إحرام

الإحرام الحج أوالعمرة في دين الإسلام هونية الدخول في النسك مقروناً بعمل من أعمال الحج كالتلبية أوالتجرد، ويخطئ كثير من الناس حيث يعتقدون حتى الإحرام هوالتجرد من المخيط والمحيط .

حكمه

وهوواجب من واجبات الإحرام، وعلى من أتي أحد محظوراته، إما حتى يذبح شاة، أويصوم ثلاثة أيام ، أويطعم ستين مساكين.

شروط صحة الاحرام

حاجان في لباس الإحرام

ويشترط لصحة الإحرام الإسلام والنية^[]

،وَزَادَ ْفُقَهَاءُ الْحَنَفِيَّةُ لِصِحَّةِ الإْحْرَامِ: الإْسْلاَمَ وَالنِّيَّةَ , وَهُوَ الْمَرْجُوحُ عِنْدَ الْمَالِكِيَّةِ ـ اشْتِرَاطَ التَّلْبِيَةِ أَوْ مَا يَقُومُ مَقَامَهَا.

أنواع الإحرام بالحج

فيمكن أداء فريضة الحج على واحد من ثلاثة وجوه: الإفراد ،القِران ،التَّمتع، ويُسن للمسلم حتى يحدد عند الاِحرام أيَّ وجه من هذه الوجوه يريد، فإذا أحرم دون حتى يقصد أحد هذه الوجوه يصح إحرامه وحجُّه إذا عمل أحد هذه الوجوه. ويجوز لمن نوى التمتع حتى يعدل عنه إلى القران، كما يجوز للمفرد حتى يعدل أيضاً إلى القران، ويجوز للقارن حتى يعدل للإِفراد على حتى يتم العدول قبل الطواف.

أعمال الأحرام

طفل يلبس الإحرام

وهوالركن الأول من أركان الحج^[]

، إذا وصل المسلم إلى الميقات وأراد حتى يحرم فيستحب له حتى يقص أظفاره ويزيل شعر العانة، وأن يغتسل ويتوضأ. ثم يلبس بعد ذلك ملابس الإحرام، بعد ذلك يصلى الحاج ركعتي الإحرام (لايوجد أي مرشد ل ركعتي الاحرام) ثم ينوي بعد ذلك الحج بقلبه أوبلسانه، فأما الحاج المتمتع فيقول: "لبيك بعُمرة" لإنه سيقوم بأداء مناسك العمرة أولا قبل ثم يتحلل قبل مناسك الحج، أما الحاج المقرن فيقول: "لبيك بحج وعمرة"، أما الحاج المفرد فيقول: "لبيك بحج" ويبقى محرماً حتى يوم النحر.

خصائص ثياب الإحرام

بالنسبة للرجل فيلبس إزار ورداء أبيضين طاهرين.
بالنسبة للمرأة فتلبس ما تشاء من اللباس الساتر دون حتى تتقيد بلون محدد، لكن تجتنب في إحرامها لبس النقاب والقفازين.
يحرم على الرجل لبس الثياب المخيطة ويجوز للمرأة.

مباحات الاحرام

فيباح للمحرم بعد الإحرام الاغتسال وتغيير ملابس الإحرام واستعمال الصابون للتنظيف ولوكانت له رائحة.
وللمرأة غسل شعرها ونقضه وامتشاطه فقد أذن الرسول () لعائشة رضى الله عنها في ذلك بقوله "انقضى رأسك وامتشطى" رواه مسلم .
ويباح أيضا الحجامة وفقء الدمل ونزع الضرس، وبتر العرق، وحك الرأس والجسد دون شد الشعر، ويباح النظر في المرآة والتداوى . أما شم الروائح الطيبة فدائر بين الكراهة والتحريم، ومن ثم يستحب حتى يمتنع الحج عن استعمالها قصدا أما ما يحدث من الجلوس أوالمرور في مكان طيب الرائحة فلا كراهة فيه ولا تحريم .
ويباح التظلل بمظلة أوخيمة أوسقف، والاكتحال، والخضاب بالحناء للتداوى لا للزينة، ويباح اغتال الذباب والنمل والقراد والغراب والحدأة والفأرة والعقرب والكلب العقور وكل ما من شأنه الأذى.
أما حشرات جسد الآدمى كالبرغوث والقمل فللمحرم إلقاؤها وله قتلها ولا شئ عليه وإن كان إلقاؤها أهون من قتلها، وإذا احتلم المحرم أوفكر أونظر فأنزل فلا شئ عليه عند الشافعية .

محظورات الإحرام

1893م

مجموعة رجال يلبسون الإحرام

لا يجوز للمحرم لبس المخيط بما في ذلك ملابسه المعتادة بالنسبة للرجل، سواء كان ذلك في يقظته أوعند إرادته النوم، ولا يحل له مس الطيب ولوطال إحرامه إلا بالتحلل الأول في الحج
أوبالتحلل في العمرة، وهويحصل بالحلق أوالتقصير بعد الطواف والسعي، ويباح للحاج خلع ملابس الإحرام بالتحلل الأول.
نطق النووي في المجموع: اتفقت نصوص الشافعي والأصحاب على أنه يحرم على المحرم المباشرة بشهوة كالمفاخذة والقبلة واللمس باليد بشهوة قبل التحللين.
لا يجوز تطيب ملابس الإحرام، لأن النبي نهى المحرم عن لبس ثوب مسه طيب، وقد سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله عن تطييب ملابس الإحرام فنطق :

"لا يجوز ؛ لأن النبي نطق : (لا تلبسوا ثوباً مسه الزعفران ولا الورس)"

إزالة شعر الرأس من محظورات الإحرام، بأي وسيلة كانت تلك الإزالة، بالحلق أوالتقصير أوالنتف أوالحك ونحوه، لقوله سبحانه وتعالى : في سورة البقرة وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ فَإِذَا أَمِنْتُمْ فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ذَلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ .

انظر أيضا

متعة الحج
الإفراد
القران
الحج في الإسلام

مراجع

^ "فتوي - أحرم بملابسه العادية لكونه لم يحصل على تصريح الحج". مؤرشف من الأصل في 13 يناير 2018. اطلع عليه بتاريخ 30 مايو2020.
↑ "ويب". مؤرشف من الأصل فيخمسة مارس 2016. اطلع عليه بتاريخ 30 مايو2020.
^ في الإسلام نسخة محفوظة 22 فبراير 2017 على مسقط واي باك مشين.
^ لا يجوز تطييب ثياب الإحرام - islamqa.info نسخة محفوظة 17 مايو2017 على مسقط واي باك مشين.