التأملات

التأملات (يونانية القرون الوسطى: Τὰ εἰς ἑαυτόν، حرفياً "[ما هو] لنفسه") هوتعبير عن سلسلة من الكتابات الشخصية خطها الإمبراطور الروماني ماركوس أوريليوس، بين عامي 161 و180 ميلادي، حيث سجل ملاحظاته الخاصة لنفسه والأفكار حول الفلسفة الرواقية.

خط ماركوس أوريليوس الخط الإثنا عشر باللغة اليونانية العامية المختلطة ، كمصدر لتوجيه نفسه وتحسين ذاته. ويُحتمل أنه خط أجزاء كبيرة من العمل في سيرميوم، حيث أمضى الكثير من وقته في التخطيط للحملات العسكرية خلال الأعوام 170 إلى 180م. وخط بعضاً منها حين كان متمركزاً في أكوينكوم في حملته على بانونيا، لأن المذكرات الداخلية تخبرنا أنه خطه عندما كان يدير حملة ضد قبيلة على نهر غرانوفا (هرون في العصر الحديث) وخط الكتاب الثاني في كارنونتوم.

من غير المرجح حتى ماركوس أوريليوس أراد حتى ينشر العمل ولم يضع له عنوان، وبهذا فإن "التأملات" هوأحد عدة عناوين التي تم تخصيصها للمجموعة. تأخذ هذه الكتابات شكل اقتباسات متفاوتة في الطول من جملة واحدة إلى فقرات طويلة.

الأفكار الرئيسة

يتألف التأملات من إثنا عشر جزءاً تُسجل أحداثاً مختلفة من حياة ماركوس، جميع الخط غير مُرتبة تسلسلياً، حيث أنها كتابات شخصية لماركوس. يتخلل النص نمط كتابة سهل ويسير الفهم، وربما يعكس فلسفة ماركوس الرواقية على النص. خط ماركوس كتاب التأملات في سيرميوم، التي تقع الآن في صربيا، وخطها بينما كان متمركزاً حول مدينة أكوينكوم عندما كان يشن حملته على بانونيا.

تحوم الأفكار الرئيسة حول التأملات على أهمية تحليل المرء لأحكامهِ على نفسه والآخرين، وتطوير منظور كوني. كما يقول: "لديك القدرة على محوالكثير من الاضطرابات الزائدة الواقعة كلياً في حُكمك، على تَملك مساحة كبيرة لنفسك تحوي فيها فكرة الكون كله، على التأمل في الوقت الأبدي، على التفكر في التغيرات السريعة في أجزاء جميع شيء، على التفكر في المدة القصيرة بين الحياة والفناء، وكيف للعدم حتىقد يكون متساوياً في الانهاية قبل الحياة وبعد الفناء". ويدعوحتى على المؤء حتى يجد مكانه في الكون، ويرى بأن جميع شيء أتى من الطبيعة، إلى غير ذلك فإن جميع شيء يجب حتى يعود للطبيعة في حين آجله. تعتلي الكتاب فكرة آخرى حول الحفاظ على الهجريز، وإقصاء الملهيات، مع الحفاظ على مبادئ أخلاق قوية ككون المرء إنسان صالح.

تتضمن أفكاره الرواقية تجنب الانغماس في المشاعر العاطفية، وهي مهارة تحرر المرء من آلام وملذات العالم المادي. ويعتقد ماركوس أنه من غير الممكن للمرء حتى يتأذى من قبل الآخرين إلا إذا جاز بردة عمله بالسيطرة عليه. ويعتقد أيضاً بأن الوجود يتخلله نظام أولوغوس، وأن العقلانية والحضور الذهني يسمح للمرء بالعيش بانسجام مع اللوغوس، وأن يتحمل عن التصورات المعتلة عن الأمور الخارجة عن إرادته سواء أكانت "جيدةً" أم "سيئة" كالسُمعة والصحة لا علاقة لها بالمرء فهي ليست جيدة أوسيئة (بخلاف الأمور التي في إرادته).

مراجع

^ لم يحاكي يونانية أتيكا لأنه خط العمل بسياق فلسفي دون حتى يفكر بنشرها.Simon Swain, (1996), Hellenism and Empire, page 29. Oxford University Press.
^ Thinker At War: Marcus Aurelius published August 2014, accessed November 2014. نسخة محفوظة 09 سبتمبر 2017 على مسقط واي باك مشين.
^ John Roberts, "Oxford Reference Online" Aurelius,Marcus October 23rd 2011 نسخة محفوظة 26 مايو2020 على مسقط واي باك مشين.