نظرية الانفعال

نظرية الانفعال هي نظرية تسعى إلى تنظيم الانفعالات، التي تُستخدم في بعض الأحيان بشكل متبادل مع المشاعر أوالمشاعر التي يختبرها الفرد بشكل شخصي، في فئات منفصلة، ولتجسيد مظاهرها الفيزيولوجية والاجتماعية والشخصية والداخلية. نوقشت نظرية الانفعال في فهم النفس والتحليل النفسي وفهم الأعصاب والطب والتواصل بين الأشخاص والنظرية الأدبية والنظرية النقدية والدراسات الإعلامية ودراسات النوع الاجتماعي من بين مجالات أخرى. تُعرّف نظرية الانفعال بطرق مختلفة اعتمادًا على المجال التي توضع فيه.

تُعزى نظرية الانفعال في الأصل إلى عالم النفس سيلفان تومكينز الذي طرحها في أول مجلدين من كتابه بعنوان «إدراك تصور الانفعال» (1962). يستخدم تومكينز مفهوم الانفعال للإشارة إلى «الجزء البيولوجي من العاطفة» والمعروف باسم «الآليات المثيرة بشدة والمبرمجة مسبقًا والمنتقلة وراثيًا الموجودة في جميع واحد منا»، والتي تورّث «نمطًا معروفًا من الأحداث البيولوجية» عند إطلاقها. من المعروف أيضًا حتى التجربة الانفعالية عند البالغين هي نتيجة للتداخلات بين الآلية الفطرية و«مصفوفة معقدة للتكوينات الانفعالية المتداخلة والمتفاعلة».

نظرية الانفعال في فهم النفس

الانفعالات التسعة لسيلفان تومكينز

هناك تسعة انفعالات أساسية وفقًا لعالم النفس سيلفان تومكينز. يميز تومكينز الانفعالات بمستويات حماسية عالية أومنخفضة ومن خلال تعبيرها الفيزيولوجي:

الانفعالات الإيجابية

المتعة/ الفرح (يتجسد برد عمل على النجاح أوالدافع للمشاركة)، وتسبب ظهور الابتسامة مع شفاه متباعدة وبارزة.
الاهتمام/ الإثارة (يتجسد برد عمل على موقف حديث أوالدافع للحضور)، وتسبب خفض الحواجب نحوالأسفل مع تتبع العينين والنظر إلى الأعين الأخرى والاستماع بهجريز.

الانفعالات الحيادية

المفاجأة/ الاندهاش (يتجسد برد عمل على التغيير المفاجئ/ إعادة ضبط الدوافع)، وتسبب حمل الحواجب نحوللأعلى وطَرْف العينين.

الانفعالات السلبية

السخط/ الغضب (يتجسد برد عمل على التهديد أوالدافع للهجوم)، وتسبب العبوس وشد الفك واحمرار الوجه.
الاشمئزاز (يتجسد برد عمل على الذوق أوالدافع للتجاهل)، ويسبب حمل الشفة السفلية وبروزها وتوجيه الوجه نحوالأمام والأسفل.
القرف من رائحة ما (يتجسد برد عمل على الروائح الكريهة/ الدافع للتجنب وهوأقرب للنفور)، وتسبب حمل الشفة العليا وإبعاد الرأس إلى الخلف.
الضيق/ الكآبة (يتجسد برد عمل على خسارة شيء ما/ الدافع على الحداد)، وتسبب البكاء والتنفيس الإيقاعي وتقوس الحواجب وخفض الفم نحوالأسفل.
الخوف/ الإرهاب (يتجسد برد عمل على خطر ما/ الدافع للركض أوالاختباء)، وتسبب التحديق الثابت وشحوب الوجه والبرودة والتعرق وانتصاب الشعر.
الخجل/ الإذلال (يتجسد برد عمل على الفشل/ الدافع لمراجعة السلوك)، وتسبب خفض العينان والرأس نحوالأسفل والاحمرار.

تطبيقات إرشادية

تتضمن الصحة العقلية الأمثل وفقًا لتومكينز زيادة الانفعالات الإيجابية وتقليل الانفعالات السلبية، ويجب أيضًا التعبير عن الانفعال بشكل سليم حتى يتمكن الآخرين من تحديد ماهية الانفعال.

تُستخدم نظرية الانفعال أيضًا بشكل إرشادي في التحقيقات حول الحميمية والعلاقات الحميمة. يصف كيلي العلاقات بأنها اتفاقيات تُعقد للعمل بشكل تعاوني من أجل زيادة الانفعالات الإيجابية وتقليل الانفعالات السلبية إلى الحد الأدنى. يطلب هذا المخطط مثل مخطط «الصحة العقلية الأمثل» حتى يعبّر الأفراد في العلاقة عن الانفعالات لبعضهم البعض من أجل تحديد حالتهم الانفعالية.

يمكن لهذه المخططات أيضًا وصف الأهداف الطبيعية والضمنية. على سبيل المثال، يستخدم دونالد ناثانسون الانفعال لإنشاء سيرة سردية لأحد سقماه:

«أظن حتى سبب رفضه مشاهدة الأفلام هوالخوف الشديد من الانزعاج من الانفعال الذي يظهر على الشاشة، وإن الانفعال المتبادل الذي يتردد على معظمنا في مسرح السينما ليس سوى مصدر قلق آخر بالنسبة له. إذا رفضه للمخاطرة بمجموعة الانفعالات السلبية والإيجابية المرتبطة بالحياة الجنسية يحرم أي علاقة ممكنة من واحدة من أفضل فرصها بالنجاح بأول قاعدتين من مخطط كيلي أوتومكينز؛ وبالتالي يمكن فهم مشاكله مع العلاقة الحميمة من جانب واحد فقط كجدار عاطفي كبير للغاية وفي جانب آخر كمشكلة داخلية بحتة مع التعبير وإدارة انفعاله الخاص».

يدّعي تومكينز حتى «المسيحية أصبحت دينًا عالميًا قويًا بدورها بسبب حلولها العامة لمشكلة الغضب والعنف والمعاناة لقاء الحب والمتعة والسلام».

محاولات لتصنيف الانفعالات في فهم النفس

تجسد الفكاهة موضوع نقاش خام في نظرية الانفعال. أظهرت بعض دراسات المظاهر الفيزيولوجية للفكاهة أنها تثير تعبيرات وجهية مميزة للغاية. أظهرت بعض الأبحاث دليلًا على حتى الفكاهة يمكن حتى تكون ردًا على تضارب بين الانفعالات السلبية والإيجابية مثل الخوف والمتعة، ما يؤدي إلى حدوث تقلصات تشنجية لبعض أجزاء الجسم وخاصة في منطقة الحجاب الحاجز، وذلك بالإضافة إلى بعض التقلصات في عضلات الخد العليا. تضم الانفعالات الإضافية التي تبدوأنها مفقودة بالنسبة لتصنيف تومكينز الراحة والاستسلام والارتباك من بين انفعالات كثيرة أخرى.

يُلاحظ انفعال الفرح من خلال ظهور الابتسامة على الوجه. يمكن التعهد على هذه الانفعالات من خلال ردود العمل الفورية للوجه التي تظهر على الأشخاص عن طريق المحفزات، وعادة قبل حتى يتمكنوا من معالجة أي رد عمل حقيقي على المحفّز.

النظرية النقدية

اكتُشفت نظرية الانفعال في الفلسفة ونظرية التحليل النفسي ودراسات النوع الاجتماعي ونظرية الفن. أُطلق على أيف سيدجويك ولورين بيرلانت لقب «عالمتا الانفعال النظريتان» اللتان خطتا من زاوية النظرية النقدية. اعتمد الكثير من الفهماء النظريين النقديين الآخرين اعتمادًا كبيرًا على نظرية الانفعال بما في ذلك إليزابيث بوفينيلي. أُخذت نظرية الانفعال من المستقلين الماركسيين بمن فيهم فرانكوبيراردي ومايكل هارد وأنطونيونيغري، ومن النسويات الماركسيات بما في ذلك سيلما جيمس وسيلفيا فيديريسي، واللتان نظرتا في المظاهر المعهدية والمادية لنوع اجتماعي معين وأدوا أدوارًا من بينها تقديم الرعاية. تصف العالمة النظرية النقدية سارة أحمد الانفعال بأنه «ثابت» في منطقتها بعنوان «الأمور السعيدة» لشرح العلاقة المستمرة بين «الأفكار والقيم والأمور».

التواصل الشخصي

يُقام هذا الوضع غير اللفظي (غير الكلامي) لنقل المشاعر والتأثير للعب دور رئيسي في العلاقات الحميمة. يسعى نموذج الأمان العاطفي لعلاج الأزواج إلى تحديد الرسائل الانفعالية التي تحدث في العلاقة الزوجية العاطفية (مشاعر الشركاء حول أنفسهم وبعضهم البعض وحول علاقتهم)، والأهم من ذلك، الرسائل المتعلقة بالتعلق الآمن وكيفية تقييم جميع فرد.

إن أحد التطبيقات العملية لنظرية الانفعال هودمجها في علاج الأزواج. توجد صفتان مميزتان للانفعالات لها تأثيرات قوية على العلاقات الحميمة:

أولًا: يقول تومكينز إذا التجاوب الانفعالي هوالميزة المركزية للانفعالات التي تشير إلى ميل الشخص إلى التجاوب وتجربة الانفعال نفسه استجابةً لإظهار استجابة الانفعال من قبل إنسان آخر، ويُعتقد أحيانًا أنه «شيء معدٍ». يُعتبر التجاوب الانفعالي الأساس الأصلي لجميع الاتصالات البشرية، فقد وُجدت الابتسامة والإيماءة قبل وجود الحدثات.

ثانيًا: يقول تومكينز أيضًا إذا الانفعالات توفر شعورًا بالإلحاح للمسببات الأقل قوة. يعني هذا حتى الانفعالات هي مصادر قوية للدوافع. يقول تومكينز إذا الانفعالات تجعل الأمور الجيدة أفضل والأمور السيئة أسوأ.

المراجع

^ Nathanson, Donald L. (1992), Shame and Pride: Affect, Sex, and the Birth of the Self (Chapter 2), New York: W.W. Norton, ISBN CS1 maint: ref=harv (link)
^ Nathanson, Donald L. (March 15, 1998). "From Empathy to Community". The Annual of Psychoanalysis. Chicago Institute for Psychoanalysis. 25. مؤرشف من الأصل فيسبعة أغسطس 2009. اطلع عليه بتاريخعشرة نوفمبر 2014.
^ Nathanson, Donald L. (1992), Shame and Pride: Affect, Sex, and the Birth of the Self, New York: W.W. Norton, ISBN CS1 maint: ref=harv (link)
^ Tomkins, Silvan S. (1962), Affect Imagery Consciousness: The Positive Affects (Vol. 1, ch. 9), New York: Springer, ISBN CS1 maint: ref=harv (link)
^ Nathanson, Donald L. (1997). "A Goal is an Image" (PDF). Bulletin of the Tomkins Institute. 4: 1–4. مؤرشف من الأصل (PDF) في 23 ديسمبر 2014.
^ Kelly, VC (1996), "Affect and the redefinition of intimacy", in Nathanson, DL (المحرر), Knowing feeling: Affect, script, and psychotherapy, New York: W.W. Norton, صفحات 55–104 CS1 maint: ref=harv (link)
^ Tomkins, Silvan S. (1991), Affect Imagery Consciousness: Anger and Fear (Vol. 3), New York: Springer, ISBN CS1 maint: ref=harv (link)
^ McGraw, A. P.; et al. (August 31, 2012), "Too close for comfort, or too far to care? Finding humor in distant tragedies and close mishaps.", Psychological Science, 23 (10): 1215–1223, doi:10.1177/0956797612443831, ISSN 1467-9280, PMID 22941877 CS1 maint: ref=harv (link)
^ Seidner, Stanley S. (1991), , Washington, D.C.: ERIC, مؤرشف من الأصل في 15 يونيو2010 CS1 maint: ref=harv (link)
^ The affect theory reader. Gregg, Melissa, 1978-, Seigworth, Gregory J., 1961-. Durham, NC: Duke University Press. 2010. ISBN . OCLC 639574068. صيانة CS1: آخرون (link)
^ Catherall, Don R. (2007). Emotional Safety: Viewing Couples Through the Lens of Affect. New York: Routledge, (ردمك 0-415-95451-7)
^ Kelly, Vernon C. (2012). The Art of Intimacy and the Hidden Challenge of Shame. Rockland, Maine: Maine Authors Publishing.