القادرية، أحد الطرق الصوفية السنية والتي تنتسب إلى عبد القادر الجيلاني (471 هـ - 561 هـ)، وينتشر أتباعها في بلاد الشام والعراق ومصر وشرق أفريقيا. وقد كان لرجالها الأثر الكبير في نشر الإسلام في قارة أفريقيا وآسيا، وفي الوقوف في وجه المد الأوروبي الزاحف إلى المغرب العربي.

مؤسس الطريقة

هوعبد القادر بن أبي صالح بن عبد الله الجيلي الحسني، ولد في 11 ربيع الثاني وهوالأشهر سنة 470 هـ الموافق 1077م، وهناك خلاف في محل ولادته، حيث توجد روايات متعددة أهمها القول بولادته في جيلان في شمال إيران حالياً على ضفاف بحر قزوين، والقول أنه ولد في جيلان العراق وهي قرية تاريخية قرب المدائن 40 كيلومتر جنوب بغداد، وهوما أثبتته الدراسات التاريخية الأكاديمية وتعتمده العائلة الكيلانية ببغداد، وقد نشأ عبد القادر في أسرة وصفتها المصادر بالصالحة، فقد كان والده أبوصالح موسى معروفا بالزهد وكان شعاره مجاهدة النفس وتزكيتها بالأعمال الصالحة ولذا كان لقبه "محب الجهاد".، وقدم بغداد شاباً سنـة 488 هـ ، وتفقه على عدد من مشايخها. جلس للوعظ سنة 520 هـ، وحصل له القبول عند الناس، واعتقدوا ديانته وصلاحه، وانتفعوا بكلامه ووعظه. اشتهر عن الشيخ عبد القادر ما يشير على فقهه وفهمه. وظهرت على يديه الكثير من الكرامات، وتاب وأسلم على يديه الكثير من الناس. توفي وعمره 90 عاماً ودفن في رواق مدرسته سنة 561 هـ.

قواعد الطريقة القادرية

يذكر مخلف العلي أبرز قواعد وأسس الطريقة القادرية:

• الالتزام بالكتاب والسنة: يقول الشيخ عبد القادر الجيلاني: (طريقتنا مبنية على الكتاب والسنة فمن خالفهما فليس منا). ويقول: (اجعل الكتاب والسنة جناحيك طر بهما إلى الله).
• الجَـدٌ والكًـدٌ ولزوم الحَـدٍ حتى تنقد: ومعنى (جـد) الجدية في سلوك الطريق إلى الله، ومعنى (كـد) بذل الجهد والجوارح والنفس والروح في السير إلى الله بدون هوادة ولا تراخي، ومعنى(لزوم الحد) الالتزام بالشريعة وتحليل الحلال وتحريم الحرام والوقوف عند حدود الله وعدم تجاوزها، ومعنى (حتى تنقد) حتى تجف النفس عن المعاصي والذنوب والشهوات والملذات والأخلاق السيئة ولا يبقى فيها إلا الله جل في علاه.
• الاجتماعٌ والاستماعٌ والإتباعٌ حتى يحصل الانتفاع: ومعنى هذا الاجتماع بالصالحين والفهماء والمرشدين والأخوة في الله والاستماع لهم بأدب وإتباع ما يقولون وما يأمرون من الهدي النبوي وبذلك يحصل لدينا الانتفاع والوصول لما وصلوا إليه.
• الاعتقاد بشيخ الطريقة العقيدة السليمة: ومعنى هذا حتى يحبوه ويحترموه ويقدروه ولا يهملوه ولا يعظمونه فوق الحد المطلوب ولا يغلوا في حبه ولا يعتقدوا فيه العصمة فإنه بشر يخطئ ويصيب لكنه محفوظ بعناية الله إذا أخطأ سرعان ما يرجع إلى الله ويتوب إليه، يقول الشيخ عبد القادر الجيلاني في كتابه الغنية: (يا بني إياك حتى تنظر إلى شيخك أنه معصوم إنما هوبشر يخطئ ويصيب فإن رأيت منه مخالفة فابحث له عن عذر شرعي فإن لم تجد له عذر فاستغفر له الله فإنه بشر يخطئ ويصيب).
• حب الشيخ: لكن حب الله والرسول مقدم عليه وهوالمراد الحقيقي من السير والسلوك على يد الشيخ المرشد فهودليلنا إلى حب الله ورسوله .
• الدعوة إلى الله
• كثرة الذكر لله تعالى: فالذكر هوالمعراج في السير إلى الله في الطريقة القادرية، فمن أبرز أعمال المريد كثرة الأذكار والمداومة عليها وعلى الاستغفار والصلاة على الرسول بالليل والنهار وبذلك يرتقي المريد في مقامات المحبة لله ولرسوله والذكر هوالوسيلة العظمى لتزكية النفس وتربيتها وتحليتها بالأخلاق المحمدية.
• محبة آل البيت: وحبهم مقدم على جميع من سواهم من الناس لأنهم بضعة النبي ووصيته لأمته، مع الحب والتقدير والإكبار والإجلال للصحابة وعلى رأسهم أبوبكر وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب.
• حب جميع الأولياء والصالحين: وحب مشايخ ومرشدين الطرق الأخرى، ولا يفرقون ولا يميزون بين طريقة وأخرى، ولا يتعصبون لطريقتهم ولا يطعنون بالطرق الأخرى التي تنهج منهج الكتاب والسنة، وذلك كله مع المحبة والتعظيم والتقدير لطريقتهم ولمشايخهم كما ينبغي حتىقد يكون.

شروط الشيخ المرشد عند الإمام الجيلاني

نطق الشيخ عبد القادر الجيلاني في القصيدة العينية:

لقد أسس الإمام الجيلاني طريقته وفق الكتاب والسنة ووضع لها ضوابط شرعية حتى لا يكثر الشطط والنقصان والتغيير والابتداع ويدعي المشيخة من يقدر ومن لا يقدر ومن يفهم ومن لا يفهم. فوضع الشيخ ضوابط وشروط ينبغي حتى تتوفر بالشيخ المرشد الذي يتصدر للإرشاد وهذه الشروط هي:

لقد بين الشيخ في هذه الأبيات بعض شروط الشيخ المربي وهي خمس. فإن لم تتوفر فيه فليس لديه الأهلية للإرشاد وهذه الشروط هي:

• أنقد يكون عالماً بأحكام الشريعة والدين عالم بالحلال والحرام عالم بحدود الشرع وعالم بالسنة النبوية وعالم بما فهم من الدين بالضرورة وهذا معنى قول الشيخ (عليم بأحكام الشريعة ظاهراً)
• أنقد يكون عالماً بفهم الحقيقة والطريقة وعالم بأحوال القلوب والنفوس وطرق تزكيتها وخبير بأحوال السالكين وتدرجهم في الطريق إلى الله ويكون قد أخذ هذا الفهم من شيخ مرشد تام عبر سند متصل إلى رسول الله وهذا معنى قول الشيخ (ويبحث عن فهم الحقيقة عن أصل).
• أنقد يكون كريماً سخياً مع ضيوفه والسخاء من صفات رب العالمين ومن خلق الرسول الكريم والصالحين فلا يليق بالمرشد حتىقد يكون بخيلاً كما اتى في الحديث ما جبل ولي الله إلا على السخاء وحسن الخلق فيكرم ضيوفه ورواد زاويته دون التقصير بحق ضيافتهم وأن تدوم البسمة على وجهه وانقد يكون رحب الصدر وهذا معنى قول الشيخ(ويظهر للورَّادِ بالبشر والقرى).
• أنقد يكون متواضعاً للمؤمنين يخضع لهم بالقول والعمل وهذه الخصلة هي من خصال النبي حيث أمره الله فنطق له (وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ). وكان الشيخ عبد القادر الجيلاني معروفاً بتواضعه للفقراء وكان يجلس معهم ويطاعمهم ويتجنب مجالسة الأغنياء والكبراء والأمراء والوزراء إلا إذا أراد نصح لهم وهذا معنى قول الشيخ (ويخضع للمسكين بالقــول والعمل).
• أنقد يكون قد ناجحاً في تربية المريدين وتزكية نفوسهم ولنقد يكون له هذا إلا إذا كان قد زكى نفسه قبل ذلك على يد شيخ خبير بارع وأنقد يكون قد أذن له بالإرشاد والمشيخة من قبل شيخه وفق سند متصل وهذا معنى قول الشيخ (يهذب طلاب الطريق ونفسه مهذبة من قبل ذوكرم كلي).

أماكن الانتشار

ينتشر أتباع الطريقة القادرية في كثير من البلاد أشهرها: سوريا وهجريا والعراق والمغرب والجزائر وفلسطين ولبنان والصومال وتنزانيا، وكينيا، وأوغندا، وموزمبيق والكاميرون ونيجيريا والصين والاتحاد السوفيتي وغانا وإيران والجزائر والسودان والنيجر ومالي وغينيا وتشاد وأفغانستان وباكستان والصومال وأندونيسيا ويوغسلافيا ومصر وتونس وماليزيا وارتيريا.

تفرعات الطريقة القادرية

تفرعت عن الطريقة القادرية عدة طرق منها:

• الطريقة القادرية الفارضية ( مصر )
• الطريقة القادرية المحمدية بأحفير (المغرب)
• الطريقة القادرية الكنتية بالسودان والغرب الأفريقي والمغرب.
• الطريقة القادرية الجيلانية بوجدة (المغرب) لشيخها سيدي عبد الله زندافوا
• الطريقة القادرية البودشيشية.
• الطريقة القادرية العركية.
• الطريقة النقشبندية القادرية.
• الطريقة البريفكانية القادرية.
• الطريقة العلية القادرية الكسنزانية.
• الطريقة القادرية (دائرة الشيخ حسن القرة جيواري).
• الطريقة الزعبية القادرية العلية.
• الطريقة القادرية النورية.
• الطريقة الرضوية البركاتية. لشيخها الشيخ محمد أختر رضا القادري الأزهري مفتي دولة الهند
• الطريقة الكنزية القادرية لشيخها السيد أبوالليث حمزة الأسد يوسف آل السيد القادري الشافعي
• الطريقة القادرية الجعلية بالسودان
• الطريقة القادرية الأوسية بالصومال وكينيا وتنزانيا وأوغندا ودول الخليج
• الطريقة القادرية الرضوية العطارية لشیخھا الشیخ محمد الیاس العطار القادري الرضوي الضیائي أمير الدعوة الاسلامية.

مصادر

منطقات ذات صلة

• الصوفية.
• طرق الصوفية.
• محي الدين ابن عربي.
• أبوحامد الغزالي.
• ابن عطاء الله السكندري.
• زكريا الأنصاري.
• إحياء علوم الدين.
• الحكم العطائية.

وصلات خارجية

• مسقط الطريقة العلية القادرية الكسنزانية
• مسقط الطريقة القادرية العلية
• مسقط الطريقة القادرية العلية في مصر
• مسقط الطريقة القادرية البودشيشية
• الطريقة القادرية - دائرة الشيخ حسن القرة جيواري
• كيفية مجلس الذكر في الطريقة القادرية
• أوراد الطريقة القادرية اليومية
• ورد الأنفس السبعة في الطريقة القادرية
• مسقط الطريقة العلية القادرية الكسنزانية
• عبد القادر الكيلاني رؤية تاريخية معاصرة