الاضطهاد (بالإنجليزيّة: Persecution) هوإساءة المعاملة النظاميّة لفرد أومجموعة من قِبل فرد أومجموعة أخرى. أشهر أشكال الاضطهاد هي الاضطهاد الدينيّ والعنصريّ والسياسيّ بالرغم من حتى تلك الأشكال من الاضطهاد قد تتداخل أحيانًا. تضم وسائل ممارسة الاضطهاد جميع من التحرُّش والحبس والاعتنطق والتعذيب والتخويف كمحاولة لفرض المعاناة على الأفراد، لكن ليس شرطًا حتى تكون جميع معاناة نوعًا من الاضطهاد. يجب حتى تكون معاناة الضحية شديدة، لكن الحد الفاصل لتحديد شدة المعاناة يظل محل جدل.

القانون الدوليّ

تُعتبر الجرائم ضد الإنسانيّة جزءً من القانون الدوليّ طبقًا لمبادئ نوريمبرغ. ينصُّ المبدأ السادس من مبادئ نوريمبرغ على:

خط تيلفورد تايلور، الذي كان مستشار الادِّعاء في محاكمات نوريمبرغ: "في محاكمات جرائم الحرب بنوريمبرغ، تصدت المحكمة لجهود الادِّعاء لوضع تلك الفظائع تحت مظلة القانون الدوليّ كنوع من الجرائم ضد الإنسانيّة". ضمَّنت الكثير من المعاهدات الدوليّة هذا المبدأ، لكن البعض الآخر أسقطوا تقييد "أوفي ما يتصِّلُ بذلك" الموجود في مبدأ نوريمبرغ.

يُعرِّف نظام روما الأساسي للمحكمة الجنائيّة الدوليّة، المرتبط بـ111 ولاية، الجرائم ضد الإنسانيّة في المادة 7.1. تُجرِّم المادة أفعالًا محددة "تُرتكب كجزء من الهجمات النظاميّة الموجهة ضد المدنيّين، بفهم عن الهجوم". وتضم:

الاضطهاد الدينيّ

الاضطهاد الدينيّ هوإساءة معاملة فرد أومجموعة بسبب انتمائهم الدينيّ. يفترض منظروالفهمانيّة (الذين يفترضون انحسار التديُّن في العموم) حتى الاضطهاد الدينيّ بات من أمور الماضي. لكن هذا الافتراض أضحى محل جدل بسبب صعود الأصوليّة والإرهاب الدينيّ. بالعمل إذا الاضطهاد الدينيّ في الكثير من البلاد اليوم يُشكِّل معضلة تمس حقوق الإنسان.

الملحدون

قابل الملحدون الاضطهاد على مر التاريخ. ويشير الاضطهاد هنا إلى الاعتنطق دون سبب أوالحبس أوالضرب أوالتعذيب أوالإعدام. كما يشير إلى مصادرة أوتدمير الممتلكات.

البهائيّون

ينتشر الاضطهاد الدينيّ ضد البهائيّين في عدد من البلاد، خاصة إيران التي تحتوي على أكبر طائفة بهائيّة في العالم. ظهر الإيمان البهائيّ في إيران ويُمثِّل أكبر أقليّة دينيّة في البلد.

المسيحيّون

الاضطهاد الدينيّ ضد المسيحيّين هوالاضطهاد الذي يقابل المسيحيّين نتيجة الاعترف بإيمانهم سواء في التاريخ أوالحاضر. اضطُهد المسيحيّون الأوائل بسبب إيمانهم، على يد اليهود –الذين نشأ منهم الاعتقاد المسيحيّ- والإمبراطوريّة الرومانيّة التي حكمت المناطق التي انتشرت فيها المسيحيّة. صار الدين شرعيًّا بعد إصدار مرسوم ميلانووفي الأخير نشأت الكنيسة بالإمبراطوريّة الرومانيّة.

كان المبشِّرون المسيحيّون بالإضافة للناس العاديين الذين تحوَّلوا للمسيحيّة محل اضطهاد لدرجة استشهاد بعضهم بسبب إيمانهم.

كما حتى هناك تاريخًا لمعاناة الطوائف المسيحيّة الفرديّة على يد الطوائف المسيحيّة الأخرى بتهمة الزندقة، خاصة خلال الإصلاح البروتستانتيّ في القرن السادس عشر وخلال العصور الوسطى عندما كانت تُضطهد جميع المجموعات المسيحيّة الزنديقة على يد البابا.

في القرن العشرين، اضطُهد المسيحيّون على يد مجموعات عديدة، مثل الدول الملحدة كالاتحاد السوفيتي وكوريا الشماليّة. وخلال الحرب العالميّة الثانية، اضطُهد عدد من أعضاء الكنائس المسيحيّة في ألمانيا بسبب معارضتهم للأيديولوجيا النازيّة.

وفي الأزمنة الحديثة، تُقدِّر هيئة التبشير بالمسيحيّة "الأبواب المفتوحة" في المملكة المتحدة نحو100 مليون مسيحيّ يتعرَّضون للاضطهاد، خاصة في الدول الإسلاميّة مثل باكستان والمملكة العربية السعودية. وطبقًا للجمعيّة الدوليّة لحقوق الإنسان، ما يصل إلى 80% من جميع أفعال الاضطهاد موجهة لذوي الإيمان المسيحيّ.

فالون غونغ

قدم الفالون غونغ إلى المجال العام قائدها الروحيّ لي هونغزهي في تشاتغتشون في الصين عام 1992. وفي السنوات التالية كانت الفالون غونغ أسرع طائفة لممارسة "تشي كونغ" في تاريخ الصين وبحلول 1999 كان عددها يتراوح بين 70 إلى 100 مليون صينيّ ممارسين لها. وبعد سبع سنوات من الانتشار الواسع، في 20 يوليو1999 بدأت حكومة جمهوريّة الصين الشعبيّة حملة اضطهاد واسعة ضد ممارسي الفالون غونغ باستثناء بعض المناطق ذات الإدارة الخاصة مثل هونغ كونغ وماكاو. في آخر 1999 صدرت تشريعات "الأديان الابتداعيّة" والتي طُبقت بأثر رجعيّ على الفالون غونغ. تقول منظمة العفوالدوليّة في هذا الصدد حتى هذا الاضطهاد "بدوافع سياسيّة" وأن "التشريعات الصادرة اتىت على أساس تُهم سياسيّة لإدانة الناس بأثر رجعيّ، بالإضافة للمزيد من التشريعات التي تحدُّ من الحريات الأساسيّة".

اليهود

يُعتبر اضطهاد اليهود ظاهرة متكررة في التاريخ. حدثت تلك الظاهرة في الكثير من المناسبات في مناطق جغرافيّة مختلفة. ضمت أشكال الاضطهاد الواقعة عليهم البوغروم والنهب وسلب الممتلكات الخاصة اليهوديّة (مثل ليلة البلور) والاعتنطق غير المبرر والحبس والتعذيب والقتل وحتى الإعدام الجماعي (قُتل نحوستة ملايين يهوديّ في الحرب العالميّة الثانية وحدها فقط لكونهم يهوديّين).

المسلمون

عانى المسلمون من الاضطهاد خلال التاريخ. ظهر اضطهاد المسلمين في أشكال عديدة منها الاعتنطق غير المبرر والضرب والتعذيب والإعدام. كما عانوا أيضًا من سلب الممتلكات الخاصة أوبث الكراهيّة تجاههم.

قد يمتد الاضطهاد إلى هؤلاء الذين يعتبرون أنفسهم مسلمين كما قد يضم أولئك الذين يعتبرهم البعض مسلمين، كما يضم اضطهاد المسلمين الذين يعتبرهم غيرهم من المسلمين خارجين عن الإسلام. تعتبر الجماعة الإسلاميّة الأحمديّة نفسها من المسلمين، لكنهم غير مسلمين وزنادقة في نظر الكثير من المسلمين الآخرين. في 1984، قامت الحكومة الباكستانيّة تحت حكم اللواء محمد ضياء الحق بتمرير المرسوم 20 بتحريم النشاط التبشيريّ للأحمديّين كما حرَّم إشارة الأحمديّين إلى أنفسهم بالإسلام. وطبقًا لهذا المرسوم، أي أحمديّ يشير إلى نفسه أنه مسلم سواءً بالكتابة أوالحديث أوأي تمثيل ظاهر، بصورة مباشرة أوغير مباشرة، أويُأذن للصلاة كما يعمل غيره من المسلمين، سيكون عُرضة لعقوبة تصل إلى ثلاثة سنوات. ونظرًا لتلك الصعوبات، هاجر ميرزا طاهر أحمد إلى لندن.

السيخ

كان شغب السيخ عام 1984 وكذلك مذبحة السيخ في نفس العام سلسلة من البوغروم الموجه ضد السيخ في الهند، كاستجابة على اغتيال أنديرا غاندي في 31 أكتوبر 1984، على يد اثنين من الحرَّاس الشخصيّين لها من السيخ نتيجة سماحها بالعمليّة العسكريّة "بلوستار". كان هناك ما يزيد علىثمانية آلاف حالة وفاة منهم ثلاثة آلاف في دلهي. في يوليو1984، خلال عمليّة بلوستار، أمرت أنديرا غاندي الجيش الهنديّ بالهجوم على المعبد المضىيّ والقضاء على المتمردين، بسبب احتلال السيخ الانفصاليّين له وتخزين الأسلحة فيه. ثم توالت العمليات شبه العسكريّة بعد ذلك لتطهير ريف بنجاب من الانفصاليّين.

أبلغت الحكومة الهنديّة عن 2700 حالة وفاة في تلك الفوضى. وبعد أحداث الشغب أشارت الحكومة الهنديّة إلى 20 ألف غادروا المدينة، وأشار اتحاد الحريات المدنيّة إلى 1000 حالة تهجير على الأقل. كانت أكثر المناطق تضررًا التي يسكن بها السيخ في دلهي. أشار المخط المركزيّ للتحقيقات حتى أحداث العنف كانت مُنظَّمة بدعم من ضباط الشرطة في دلهي الذين تولوا بعد ذلك وكذلك ابن أنديرا غاندي الذي تولى رئاسة الوزراء بعدها راجيف غاندي. حلف راجيف غاندي اليمين كرئيس للوزراء بعد فاة أمه وعندما سئل عن أحداث الشغب نطق: "عندما تقع شجرة كبيرة، تهتز الأرض" في محاولة لتبرير الصراع الطائفيّ.

الهندوس

عانى الهندوس تاريخيًّا من الاضطهاد خلال فترة الحكم الإسلامي لشبه القارة الهنديّة وخلال حكم البرتغال لولاية غوا. في العصور الحديثة، عانى الهندوس الاضطهاد في باكستان وبنغلاديش. وحديثًا عانى آلاف الهندوس من السِند في باكستان وهاجروا بعد ذلك إلى الهند خوفًا على أمانهم. وبعد تقسيم الهند في 1947، كان هناك 8.8 مليون هندوسيّ في باكستان في 1951، حيث شكَّل الهندوس في باكستان نحو22% من السكان الباكستانيّين (بما يضم بنغلاديش الحالية التي كانت جزءً من باكستان). تُشكِّل الأقليّة الهندوسيّة في باكستان حاليًا نحو1.7% من السكان الباكستانيّين.

مراجع