سفاديستانا

تظهر شاكرا سفاديستانا وبها ست بتلات، تحمل أحرف سنسكريتية با - بها - ما - يا - را - لا. وصوت الجذر في المركز هو(ڤام). ومرتبطة بعنصر الماء الذي يظهر على شكل هلال فضي.

سفاديستانا (بالسنسكريتية: स्वाधिष्ठान)‏ وهي الشاكرا الرئيسية الثانية حسب تنترا الهندوسية وتسمى بالعربية بشاكرا العجز لوقوعها في منطقة العجز أوالعصعص تتمثل باللون البرتنطقي حسب التنترا الهندوسية بالرغم من شكل جذره المربعقد يكون عادة بالأصفر.

ومعنى اسم الشاكر حرفيا هوعجلة تدعيم تنفس الحياة، وتعهد أيضا باسم الشاكرا المقدسة. وترتبط بعنصر الماء وتهيمن على حاسة التذوق.

الوصف

المسقط

توجد السفاديستانا في عجز الذنب وتبعد اصبعين فوق شاكرا مولادارا. ولها ستة بتلات التي تطابق ميول فريتي للمحبة والقسوة والشعور بالأمور المدمرة كالازدراء والهذيان والشك وهي مسؤولة عن الاحتياجات الأساسية للجنس والخلق والتعليم وتقييم الإنسان لنفسه والصداقة والعاطفة ومقدرتها للربط بالاخرين بطريقة ودية. والنقطة المطابقة لها في الجزء الأمامي من الجسم أي على عظم العانة.

المظهر

كما هومشروح فإن شاكرا سفاديستانا أشبه بلوتس أسود معستة بتلات برتنطقية مائلة للحمرة، وبداخل اللوتس هلال أبيض تكون من خلال دائرتين داخليتين مختلفتي الحجم، بحيث دائرة داخل الأخرى. الهلال هومنطقة مياه الذي هوعنصرها الأساسي. ولكلا الدائرتين الداخليتين بتلات، فالكبرى لهاثمانية بتلات موجهة للخارج أما الصغرى فلديهاثمانية بتلات موجهة إلى الداخل.

الوظيفة

ترتبط سفاديستانا مع اللاوعي ومع المشاعر. وهي قريبة الصلة مع المولادارا حيث سفاديستانا هي حيث الانطباعات العميقة المتنوعة المسماة سامسكارا samskaras نتيجة أفعال الكارما تظل كامنة فيها، أما في المولادارا فإن سامسكارا تظهر انطباعاتها. وترتبط طاقتها مع عنصر الماء وبالمملكة النباتية وتهيمن على حاسة التذوق ونشاط الإنتاج.

تحتوي سفاديستانا على رغبات العقل الباطن وخصوصا النشاط الجنسي ولهذا السبب ينطق حتى حمل شاكتي الكونداليني (طاقة الإدراك) فوق السفاديستانا قاسي جدا. وتسيطر على الأعضاء والغدد التالية: الكلى والجلد وأعضاء التناسل الأنثوية. والصفات النفسية المهيمينة عليها: قابلية تكوين الصداقات والإبداع والصحة النفسية.

من خلال التأمل في سفاديستانا فإنه يمكن الحصول على القوى الخارقة أوالغامضة التالية: بحيث يتحرر الشخص من جميع اعدائه، القوة البدنية والكفاءة الجنسية التفكير الخلاق والقدرة على تمييز الأمور.