صيرورة

الصيرورة هومفهوم فلسفي يتعلق في فهم الفلسفة بالمفاهيم الوجودية، وهي مختلفة عن الفلسفة العملية عموماً، كما حتى مفهومها مختلف عن الصيرورة في الدراسات ذات الصلة بفهم اللاهوت. فمفهوم الصيرورة في فهم الفلسفة مرتبط باتجاهين اخرين هما: تعاقب الأحداث والنشوء. وأنها نهج أوحالة تعبر عن وجود الحدث والاتجاه حول الوقت والمسافة.

التاريخ

نشأ مصطلح الصيرورة في شرق اليونان القديمة، في القرن السادس ق.م. فقد كان الفيلسوف اليوناني هرقليطس هوأول من أشار إلى هذا المفهوم بقوله: "لا شيء في هذا العالم ثابت عدا التغيير". وقد تحدث بإسهاب حولها في أطروحة له أسماها "على الطبيعة"، والذي يذكر فيها العبارة التي أصبحت مثلاً شهيراً "كل شيء في حالة جريان، لا شيء يبقى على حاله" معتبراً بذلك حتى الصيرورة أساس الوجود، وأساس جميع التغيرات التي تحدث في الطبيعة، وانه لا وجود بلا تطور -اي لا كينونة بلا صيرورة، وانه لا تطور بلا وجود -أي لا صيرورة بلا كينونة أولى. وهوممضى يناقض بشكل تام نظرية إيمبيدوكليس الذي يعتقد مثله مثل الفهماء الأيونيين والذريين الإغريق حتى (تغييرات الوجود والصيرورة) التي نتصورها ماهي إلا مخادعة، وأن هناك محض من الكمال المثالي وراء الطبيعة الخالدة والتي هي الحقيقة في نهاية المطاف، وأنه لا يمكن حتى يتحول الوجود إلى لا-وجود، والعكس. لذلك لم يعتبر الصيرورة، والحركة، هي الوجود، وأن الموت التام أوالفناء هوأمر غير ممكن.

الصيرورة عند الفلاسفة

بعد بوقت قصير تبع ليوكيبوس هرقليطس وهوأستاذه وتحدث عن الصيرورة كما تحدث عنها هرقليطس. وكان الفيلسوف الألماني تخصصه يرى حتى هرقليطس سيبقى محقاً إلى الأبد رغم تأكيده بأن كينونة هي خيال فارغ". وقد طور تخصصه الرؤية إلى عالم تسوده الفوضى ويعيش في تغير دائم وصيرورة لا تنتج كينونات ثابتة.

مراجع

نطقب:فلسفة أوروبية

^ "معلومات عن صيرورة على مسقط universalis.fr". universalis.fr. مؤرشف من الأصل في 22 مارس 2019.
^ "معلومات عن صيرورة على مسقط thes.bncf.firenze.sbn.it". thes.bncf.firenze.sbn.it. مؤرشف من الأصل في 09 ديسمبر 2019.
^ "معلومات عن صيرورة على مسقط id.loc.gov". id.loc.gov. مؤرشف من الأصل في 09 ديسمبر 2019.