ثوري هوالشخص الذي يشارك أويدافع عن الثورة. وهومصطلح نسبي يطلق على أهل ثورة معينة مقاتلين بالسلاح ضد حكومة معينة وعلى الجهات المؤيدة للمقاتلين. أيضا يشير مصطلح الثوري إلى شيء له تأثير كبير ومفاجئ على المجتمع أوعلى جانب من جوانب المسعى البشري. ولا يطلق مصطلح ثوري على المعارضين الذين يتبنون فكرة المعارضة السلمية. أثناء الحرب الباردة أُطلق مصطلح ثوري ومصطلحات شبيهة على الثوار الذين كانوا يناضلون ضد الإمبريالية العالمية والاستعمار وقد اطلق المصطلح على حركات كاسترووجيفارا.

صورة تشي جيفارا وهورمز للثوريين لقب بغيريليروهيروويكوويعني بطل حرب العصابات

المصطلح

عادة ما يطبق هذا المصطلح - بصفته اسما وصفة - في مجال السياسة، ويستخدم أحيانا في سياق الفهم، الاختراع، الأدب أوالفن في السياسة، والثوري هوإنسان يدعم التغيير المفاجئ، السريع والجذري

في حين حتى الإصلاحي هوإنسان يدعم المزيد من التغيير التدريجي، والمحافظ هوإنسان يعارض عموما مثل هذه التغييرات والرجعي هوإنسان يريد حتى تعود الأمور إلى ما كانت عليه قبل حدوث التغيير.

الثورة والأيديولوجية

وفقا لعالم الاجتماع جيمس تشونينغ ديفيز، قد يصنف الثوار السياسيون بطريقتين:

  1. وفقا لأهداف الثورة التي يقترحونها. وعادة ما تكون هذه الأهداف جزءا من أيديولوجية معينة. من الناحية النظرية، جميع أيديولوجية يمكن حتى تولد العلامة التجارية الخاصة بها من الثوار. وفي الواقع العملي، كان معظم الثوار السياسيين إما لاسلطويون، شيوعيين، قوميين أواشتراكيين.
  2. وفقا للطرق التي يقترح استخدامها. هذا يقسم الثوار في مجموعتين واسعتين: أولئك الذين يدعون إلى ثورة عنيفة، وأولئك الذين هم من نادىة السلام.

وقد ذكر الفوضوي الثوري سيرغي نيشاييف في التعليم المسيحي الثوري:

"الثوري رجل محكوم ولا يملك مصالح خاصة ولا شئ ولا مشاعر أوعلاقات أوممتلكات ولا حتى اسم خاص به، فهويهتم لغرض واحد، فكر واحد، شغف واحد، الثورة، ليس فقط بالحدثة وإنما بالعمل، فقد بتر جميع صلة مع النظام الاجتماعي ومع العالم المتحضر بأسره؛ مع القوانين، والطرق الحميدة، والاتفاقيات، والأخلاق في هذا العالم، وهوعدوبلا رحمة وهويعيش لأجل غرض واحد فقط - لتدميره ".

ونطق الشاعر العربي الفلسطيني عبد الرحيم محمود في وصف الفدائيين:

سأحمل روحي على راحتي وألقي بها في مهاوي الردى
فإمّا حياة تسرّ الصديق وإمّا مماتٌ يغيظ العدى
ونفسُ الشريف لها غايتان ورود المنايا ونيلُ المنى
وما العيشُ،يا ترى؟ لاعشتُ إذا لم أكن مخوف الجناب حرام الحمى
إذا قلتُ أصغى لي العالمون ودوّى منطقي بين الورى
لعمرك إنّي أرى مصرعي ولكن أغذّ إليه الخطى
أرى مصرعي دون حقّي السليب ودون بلادي هوالمبتغى
يلذّ لأذني سماع الصليل ويبهجُ نفسي مسيل الدما
وجسمٌ تجدّل في الصحصحان تناوشُهُ جارحاتُ الفلا
فمنه نصيبٌ لأسد السماء ومنه نصيبٌ لأسد الشّرى
كسا دمه الأرض بالأرجوان وأثقل بالعطر ريح الصّبا
وعفّر منه بهيّ الجبين ولكن عُفاراً يزيد البها
وبان على شفتيه ابتسامٌ معانيه هزءٌ بهذي الدّنا
ونام ليحلم َ حلم الخلود ويهنأُ فيه بأحلى الرؤى
لعمرك هذا مماتُ الرجال ومن رام موتاً شريفاً فذا
فكيف اصطباري لكيد الحقود وكيف احتمالي لسوم الأذى
أخوفاً وعندي تهونُ الحياة وذُلاّ وإنّي لربّ الإبا
بقلبي سأرمي وجوه العداة فقلبي حديدٌ وناري لظى
وأحمي حياضي بحدّ الحسام فيفهم قومي أنّي الفتى


وفقا لتشي جيفارا، نطق:

"في خطر يظهر مثير للسخرية، اسمحوا لي حتى أقول حتى الثوري الحقيقي يسترشد بشعور كبير من الحب، فمن المحال حتى نفكر في ثوري حقيقي يفتقر إلى هذه النوعية"

ووفقا لخبيرة الإرهاب جوزيبا زولايكا، فإن حدثات تشي جيفارا بحاجة إلى حتى تؤخذ حرفيا إذا أردنا حتى نعهد ما " الإرهابي " هوجميع شيء. وتشرح، في سياق دراسات أخرى حول هذا الموضوع، حتى "العالم لن يفهم أبدا جنون الحبيب، أواستعداده لاحتضان الموت، بل هوفائض من الرغبة الذاتية التي تصيب الإرهابي أيضا". في هذا السياق، فإن حدثات تشي جيفارا هي ببساطة "بديهية للمسلح العنيف"

مراجع

  1. ^ "ARD نسخة محفوظة 05 يوليو2017 على مسقط واي باك مشين.
  2. ^ Nechayev, Spartacus Educational website by John Simkin نسخة محفوظةستة يناير 2014 على مسقط واي باك مشين.
  3. ^ Sergey Nechayev (1869). The Revolutionary Catechism. نسخة محفوظة 15 يوليو2018 على مسقط واي باك مشين.
  4. ^ Killer Images: Documentary Film, Memory and the Performance of Violence by Joram ten Brink, Joshua Oppenheimer, دار نشر جامعة كولومبيا, 2012, page 84
  5. ^ "Socialism and Man in Cuba" A letter to Carlos Quijano, editor of Marcha, a weekly newspaper published in Montevideo, Uruguay; published as "From Algiers, for Marcha: The Cuban Revolution Today" by تشي جيفارا on March 12, 1965 نسخة محفوظة 16 يوليو2018 على مسقط واي باك مشين.
  6. ^ Socialism and man in Cuba نسخة محفوظة 16 يوليو2018 على مسقط واي باك مشين.
  7. ^ Terrorism: The Self-Fulfilling Prophecy by Joseba Zulaika Chapter 3, The terrorist as lover دار نشر جامعة شيكاغو, Dec 15, 2009, page 80.
تاريخ النشر: 2020-06-01 18:30:16
التصنيفات: ثوريون, مصطلحات, قالب أرشيف الإنترنت بوصلات واي باك, قالب تصنيف كومنز بوصلة كما في ويكي بيانات, بوابة السياسة/مقالات متعلقة, بوابة إرهاب/مقالات متعلقة, جميع المقالات التي تستخدم شريط بوابات, صفحات تستخدم خاصية P244, صفحات تستخدم خاصية P227

مقالات أخرى من الموسوعة

سحابة الكلمات المفتاحية، مما يبحث عنه الزوار في كشاف:

آخر الأخبار حول العالم

تفاصيل توتر وغضب بين المغربي زياش وغلطة سراي

المصدر: الأيام 24 - المغرب التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2024-09-02 00:07:36
مستوى الصحة: 65% الأهمية: 78%

الأهلي يعلن التعاقد مع عمر الساعي

المصدر: الأهلى . كوم - مصر التصنيف: رياضة
تاريخ الخبر: 2024-09-02 00:07:10
مستوى الصحة: 38% الأهمية: 35%

مظاهرات حاشدة في تل أبيب للمطالبة بتبادل أسرى

المصدر: الأيام 24 - المغرب التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2024-09-02 00:07:41
مستوى الصحة: 75% الأهمية: 80%

إضراب وطني.. كتاب الضبط يشلون المحاكم لـ3 أيام متتالية

المصدر: الأيام 24 - المغرب التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2024-09-02 00:07:44
مستوى الصحة: 72% الأهمية: 72%

pendik escort
betticket istanbulbahis zbahis
1xbetm.info betticketbet.com trwintr.com trbettr.info betkom
Turbanli Porno lezbiyen porno
deneme bonusu
levant casino levant casino levant casino levant casino levant casino levant casino
bodrum escort
deneme bonusu veren siteler
Bedava bonus casino siteleri ladesbet
deneme bonusu veren siteler
deneme bonusu
deneme bonusu
sex ki sexy
deneme bonusu
kargabet
تحميل تطبيق المنصة العربية