إبافوس
عودة للموسوعةإپافوس (بالإغريقيَّة:Ἔπᾰφος ويُسمّى أيضًا: أپيس) هوإله يوناني، حسب الميثولوجيا اليونانية هوابن زيوس وإيو، اختلفت الحكايات في تحديد مكان مولده، فمنها ما يقول إنّه وُلد في جزيرة وابية، ومنها ما يمضىُ إلى أنّه وُلدَ على ضفاف النيل بعد جولات إيوالطّويلة، ومعنى الاسم إپافوس: "لَمَس"، ويعود سبب هذه التّسمية إلى الطّريقة الّتي أوجِد فيها، فقد خُلِقَ بلمسة إصبع من الإله زيوس. أخفته بعد ولادته مخلوقات الكوريتيس وذلك بأمر من هيرا. غير أنّ إيوعثرت عليه بعد درس طويل في سوريا. صار ملكًا على مصر، ويُنسَبُ إليه تأسيس مدينة ممفيس المصرية، بمعاونة زوجته ممفيس (وفي روايات أخرى زوجته كاسیوپيا). ولدت له ابنتان، الأولى هي ليبيا، والثّانية تُدعى ليسياناسّا. انتقد إپافوس فايتون بشدّة على رؤوس الأشهاد، ممّا دفعه إلى القيام برحلته المشؤومة إلى الشّمس بعد حتى استقلّ مركبة والده فويپوس. وإپافوس هوجدّ بيلوس أحد ملوك مصر الأسطوريين. يعتقد عالم الفرعونيات ديڤيد رولّ أنّ إپافوس هوالملك أپوفيس الأول من سلالة الهكسوس.
شجرة العائلة
شجرة العائلة حسب الميثولوجيا الأغريقية | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
هوامش
- ^ Apollod. ii. 1. §§ 3, 4, 5. § 11; Gaius Julius Hyginus Fabulae 145, 149, 275; comp. Herod. iii. 27, 28. (cited by Schmitz)
- ^ David Rohl: The Lords of Avaris. London, Arrow Books 2007
- ^ أمين سلامة،. معجم الأعلام في الأساطير اليونانية والرومانيّة،. ص.1.: ط. 2، القاهرة: مؤسسة العروبة للطباعة والنشر، 1988،. CS1 maint: location (link)
مراجع
التصنيفات: أبناء زيوس, أساطير في وسط اليونان, الدين عند الإغريق, شخصيات أسطورية إغريقية, ملوك أسطوريون, ملوك مصر في أساطير يونانية, مؤسسو مدن, CS1 maint: location, صفحات بها وصلات إنترويكي, وصلات إنترويكي بحاجة لمراجعة, بوابة اليونان القديم/مقالات متعلقة, بوابة علم الأساطير/مقالات متعلقة, بوابة أعلام/مقالات متعلقة, بوابة مصر القديمة/مقالات متعلقة, جميع المقالات التي تستخدم شريط بوابات, صفحات تستخدم خاصية P214, صفحات تستخدم خاصية P227, جميع مقالات البذور, بذرة ملك