نخبة

النخبة مفردة جمعها (النخب) (بالإنجليزية: Elite)‏ في النظريات السياسية والاجتماعية، النخبة هي مجموعة صغيرة من الأشخاص المسيطرين على موارد مالية ضخمة وقوة سياسية تأثيرية كبيرة. بشكل عام، النخبة تعني مجموعة من الأشخاص الأكثر قدرة من غيرهم.

وتعبر حدثة النخبة عن طبقة معينة أوشريحة منقاة من أي نوع عام. كما حتى هناك مصطلح التزاوج الانتخابي في فهم الأحياء وهي تعني أيضا الأقلية المنتخبة أوالمنتقاة من مجموعة اجتماعية (مجتمع أودولة أوطائفة دينية أوحزب سياسي أوإعلام) تمارس نفوذا غالبا في تلك المجموعة عادة بفضل مواهبها العملية أوالخاصة المفترضة.

لا يمكننا الحديث عن النخبة إلا في داخل أحد فروع النشاط: (لنضع إذن طبقة من الذين يتمتعون بالمؤشرات الأكثر ارتفاعاً في الفرع الذي يؤدون فيه نشاطهم ولنعط لهذه الطبقة اسم النخبة). ثمة إذن عدد من النخب بقدر ماقد يكون لدينا من فروع للنشاطات، وتدعى النخبة التي تمارس نفوذا في أي مجموعة بنخبة المجموعة (النخبة الاجتماعية، النخبة الدينية، النخبة السياسية،....)

النخبة الاجتماعية

غالباً يقصد به الطبقة العليا من المجتمع.. ذات الاهتمام الاجتماعي الأعلى في مجتمعهم..

النخبة هم قادة الرأي العام والمؤثرين فيه ويشكلون اتجاهات الرأي العام وتوجهات المجتمع

النخبة الدينية

استخدم هذا المصطلح من قبل مجموعات دينية كثيرة داخل المجتمعات الإنسانية

النخبة السياسية

تعتبر نظرية النخبة السياسية من أبرز موضوعات فهم الاجتماع السياسي، ولأن الشواهد التاريخية وواقع المجتمعات السابقة والمعاصرة، تتميز بوجود أقلية حاكمة، محتكرة لأهم المناصب السياسية والاجتماعية، وبيدها منطقيد الأمور، وأغلبية محكومة منقادة وليس لها صلة بصنع القرار السياسي بشكل عام.

أسهم كارل ماركس وماكس فيبر في تأسيس فهم الاجتماع السياسي من خلال دراستهما لتطور النظريات السياسية وصلة ذلك بالمجتمع إلا حتى تطور هذه النظرية قد وجه سهام النقد للنظرية الاشتراكية فضلا عن النظريات الديمقراطية، لأن نظرية النخبة تشكك بالصحة الفهمية لكلا النظريتين، وتبني تحليلها للنظام السياسي انطلاقا من حقيقة القلة الحاكمة والأغلبية المحكومة.
من رواد نظرية النخبة العالم باربتو، وهويرى حتى النخبة هم أؤلئك الذين يتفوقون في مجالات عملهم في (مباراة الحياة) وحين يجد حتى هذا التعريف مستوف يستدرك الأمر وينتقل إلى المجال الأضيق في تعريف النخبة، فيقوم بربط مفهوم النخبة الاجتماعية بقدرة هؤلاء المتفوقين على ممارسة وظائف سياسية أواجتماعية تخلق منهم طبقة حاكمة ليست بحاجة إلى دعم وتأييد جماهيري لأنها تقتصر في حكمها على مواصفات ذاتية تتمتع بها، وهذا ما يميزها ويؤهلها لاحتكار المناصب.
يضيف الرائد الثاني موسكا على تعريف باربتوقائلا إذا من أبرز مسببات تميز الطبقة الحاكمة عن الطبقة المحكومة- وهوهنا لا يأخذ بالمدلول الماركسي لمعنى الطبقة- هوقوة تنظيم الأولى، ووجود دافع وهدف معين تسعى إليه في لقاءة أغلبية غير منظمة، إلا أنه يؤكد على أهمية اعتماد طبقة الحاكمين على موافقة ورضى الجماهير، وهذا الطرح يقرب ما بين نظرية النخبة السياسية الديمقراطية عكس ما انتهى إليه باربتو.
انطلق الرائد الثالث ميشيال روبرتوفي تعريف للنخبة السياسية من خلال واقع عمل الأحزاب السياسية ليكتشف بأن هناك عوامل متباينة تحدد طبيعة عمل التنظيمات بدءا من الحزب إلى الدولة، فهويرى حتى النشأة الديمقراطية للأحزاب تتحول بمرور الزمن إلى تنظيمات خاضعة إلى حكم قلة من الأفراد، لأن التنظيم يحتاج إلى أقلية منظمة، وهذه الأقلية تستحوذ على السلطة من خلال مسقطها في مركز اتخاذ القرار، وهوما يسمى بالأقلية الذي لم يلتفت إليه ماركس في دراساته السياسية.
الرائد الرابع رايت ملز ومن خلال دراسته لمجتمع الولايات المتحدة الأمريكية، فقد ربط بين النخبة وقدرتها على التحكم بمسقط اتخاذ القرار، فهي نتاج للبناء المؤسساتي للدولة، وقد عثر حتى مؤسسات ثلاث هي المتحكمة في أمريكا وهي العسكرية والسياسية والشركات الكبرى، وهذا معناه حتى النخبة تتشكل من أولئك الذين يشغلون مواقع قيادية في هذه المؤسسات.
يؤكد بوتومور في كتابه النخبة والمجتمع حتى ملز متأثر في تعريفه بضغوط الصراع العالمي التي شغلت أمريكا في عصره، وتصنيفه إنما هوبالتالي إشارة إلى تتابع الإحداث..

لقد ساهمت وبشكل مباشر جميع هذه الدراسات النظرية في تقارب التعريفات الأخرى مع ما اتى به بوتومور فعهدت القواميس الإنجليزية حدثة (النخبة Elite) بأنها أقوى مجموعة من الناس في المجتمع.