مزغيطان

لالا مزغيطان أويما مزغيطان هي قديسة وحامية مدينة جيجل بالجزائر. تعتبر هذه المرأة تقية في الإسلام من قبل الذين كانوا يعهدونها وتملك صفات استثنائية. عاشت في القرن السادس عشر ميلادي وظلت منذ ذلك الحين في ذاكرة الجيجليين الذين يرون فيها شخصية الأم الحنون الطيبة المتدينة والواقية (يما تعني "الأم" بالأمازيغية). وفقًا للتنطقيد ، كانت أخواتها التوأم لالا سدات ، قديسة بني حبيبي بمنطقة أولاد عسكر ، يما ڨوراية ، قديسة بجاية ، ويما تيمزريت ، قديسة تيمزريت. أعطيت أيضًا تسمية مزغيطان إلى الربوة التي تعلومدينة جيجل على جانبها الغربي لأنه يعتقد حتى الحارسة المقدسة للمدينة قد دُفنت هناك.

أسطورة الحصان المضىي

لقد حكيت حول يما مزغيطان الكثير من القصص التي من الممكن أغلبها نسج من الخيال.

حسب إحداها فهي الأخت الصغرى ليما قورايا من بين ثلاث بنات للملك مازيغ وقد كانت الأجمل بينهن. تروي الأسطورة حتى خلال الغزوالفينيقي في أوائل القرن العاشر قبل الميلاد ، كانت الملكة مزغيطان في جيجل امرأة غنية وجميلة للغاية. أدت إلى حروب بين الأمراء الفينيقيين ، وطلب منها الزواج الكثير من الملوك والأمراء. وقد رفضت الزواج من جميع الامراء الذين تقدموا لها ومن أجل ذلك اخترعت كذبة الحصان المضىي التي ادعت أنه فر منها وستقبل الزواج من أي إنسان يأتيها به ، والزوج تم اختياره لأنه عثر عليه أوبالأحرى خلق حصانًا مضىيا للملكة .

تؤخذ هذه السيرة بالكثير من الجدية ، مما دفع أجيال من المنقبين على المضى إلى تفتيش المسقط الفينيقي لشاطئ "غار بوجناح" حيث يعتقدون أنه تم الحفاظ على الحصان المضىي هناك ، وشجعتهم بعض الاكتشافات الطفيفة جدا من البتر المضىية.

ومن الذين يقولون بصحة سيرة الحصان المضىي من نطقوا أنه موجود في براري لقاء جبل الجدة سدات بمنطقة أولاد عسكر.

البيانات التاريخية

تبقى ربوة مزغيطان والبرج المبني عليها إحدى المواقع الأكثر مجهولة تاريخياً في المنطقة . يعود تاريخ بناء هذا البرج من طرف المستعمر الفرنسي إلى عام 1891 ، وكان يؤدي وظيفة محطة تلغراف بصري. بني على أثار قبر مرابط مجهول كان يزار عادة. خلف هذا المبنى كانت هناك بالعمل شموع وخرق خضراء عالقة بين حجارة الجدران.

ورد في الموسوعة الجغرافية للعالم في القرن السادس الهجري "نزهة المشتاق في اختراق الآفاق" لأبي عبد الله محمد بن محمد الإدريسي : "ومن المنصورية إلى فج الزرزور اثنا عشر ميلا ومنه إلى مزغيطن وهوطرف خارج في البحر أحد عشر ميلا فمن هذا الطرف إلى بجاية خمسة وأربعون ميلا. ومن مزغيطن إلى مدينة جيجل خمسة أميال"

البيانات اللغوية

من الأرجح حتى أسطورة مزغيطان وفقًا للجيجليين بنيت ببساطة على خطأ في النطق بين اللهجات. توجد مواقع مماثلة في جميع أنحاء المغرب العربي حيث يتم تعيينها بواسطة مصطلح أمازيغي تامزڨيدا ، وهوما يعني مكان مخصص للعبادة مهما كانت الديانة ، جمع إيمزڨيدن ، عموما مكان منعزل في أعلى تل ، بمثابة قبة لشخص تقي.

نظرًا لأن الصوت ڨ لا ينطق في الجيجلية ، فقد تم انزلاقه إلى غ ، من ناحية أخرى يميل النطق الجيجلي طبيعيا إلى تصلب د إلى ط ، هكذا مع الوقت تحول إيمزڨيدن إلى إيمزغيطن ومن ثمة يما مزغيطان

وصلات خارجية

صورة حديثة غير منشورة لضريح لالا مزغيطان على مسقط jijel-echo
صورة لتلّ مزغيطان التقطت في يوليو1968 عند شروق الشمس من مناء جيجل مستضافة على مسقط casimages

مراجع

^ السياح يزورون مدينة جيجل الساحلية في موسم الربيع – صوت الامارات نسخة محفوظة 12 يونيو2017 على مسقط واي باك مشين.
^ Mezghitane, le mont qui veille sur Jijel… jijel-info نسخة محفوظةخمسة مارس 2020 على مسقط واي باك مشين.
^ نزهة المشتاق في اختراق الآفاق أوكتاب. الجزء الأول من اللإقليم الثالث. الإدريسي نسخة محفوظة 17 مارس 2020 على مسقط واي باك مشين.