطلب اجر صباغ القماش أوالثوب الذي يأتي به الزبون سلفا ً .. فما يكاد الزبون يمضي حتى يمضى أبوقير بالقماش إلى السوق فيبيعه وينفق ثمنه في ملذاته وعبثه

وكان اذا عاد الزبون لاخذ حوائجه مصبوغة ادّعى أبوقير ان القماش قد سُرِق وان سوء الحال لا يمكنه من التعويض بـ ثمن القماش لصاحبه . فـ كان المسالمون يسكتون على مضض شاكين امرهم إلى الله . بينما كان آخرون يثورون عليه ويأخذون بخناقه

ذات يوم كان ضحية أبوقير رجل من اصحاب النفوذ فحمل شكواه إلى ضابط الشرطة وهرع ضابط الشرطة ورجاله إلى حانوت أبوقير فلم يجدوا فيه احدا ً اذ كان أبوقير كامنا ً كـ عادته في دكان جاره أبوصير ....فما كان من ضابط الشرطة ورجاله الا ان وضعوا ألواح الخشب على باب دكان أبا قير واغلقوه ووضعوا اعلان مفاده

( اذا اراد صاحب الحانوت دخول حانوته فليراجع مخفر الشرطة )

جلس أبوقير مهموما ً في دكان جاره أبوصير . فلم تكن لديه الجرأة على الاعتراف بأنه صاحب الحانوت . وما ينتظره في مخفر الشرطة لا يشجع على الاعتراف بأي شيء ٍ بَدَر َ منه ُ !!

فـ نطق لصاحبه أبا صير : ( أترى سوء حظي يا أبا صير ،يا ترى؟ .. اللصوص يداومون على سرقة حاجات زبائني !! وها أنا اليوم يمنعني القانون من مزاولة مهنتي . لقد حان الوقت لأنشد رزقي في مكان آخر ) .

لم يكن أبا صير غافلا ً عن ما يعمله المُخادع جاره ... ولكنه آثر الصمت في هذا الأمر أبا صير أيضا ً يريد السفر لينشد رزقه ... فـ أعجبه رأي أبا قير

فأجاب . ( وأنا أيضا ً سئمت هذا المكان . أنا امهر حلاقي الاسكندرية وما اكسبه لا يسد رمقي فلنسافر معا ً وننشد رزقنا في مكان ٍ آخر . وسنقتسم ما نصيب من كسب فيما بيننا )

أتفق الجاران أبا صير وأبا قير على مغادرة المدينة في اليوم التالي .

فأقفل أبا صير دُكّانه .. بينما هجر أبا قير دكانه في قبضة الشرطة

حمل الرجلان أمتعتهما وانطلاقا إلى المرفأ بانتظار أول سفينة تغادر . وهجرز حديثهما خلال تلك الفترةعلى ضرورة اقتسام ما يكسبانه مهما طالت غيبتهما .

وأخيرا ً حان موعد المغادرة , فـ ركبا السفينة التي سـ تتجه بهما إلى بلاد بعيدة وفي غُمرة الاستعجال للسفر . لم يهيئ أبوصير وأبوقير احتياجاتهما لـ سفرة تستغرق أسابيع فـ ما حملوه من طعام وشراب لم يدم طويلا ً ،

لكن الحظ كان حليفهما , إذ لم يكن بين الركاب حلاق غير أبي صير . فـ نشط هذا العمل وراح يحلق للمسافرين ويتقاضى بدل المال طعاما ً أوشرابا ً . وكان المسافرون يثدّمون له ذلك مسرورين وشاكرين له صنيعه .

لم يكن لدى ابي قير ما يشغله , فـ كان ينام معظم أوقات النهار بينما رفيقه يعمل بـ جد ويقاسمه الكسب حسب الاتفاق . وفي يقظته كان أبوقير يلتهم بشراهة غريبة حدثا يقايض به زبائن ابي صير على حلاقتهم فـ كان يأكل وكأنه مضى عليه اسبوع بلا زاد .

أخيرا ً رست السفينة في ميناء كبير بعد عشرين يوما ً في عرض البحر فـ هبط أبوصير وابوقير إلى البر وجالا في اراتى المدينة وقررا الإقامة فيها .

أستأجر الرجلان غرفة في نُزل يعج بالمسافرين وعوائلهم وغالبيتهم من التجار وسرعان ما بدأ أبوصير يحصل كسبا ً جيدا ً من صنعته الحلاقة . وكان يبكر في النهوض إلى عمله بينما يبقى أبوقير نائما ً متمارضا ً مُدعيا ً حتى دُوار البحر لم يفارقه بعد .

فـ ظلا اربعين يوما ً على هذا الحال .

_ أبوصير يعمل بجد في طلب الرزق , وابوقير يلازم الفراش للنقاهة .

استطاع أبا صير توفير بعض الدريهمات في كيس لـ كي يستخدمها وقت الحاجة وذات يوم نطق أبوصير لـ صاحبه . ( انك لوتمشيت في شوارع المدينة , فـ قد يفيدك ذلك ويعيدك إلى نشاطك . حيث ان مجالات العمل هنا واسعة )

لكن أبا قير يتقلّب على فراشه ويردد : ( ان قولك هذا يثقّل عليا سقمي .... آه ) وراح يتأوه وحدث ان اصيب أبوصير بـ سقم ٍ اضطره لملازمة الفراش عدة ايام فـ ضاق أبوقير ذرعا ً بـ حاله وقد عضه الجوع , فـ نهض يبحث عن طعام فلم يجد ،لكنه عثر كيس الدراهم الذي كان قد احتفظ به أبوصير لـ نفسه فـ ما كان منه الا ان اخذ الكيس في غفلة أبوصير وخرج للمدينة هذه المرة بـ نفسه فـ راح يتمشّى في ارجائها وينفق من الكيس في شراء ملابس له ويأكل في أرقى دور الأكل .

استرعى انتباه أبوقير امر غريب بالنسبة اليه كـ صباغ ماهر فـقد رأى انا جميع الأقمشة والملابس التي يرتديها الكل في هذه المدينة كانت بـ لونين فقط هما الأزرق والأبيض ... فـ لما استفسر عن ذلك .. قيل له حتى صبّاغي المدينة لا يتعاملون بـ غير هذه اللونين فـ مضى أبا قير وقصد حانوت صبّاغ وعهد عن نفسه قائلا ً :

( أنا صبّاغ بالمهنة , واذا قبلتني أجيرا ً أفهمك على خفايا الصباغة بألوان الطبيعة المتنوعة الأحمر والأصفر والأخضر والبرتنطقي وأيما لون ٍ تريده ) فـ رد عليه الصباغ قائلا ً : ( نقابتنا تضم أربعين صباغا ً في هذه المدينة . ونحن لا نقبل غريبا ً بين ظاهرينا . الأزرق هواللون الذي نتعامل به . طاب يومك ) دار ابوقير على جميع الصباغين وعرض عليهم بـ نفس العرض ولكن لم يأبه له أحد واكن جوابهم مثل جواب الأول فـ ما كان منه الا ان قصد قصر الوالي لـ يشرح له الأمر وانه يريد ان تظهر المدينة بألوان أخرى غير اللون الأزرق فـ نطق :

( يا ملك الزمان أنا صباغ من بلاد بعيدة اجيد صبغ القماش بأي لون من ألوان الطبيعة بينما الصباغون هنا يصرّون على قصر الصباغ على اللون الأزرق فقط . ساعدني على نشر الألوان البديعية في ثياب رعيتك )

طابت للملك الفِكرة , فـ رد قائلا ً ( سأمنحك المال والإمكانات اللازمة لإقامة مصبغة بالمواصفات التي ترتئيها في المكان الذي تختاره . مالي وخدمي في تصرفك أيها الصباغ )

هكذا تم لأبي قير امتلاك مصبغة فخمة في احسن شوارع المدينة وكان الاقبال عليه هائلا ً فـ هذا يريد ثوبا ً أخضر حشيشيّا ً وذاك يريد أحمر فاقعا ً أواصفر أوقرمزيا ً أواسود فاحما ً . ازدهرت صناعة ابي قير واشغاله , فكان يجلس في صدر مصبغته كالأمير وفوق دكة مزينة بالسجّاد والطنافس , يوزع تعليماته واوامره وحين اتىه وفد ٌ من نقابة الصباغين يلتمس إطلاعهم على خفايا المهنة تجاهلهم أبوقير كما تجاهلوه , وكان له في ذلك لذة وسرور بالغين

لم يخطر في بال ابي قير وقد تم له جميع ذلك . ان يفكر في صديقه ابي صيراويقاسمه كسبه حسب العهد أوعلى الاقل ان يستفسر عمّا آلت إليه حاله وكان أبوصير المسكين قد ظل طريح الفراش اياما ً . ولاحظ صاحب الخان تغيّب المستأجرين فـ افترض حين رأى الباب مقفلا ً أنهما فرا تهربا ً من دفع الأجر . وحين استخدم مفتاحه لفتح الحجرة تملكته الدهشة والفزع لـ رؤية ابي صير هزيلا ً شاحبا ً وقد انهكه السقم والجوع

ورق صاحب الخان لحال ابي صير فأخذ يعتني به حتى تحسنت صحته . ولم يكن يطمع بمال لأنه فَطِن َ باكرا ً إلى ان أبا قير لم يتخل عنه فقط بل انه سلبه ماله قبل حتى يقفل الباب عليه وكان أبوصير في محاولته تبرير غياب زميله ويقول ( لعله تعرض لحادث رهيب اخره عني ) وبعد قرابة الشهرين استعاد أبوصير قواه وقدراته على مزاولة العمل . فأخذ عدة الحلاقة وخرج إلى السوق عله يلقى ما يسد به رمقه وبعض ما لصاحب الخان عليه من اجر ٍ وفضل

ولحظ أبوصير ازدحاما ً شديا ً امام حانوت مجلل بالقماش الفاخر فاقترب للاستطلاع . وكم كانت دهشته عظيمة حين شاهد صاحبه أبا قير متأبها في مصبغته الكبيرة فوق دكة مزخرفة يتداول بتشامخ مع عديد من الزبائن وكل منهم يلج في جلب اهتمامه

فرح أبوصير بما صار اليه زميله من النجاح ونطق في نفسه : ( ان انشاء هذه المصبغة الضخمة وضغط العمل فيها . ومشاكل ادارتها هي التي اشغلت أبا قير عني )

وتقدّم أبوصير باشّا نحوصاحبه القديم . ولكن .. تلقاه بـ نظرة جافيه وصاح مؤشرا ً اليه بغضب ( أوا تتجرأ أيها اللص الخبيث على العودة إلى مصبغتي ،يا ترى؟ اني قد اتساهل مع لص حقير مرة أومرتين . ولكن يفهم الله ان صبري لن يطيق في المرة الثالثة )

ثم التفت أبوقير نحوخدامه في المصبغة وصرخ فيهم ( ارموا هذا الوغد ناكر الجميل خارجا ً واذيقوه بعض ما سيلقاه ان عتّب هنا ثانية ً )

وكان ان قُبِضَ على ابي صير المسكين فـ جُر َّ إلى الطريق وضُر ِب َ بـ قسوة

أفاق أبوصير من غشيته قرابة العصر منكسر النفس معفرا ً بالغبار من أعلى رأسه حتى اخمص قدميه ... وشعر بـ حاجة ماسّة إلى حمام بخار جيد يخفف آلامه ويعيد اليه النشاط فـ سأل أحد المارة ان يدله على طريق الحمام فـ رد العابر مستغربا ً ( حمام ؟،يا ترى؟ ... ماذا تقصد بـ ذلك ) فأجاب أبا صير ( انه مكان يغتسل فيه الناس في مغاطس باردة أوساخنة فـ ينعمون بـ نظافة مُنعشة . وقد يطيب لهم الاسترخاء في غرفة تعبق بالبخار الساخن )

فنطق له الرجل العابر : ( امضى إلى البحر الجميع يقصدون البحر للاستحمام _ حتى الملك )

استغرب أبوصير .. كيف من الممكن أن حتى مدينة كبيرة وعظيمة لا تحوي حماما ً . فـ قرر لقاءة الملك في اليوم التالي لـ عرض مشروع الحمّام عليه استقبل الملك أبا صير بـ تلطف واستمع إلى شرحه عن مواصفات الحمام وفوائده وكان مما نطقه أبوصير : ( الخلاصة يا مولاي . ان الحمام من أعظم . وأهم الاشياء للإنسان _ ولا تكون المدينة عظيمة حقا ً بدونه )

فـ رد الملك : ( اذن . ابن لنا حماما ًقد يكون فخر المدينة , وباشر العمل على الفور ولك منا المال والمساعدة التي تطلب )

إلى غير ذلك لم تمض ِ بضعة اسابيع الا وكان أبوصير يدير حماما ً فخما ً تام التجهيزات ومنذ اليوم الأول لافتتاح الحمام اقبل الناس هليه زَرافات وَ وُحدانا ً يستمتعون بـ مباهج لم يعهدوها

وجعل أبوصير حمامه الملكي مفتوحا ً للجميع فقراء واغنياء وكل زبون يدفع حسب طاقته وقناعته

وقدر الناس لابي صير طيبة قلبه وحسن معاملته فكانوا كرماء في عطاياهم وفي مقدمتهم الملك الذي اخذ يزور الحمام مرة جميع اسبوع

وطارت شهرة الحمام في المدينة حتى بلغت اسماع ابي قير فقرر زيارة الحمام دون ان يعهد ان صاحب هذا الحمام هوأبوصير فتقدم في حاشيته متباهيا حتى بلغ الحمام

وكم كانت دهشته حين رأى أبا صير جالسا ً في وسط البهوبين مقاصر الحمام يلبي طلبات زبائنه فأقبل عليه بلهجة المعاتب : ( أخيرا ً هذا انت أيها الصديق العزيز لكأنك نسيت صديقك المسكين أبا قير طوال هذا الوقت )

وحين اعاد أبوصير على صديقه المدّعي . أحداث اللقاء السيئ والضرب والاهانة التي استقبله بها أبا قير في مصبغته

فارتبك أبا قير واحمر خجلا ً وهويقول ( لست اذكر ذلك . لابد حتى الأمر اشتبه علي فـ حسبتك لصا ً . بل لعل السقم غير من ملامحك . كان ينبغي ان تنبهني إلى خطئي وتعهدني بنفسك . وحقي ان ألومك في ذلك )

وما كان أبا صير لـ يحمل ضغينة على أحد . فـ قام هوشخصيا ً بـ خدمة ابي قير في مقصورته يفرك جسده بالصابون ويدلكه بالزيوت وتارة يناوله ل فوطا ً ساخنة وتارة باردة

ثم تبادلا اطراف الحديث عن نجاحهما . ودور الملك وتلطفه معهم ومعاونتهما في مشروعيهما وعز ّ على ابي قير ان ينال أبوصير مثل حظوته عند الملك . فـ سولت نفسه الشرية له تدبير مكيدة يقضي بها على أبا صير زميله القديم

فـ تكلف الابتسام ونطق يحمّس أبا صير : ( هناك شيء يجب ان تكمل به حمامك يا أبا صير ! أتذكر ذلك المرهم من دهن الصنوبر وزيت الليمون الذي كنا نستنمتع به في حمام الاسكندرية . حتى الملك سـ يسره جدا ً ان يدلك جسده بهذا المروخ المنعش بعد حمامه وسيقدر ذلك )

فـ تحمس أبوصير قائلا ً : ( حقا ً انها فكرة رائعة سأعد هذا المروخ واعرضه على الملك في زيارته القادمة )

وغادر أبوقير الحمام متجها ً إلى قصر الملك فورا ً وحين اذن له بالدخول نطق بـ نَفَس ٍ متبتر ( جئت أحذرك يا ملك الزمان من صاحب الحمام الجديد اني اعهده منذ زمن وما اتى مدينتك الا مبعوثا ً من قبل اعدائك لقتلك ولن يثنيه عن ذلك عطفك عليه وقد استدرجته بالحديث واكتشفت المكيدة التي ينتوي تطبيقها لقتلك )

فـ هز الملك رأسه باهتما ونطق . ( وما هي هذه المكيدة. ،يا ترى؟ )

فـ أجاب أبوقير متابعا ً ( زيارتك التالية للحمام سـ يعرض أبوصير ان يدلكك بمروخ صنوبري التمويه _ هوفي الحقيقة سم زعاف , لا ينفع معه علاج . فـ خلال ثلاثة ايام من عملية الدلك يخترق السم الجلد إلى القلب . وبذلك تكون النهاية . وحينئذقد يكون الغدار قد ابتعد عن شواطئنا اميالا ً . فـ لا تطاله يد العدالة )

أخذ الملك تحذير ابي قير بـ بالغ الاهتمام والجد . إلى غير ذلك فإنه ما ان عرض عليه أبوصير في زيارته الاسبوعية ان يدلكه بالمروخ المنعش حتى امر رجاله بالقبض عليه وزجّه في السجن فورا ً

وصدر حكم الاعدام على ابي صير , على ان ينفذ الحكم غرقا ً . وكلف قائد بحرية الملك بوضع ابي صير مقيدا ً في كيس مُعبّأ بالجير الحي غرقا ً . واخذه إلى عرض البحر وعندما يعطي الملك إشارة التطبيق من شرفة قصره المُطل ّ على الميناء يلقي القائد الكيس ومحتوياته في الماء . وكان قائد البحرية من زبائن ابي صير وقد كان يعهد ان أبا صير رجل خلوق وطيب بل من المحال ان يحدث هذا الأمر من أبا صير وعهد أيضا ً ان هذه مؤامرة دنيئة فما كان منه إلا حتى هرّبه في قارب إلى جزيرة قريبة ليختبيء فيها وناول القائد أبا صير شبكة صيد وهويودعه قائلا ً : ( تصيّد من السمك ما تستطيع إذا بعض مهماتي هوتزويد مطبخ الملك بالسمك . فإن اصطدت شيئا ً تكن قد سهلت مهمتي )

وانطلق قائد البحرية . حسب تعليمات الملك . والى عرض البحر ينتتظر إشارة الملك في تطبيق حكم الإعدام على أبا صير ... وماهي الا هنيهات حتى اطل الملك واعطى الاشارة خافضا ً يده المرفوعة إلى الاسفل بـ سرعة وللتوتناول القائد كيسا ً معبأ بالحجر والجير ( تمويه للملك بأنه أبا صير ) فرمى بالكيس في البحر مبتعثا ُ رشاشا ً قويا ً . وقد جلب انتباه القائد جسم صغير سقط من يد الملك وألقى بـ وميض خاطف وسقط هذا الجسم في الماء .

وفي تلك الأثناء .. كان أبوصير يتنقل بـ شبكته في المياه الضحلة حول الجزيرة ويتصيّد ما يتيسر له من السمك . وقد وفقه الله بـ صيد ٍ وفير وشعر أبوصير بالجوع . فنطق في نفسه ( هذا رزق يفيض عن حاجة مطبخ الملك فـ لأعدّن شواء ً أدعوإليه القائد عند عودته ) وتناول موسا ً فـ شق به السمكة الأولى . وبينما هوينظفها عثر في بلعومها خاتما ً مضىيا ً شديد التألق . !!

وجعل أبوصير الخاتم في اصبعه السبابة . وراح يعد النار للشواء ويشكر المولى على ما حباه من عطفه ورحمته .

وفي تلك الأثناء وصل رجلان في قارب ارسياه قريبا ً من الشاطئ . واخبرا أبا صير انهما قادمان لأخذ السمك إلى مطبخ الملك

وحين سأله احدهم : ( أين القائد ) . حمل أبوصير إصبعه المتألقة بالخاتم وأشر إلى قارب بعيد باتجاه قاربهما . وهنا انبثق شعاع ثاقب من الخاتم وصرع الرجلين . فخرّا على الأرض ميتين !

وعاد القائد إلى الجزيرة لـ يجد أبا صير مدهوشا ً والخادمان صريعان على مقربة منه وحين أنبأه أبوصير بـ ما جرى . عهد القائد على الفور سر ما وقع .

لقد كان البريق الذي لمع في أثناء إشارة الملك ... كان سقوط الخاتم من يد الملك وشاء القدر حتى تلتقفه إحدى الاسماك التي صادها أبا صير

وشرح القائد لأبي صير كيف من الممكن أن انا الملك يحمي البلدة بـ هذا الخاتم السحري وأن الاشارة به إلى اي كائن ترديه قتيلا ً للحال . كما وقع مع أبوصير والخادمان من غير قصد !!

واردف القائد : ( ان ملكنا يسيطر على اعدائه ويحفظ سلامة بلدنا بـ هذا الخاتم ) ورد أبوصير : ( اذن ينبغي ان اعيد الخاتم إلى الملك دون تأخير )

عندما مثل أبوصير امام الملك . دهش الملك وغضب . وكاد يأمر بالقبض على ابي صير والقائد لولم يُرِهُ أبوصير الخاتم بـ تحفّظ شديد وهنا امتقع لون الملك خوفا ً فـ صمت .

حكى أبوصير للملك مفصلا ً كيفية حصوله على الخاتم . ثم اعاده للملك دون تردد قائلا ً : ( فقط أريد حتى اعهد يا ملك الزمان ما الذي أسأت به إليك حتى تحقد علي َّ )

فأبلغه الملك بما رواه أبوقير _ الذي تبيّن كذبه ومكره وعلى الفور ارسل الملك في طلب ابي قير مخفورا ً

وتكشفت تفاصيل مكيدة ابي قير امام الملك وحاشيته . وصدر الحكم عليه بالاعدام غرقا ً _ بالطريقة نفسها التي كان سيموت بها أبوصير لولم ينقذه قائد البحرية .

وتوسّل أبوصير إلى الملك ونطق : ( رحماك يا ملك الزمان . اني غفرت لـ هذا الرجل وألتمس عفوك . وان كان لابد من عقابه كي يأخذ الحق مجراه . فـ ليكن بغير الموت )

لكن الملك رفض توسلات ابي صير ونطق : ( تقدر ان تصفح عنه . لكن مثل هذا التصرف الشنيع هوجريمة ضدي انا شخصيا ً _ بل ضد الشعب بكامله _ ولا يمكن العفوعنه )

إلى غير ذلك لاقى أبوقير المصير الذي دبّره لـ صديقه

اجزل الملك لأبي صير المكافأة على امانته واخلاصه . وجعله من المقربين إليه ولكن أبا صير وقد تم له جمع ثرة متواضعة . لم يطق البقاء بعيدا ً عن وطنه فـ قرر العودة إلى الاسكندرية .

وحاول الملك ان يثنيه عن ذلك عارضا ً عليه الثراء والرفاه والمركز الرفيع . ولكن دون جدوى . فودعه الملك بـ حرارة وزوده بـ سفينة محمّلة بالنفائس وملاحين مهره ليوصلوه إلى وطنه .

عاد أبوصير إلى الاسكندرية سالما ً غانما ً . وعاش في راحة بال واحسن حال .

وذات يوم عثر على كيس من الحجارة والجير ملقًى على الشاطئ قرب الاسكندرية وعهد الناس سيرة الكيس ومحتوياته . فصار المسقط يسمى ( خليج أبوقير ) ولا يزال يحمل الاسم حتى اليوم !!